Aan het begin van het 1e millennium voor Christus. e. de oude beschaving Etruria bloeide in Noord-Italië. De Etrusken lieten beroemde steden en culturele monumenten achter. Ze stichtten de Eeuwige Stad Rome, creëerden het symbool van Rome - de capitolijnse wolvin en zijn trots - het aquaduct, evenals het controlesysteem dat een rolmodel werd in de antieke wereld. De Etrusken waren bekwame zeelieden, rivalen van de Grieken en bondgenoten van de Carthagers.
Niettemin is er, te beginnen met Herodotus, een geschil in de wetenschap over de Etrusken - wie ze zijn, waar ze vandaan kwamen en waar ze woonden voordat ze op het Apennijnen schiereiland verschenen. Talrijke woorden die momenteel de hele wereld kennen, komen uit de Etruskische taal: magistraat, regenbak, ceremonie, herberg, persona, litera en vele anderen. En tegelijkertijd blijft de Etruskische taal een geheim achter zeven zegels, en men kan alleen maar gissen naar de inhoud van de weinige overgebleven teksten. Maar het meest verbazingwekkende is dat de Etruskische cultuur totaal anders is dan andere, dus het is erg moeilijk om zijn geheimen te doorgronden.
Herodotus voerde aan dat de Etrusken deel uitmaakten van de Lydiërs - het volk van Klein-Azië, gedwongen een nieuw thuisland te zoeken vanwege de langdurige hongersnood die in hun land woedde. Herodotus schrijft ook dat de Lydiërs onmiddellijk na de Trojaanse oorlog naar Italië verhuisden.
Aanvankelijk, in de X-IX eeuw. BC e., de Etrusken woonden in het noordelijke deel van het huidige Italië, in Etrurië (later werd het bekend als Toscane, de Etrusken werden ook wel "Tosca" of "Toscaans" genoemd). Toen verspreidde hun invloed zich naar heel Midden-Italië en een deel van de Middellandse Zee. Hun kolonies verschenen in het zuiden van het Apennijnen schiereiland, in Corsica, Malta en andere eilanden. Volgens de Romeinen was het Etruskische koninkrijk een confederatie van twaalf steden (een aantal van hen zijn al opgegraven door archeologen), maar er is informatie over vele anderen die ten zuiden van Etrurië, in de vallei van de rivier de Po en aan de voet van de Centrale Alpen liggen.
De meest waardevolle informatie over de cultuur van de mysterieuze Etruskische mensen wordt geleverd door talloze grafstenen - stenen sarcofagen, waarvan de deksels zijn gemaakt in de vorm van figuren van mensen die eronder begraven liggen. Meestal beelden ze de zogenaamde lucumons uit - ofwel koningen, ofwel priesters, of tovenaars die de krachten van de hel aanbaden. De Lucumons waren de seculiere en spirituele heersers van de Etrusken. Alleen kenden ze een bepaalde geheime leer, waarin ze werden ingewijd … door de demonen van de kerker.
In een van de oude Latijnse woordenboeken werd de volgende definitie van lucumons bewaard: "Mensen die zo werden genoemd vanwege hun waanzin, omdat de plaatsen die ze naderden gevaarlijk werden." Het is duidelijk dat de lucumon een speciale (magische) kracht had die zich verspreidde naar de omringende ruimte en dodelijk was voor gewone mensen.
Een van de Etruskische legendes vertelt over de held Tarhona, de stichter van de twaalf steden Etrurië. Tarhon vereerde als zijn vader Dita - de grote godheid van de onderwereld. Bij het regelen van de stad maakte hij altijd een speciale depressie in het centrum - "mundus", waardoor de aardse wereld kon communiceren met de ondergrond. De Etrusken geloofden dat het menselijk leven, het leven van de stad en de mensen in het algemeen nauw verbonden zijn met de ruimte en, net als het lot, afhankelijk zijn van de goddelijke wil.
Mundus werd beschouwd als een focus die de magische kracht van de koning en kosmische krachten combineerde. Op deze plek kwamen de werelden samen en was de overgang naar de hemelse en ondergrondse koninkrijken mogelijk. Het is geen toeval dat er offers werden gebracht aan de goden, inclusief de menselijke, hier werden rituele gladiatorengevechten uitgevoerd, die later door de Romeinen werden overgenomen. De beul, die dodelijk gewonde gladiatoren afmaakte, droeg het masker van de demon des doods Haru en zijn hamer. De lichamen van de dode gladiatoren werden weggedragen uit de arena door een priester in het masker van de slangachtige demon Tuhulka.
Promotie video:
In februari 1972 berichtte de wereldpers over een sensationele ontdekking door Italiaanse archeologen - er werd een magnifieke Etruskische tombe gevonden die toebehoorde aan … Aeneas!
De Romeinen beschouwden zichzelf als de afstammelingen van Aeneas, die uit het brandende Troje vluchtten, maar het is bekend dat ze de cultus van de Trojaanse held van de Etrusken hebben overgenomen. De grafkamer, gemaakt van gehouwen stenen, bleek een vals graf te zijn - een cenotaaf. Er was ook een platform met sporen van offers die vele eeuwen achter elkaar werden gebracht. Het was duidelijk dat dit een soort monument voor de held was. Blijkbaar was het geen toeval dat de Etrusken Aeneas aanbaden, die uit het verre Klein-Azië Troje kwam, aangezien ze hoogstwaarschijnlijk, zoals Herodotus beweerde, uit die plaatsen kwamen.
Tegenwoordig hebben archeologen meer dan zesduizend graven opgegraven. Velen van hen wekken verbazing en bewondering voor de vaardigheid van oude kunstenaars die de muren van ondergrondse crypten hebben geschilderd. In de beroemde Etruskische stad Tarquinia zijn 150 beschilderde graven ontdekt.
Vogels, dolfijnen, dieren en mensen - muzikanten, priesters, jagers, mooie vrouwen - dit is de belangrijkste inhoud van de fresco's. Maar niet minder populair waren de beelden van boze demonen die enorme hamers in hun handen hielden. Zij zijn de bewakers van de onderwereld, waar elke Etruskaan na de dood binnenkwam. In feite, zoals vastgesteld door archeologen, ging de overledene zijn graf binnen in een strijdwagen. Hiervoor werden speciaal tunnelachtige wegen aangelegd, die door de tufsteen werden gesneden op een diepte van 10-15 m. De lengte van dergelijke tunnels was vanaf een kilometer of meer. De graven bevatten ook prachtige decoraties en huishoudelijke artikelen, waaronder vazen en spiegels die voor rituele doeleinden werden gebruikt. Etruskische goden zijn erop afgebeeld en hun namen zijn gegraveerd - Tin, Uni, Herkle, Satr, Semla, Tag en vele anderen, waaronder Kupavon, een naam die natuurlijke interesse wekte bij Russische wetenschappers.
Voor het eerst wordt deze godheid door Virgil genoemd in het gedicht "Aeneis". De Romeinse dichter (hij traceerde zelf zijn oorsprong in een nobele Etruskische familie) Kupavon - de leider van de Veneti, dat wil zeggen, de Slaven. Historici zien terecht de gelijkenis van de naam Kupavon met het karakter van de Oost-Slavische mythen Kupala en trekken op basis van enkele andere parallellen een conclusie over de gemeenschappelijke oorsprong van deze volkeren.
Uit het boek: "100 Great Mysteries of History". Nikolai Nepomniachtchi
