De samenleving is een levend organisme en haar toestand hangt af van vele componenten, die multi-vector zijn, met elkaar verbonden zijn en elkaar beïnvloeden, zelfs als ze elkaar niet lijken te snijden. We zullen dit web van naderbij bekijken om te beseffen dat elk kleinigheidje fataal kan zijn en dat het van ieder van ons afhangt om iemands leven weg te nemen of het te redden en het met een diepe betekenis te vullen.
Informatie is een product dat de samenleving vormt, transformeert en leidt, wat wordt aangeduid met het algemene woord wereldbeeld. Wat is er inbegrepen in dit ruime concept?
Houding ten opzichte van het verleden, houding ten opzichte van het heden met zijn doelen en doelstellingen voor de toekomst, waarbij we motieven putten uit het bewustzijn van onszelf in samenhang met de samenleving. Miljoenen vragen worden door ons vaak niet kritisch geïnterpreteerd, maar het zijn de antwoorden daarop die een doorslaggevende rol spelen in ons leven en anderen beïnvloeden.
Waar ademt de samenleving mee? Waar zijn gedachten mee bezig? Waar droomt hij van, wat eet hij? Welke doelen en doelstellingen stelt het, op welke motieven is het gebaseerd bij het nemen van beslissingen?.. Het menselijk brein kan worden vergeleken met een computer, alleen een kwantumcomputer die constant werkt met de ontvangen informatie en deze toepast in overeenstemming met aangeboren kwaliteiten die hun potentieel verminderen of onthullen door het prisma van interactie met de samenleving.
Tegenwoordig zijn maar weinig mensen verrast door het gebruik van NLP-technieken (Neuro Linguïstisch Programmeren), waarbij we het belangrijkste hulpmiddel als gedachte en woord gebruiken. Maar ik wil uw aandacht vestigen op het feit dat deze tool niet alleen werkt toen we besloten ermee te werken, maar altijd werkt, op elk moment van ons leven, en voor onze ouders en grootouders werkte. Samen met de nuttige ontwikkelingen van onze voorouders, gecodeerd in DNA, in verschillende delen van de hersenen, hebben we een aantal van die coderingen geërfd die in ons zijn uitgepakt terwijl we er misschien niet eens een vermoeden van hebben, en alles kan als de druppel dienen.
Het is niet de moeite waard om individuele gevallen te beschouwen die uit de context van het algemene beeld van de geschiedenis van de samenleving, gezinnen en het leven zijn gehaald, en individuele mensen die hun wreedheid al hebben getoond, mogen niet als verschoppelingen worden geregistreerd.
Nu staat Rusland aan de rand van de afgrond, en slechts één stap scheidt het van de beslissing om ofwel in de afgrond te vallen of in de tegenovergestelde richting te gaan. Op 17 oktober 2018 in Kerch, toen 21 mensen samen met de schutter stierven, naderden we deze lijn. Het Westen is al in verval en laat die mijlpaal ver achter zich, in 1999, toen een van de meest flagrante gevallen van bloedbaden plaatsvond.
Promotie video:
We konden het ons om een aantal redenen niet veroorloven om eerder geïntroduceerde verstoringen in de USSR aan te pakken. Ons kwantumbrein van vandaag, in het tijdperk van internet, televisie, sociale netwerken, mobiele communicatie, verzamelt over 5-10 jaar de hoeveelheid informatie die het niet verwerkt heeft tot afval dat het voor 60-80 jaar niet had kunnen verzamelen. De psyche heeft al veel langer vervorming opgebouwd.
En de problemen die zich op oudere leeftijd bij onze grootmoeders en grootvaders hadden kunnen manifesteren, halen de zeer jonge mensen in, degenen die geen levenservaring hebben en die veel moeilijker zijn om met mentale stress om te gaan met de sterkste hormonale veranderingen in het lichaam.
Zonder zelfs maar de diepe jungle in te gaan van codering die van voorouders is geërfd, kan men de oorzaken van de groeiende wreedheid in de samenleving onder jongeren en kinderen traceren.
1. De jaren 90 waren buitengewoon moeilijk om te overleven, en veel ouders waren niet langer in staat om zoveel tijd aan onderwijs te besteden als in de USSR.
2. In de jaren 90 werden tonnen tweederangs mediaproducten in films en animaties over het onervaren bewustzijn van een Sovjetpersoon gegoten die geen immuniteit had en niet de vaardigheid om kritisch informatie te verwerken.
3. Als een volwassene in de jaren 90 bezig was met overleven en op zijn minst een beetje kritisch had nagedacht, zelfs met een lage informatiegereedheid, dan versmolt dit product voor kinderen direct in het onderbewustzijn en werd het de basis voor de vorming van hun groeiende bewustzijn.
4. Leraren in de post-Sovjet-ruimte, ook in Rusland, begonnen elk jaar meer en meer in het kader van destructieve pro-westerse curricula te worden gedreven, die tegen die tijd hun eigen inconsistentie hadden getoond.
5. Nu zijn er nog maar een paar leraren uit de Sovjetperiode, en opleidingsprogramma's bevatten een steeds groter wordende splitsing van hun destructiviteit, die ofwel onbetaalbaar eenvoudig en saai is, ofwel onbetaalbaar moeilijk en onbegrijpelijk.
6. Een kind krijgt vanaf de geboorte toegang tot gadgets en wordt de kans ontnomen in de eerste 3-6 jaar van zijn meest actieve fase van leren over de wereld - om in zijn kwantumbrein een fundament te creëren waarop de stenen van kennis kunnen worden gebouwd. Alleen subjectmanipulatieve activiteit kan een dergelijke mogelijkheid bieden, en alleen die. En het is buitengewoon moeilijk om op een afwezige of zeer kwetsbare basis van kennis te leggen, en met de toevoeging van antipedagogische en antipsychologische curricula, waarbij de leraar gedwongen wordt om tonnen papieren te verwerken, is het niet langer nodig om te praten over het leerproces en nog meer over de opvoeding.
7. De industrie van online games, agressieve films, tekenfilms groeit, en kinderen, vanaf de geboorte gewend om aan het scherm te zitten in plaats van fysieke activiteit, hebben een kleine database in hun kwantumbrein voor actieve cognitieve activiteit, minimale communicatieve vaardigheden, bruggen bouwen van vriendschap en interactie met elkaar. andere, waardoor ze zich richten op een kunstmatig gecreëerd leven, waar ze zogenaamd almachtig en slim zijn. Hoe meer een kind tijd besteedt aan een surrogaat om te leven, hoe meer onzekerheid, angsten worden geboren en onderbewuste agressie groeit door gebrek aan vervulling, een gevoel van leegte, nutteloosheid.
8. Europese waarden wekken vanaf de geboorte een consumentenhouding op ten opzichte van ouders, leerkrachten en een kind vanaf jonge leeftijd beschouwt het als normaal om alles met geld te meten en aandacht voor zichzelf op te eisen als het enige mogelijke aandachtspunt, waar alles en iedereen verplicht is voor hem te leven.
9. Europese waarden, waarbij kinderen solide rechten hebben en volwassenen verantwoordelijkheid, minimaliseren de mogelijkheid om een begrip als verantwoordelijkheid bij te brengen en in het leven toe te passen. En door het bereiken van de adolescentie, wanneer de sterkste hormonale afgifte plaatsvindt, krijgen we oncontroleerbare chaos, verbitterd door de hele wereld. Omdat het niveau van kennis, vaardigheden en bekwaamheden niet zo groot is dat je je 'ik' constructief laat zien, is er op dit moment geen begrip van persoonlijke verantwoordelijkheid voor wat er gebeurt en op het niveau van het spel en andere video-inhoud, wordt het hele scala aan destructieve manifestaties beheerst als de norm, wat resulteert in thuisuitbraken van hysterie tot gewelddadig gedrag, tot verdere escalatie, waarbij elk klein conflict thuis, in een onderwijsinstelling en waar dan ook kan leiden tot een explosie,waar de laatste draad van de mensheid zal verdwijnen, waar bloedbaden op handen zijn.
Al het bovenstaande is de norm voor het grootste deel van de reeds volwassen en jongere generatie met verschillende gradaties van ernst.
De trigger kan van alles en altijd zijn, in elk van de gezinnen, waar ze misschien niet eens vermoeden dat de situatie niet langer veilig is.
De dubbele maatstaven van internationaal recht en Europese waarden ten koste van het leven en het gebroken lot van veel mensen hebben hun falen al aangetoond. Het is tijd om verantwoordelijkheid te nemen voor wat er met ons gebeurt en de huidige situatie te veranderen.
Wat te doen?
Systemische, constructieve veranderingen zijn nodig in Rusland!
1) Grondwetshervorming is van cruciaal belang.
Het is noodzakelijk om de woorden van de voorzitter van de onderzoekscommissie Alexander Bastrykin ter harte te nemen en de ‘juridische sabotage’ te elimineren die in de jaren '90 door agenten van westerse speciale diensten in artikel 15, clausule 4 - over het primaat van het internationaal recht boven het nationale recht, in de grondwet van de Russische Federatie werd geïntroduceerd.
Ook in Rusland is het nodig om doelen en doelstellingen op staatsniveau te hebben! Artikel 13, paragraaf 2 van de Grondwet verbiedt de staatsideologie en geeft zo iedereen de gelegenheid om als normaal een vreemde cultuur en consumentistisch wereldbeeld in ons te zaaien en een cultus van verdorvenheid en geweld te planten.
Dit is natuurlijk nog maar het begin, maar dit zijn fundamentele punten waardoor buitenlandse vzw's en andere non-profitorganisaties kunnen floreren in tolerantie.
2) Hervorming in de media.
De agenda van de media, video, audio en gedrukte media is een instrument van vernietiging of creatie. Het is tijd om NLP als creatief hulpmiddel te gaan gebruiken.
3) Hervorming in het onderwijs.
Er zijn fundamentele veranderingen nodig in het onderwijssysteem.
Op 26 april 2016 noemde V. V. Putin de deelname van buitenlandse stichtingen en instellingen aan Russisch onderwijs "buitengewoon gevaarlijk".
Voorheen, een redelijk effectieve menselijke evolutie, was leren meestal gebaseerd op gedwongen inspanningen, die daaronder de basis hadden van angst: kou, honger, veroordeling van de samenleving. Maar dit is geen constant onderdeel, en voor een levensvatbare mensheid is het nodig om een platform te vormen, een omgeving waarin een persoon zich onvoorwaardelijk zal ontwikkelen.
De strategische, tactische basis voor al het bovenstaande zou de vorming van dergelijke basiswaarden van de samenleving moeten zijn:
1. Eer, patriottisme in tegenstelling tot lafheid en verraad.
2. Eenheid, wederzijdse steun, wederzijdse hulp (de mens is een vriend van de mens) in tegenstelling tot fragmentatie, afstandelijkheid (de mens is een vijand van de mens, mijn hut staat op de rand).
3. Fatsoenlijkheid, eerlijkheid, verantwoordelijkheid, gezagsgetrouwheid (gebaseerd op de wetten van voorouders, de waarde van het leven) in tegenstelling tot wetteloosheid en het aannemen van wetten van een consument, destructieve aard, onverantwoordelijkheid, bedrog, gebrek aan principes.
4. Een gezonde levensstijl (sport, liefde voor de natuur, gezond eten, zuiverheid van gedachten, woorden) in tegenstelling tot sabotage (agressie, grof taalgebruik, gevechten, alcoholisme, drugsverslaving).
5. Toewijding en respect voor het eigen werk en anderen, in tegenstelling tot parasitisme, consumentisme, minachting voor werk als zodanig en voor het werk van anderen.
6. Deugd, menselijkheid, vrijgevigheid, in tegenstelling tot hebzucht, egoïsme, onmenselijkheid, egocentrisme.
7. Respect versus onbeschoftheid.
8. Kennis, respect voor geschiedenis, cultuur, helden die hun moederland verdedigden, culturele waarden in tegenstelling tot vergetelheid, verhulling, verdraaiing van kennis, geschiedenis van cultuur en valse helden die de eer, het geweten en de waardigheid van ons moederland en onze voorouders belasteren.
9. Zelfontplooiing, actief zoeken naar kennis, onthulling van talenten, kansen en bekwaamheden, zichzelf overwinnen en over jezelf heen groeien tegen gisteren, in tegenstelling tot degradatie, luiheid en ongezonde concurrentie ter wille van zelfbevestiging ten koste van de zwakken.
10. De waarde van de aarde, lucht, water en alles wat bestaat als een geschenk van de natuur, dat ons gratis in liefde en dankbaarheid wordt geschonken voor de onthulling van ons potentieel als een veld van potentiële kansen en realisatie van het recht om te kiezen. In tegenstelling tot de slaafse en consumentistische houding tegenover alles om ons heen. (Alles om ons heen is evenzeer van ons als niet van ons. Om thuis te zijn, maar onthoud dat we een gast zijn. Na ons gaat alles wat bestaat naar onze nakomelingen, en wat en in welke staat zal blijven, hangt van ieder van ons af).
11. De waarde van ieders leven, ongeacht de kenmerken, in tegenstelling tot discriminatie en ontdekken wie waardevoller is en wie het recht op leven heeft.
12. Integriteit, eenheid! Dit is de enige manier om aan het extreme te ontsnappen en erachter te komen wat belangrijk is: openbaar of persoonlijk! De waarheid zit altijd in het midden! Ik ben belangrijk en waardevol vanwege mijn uniciteit binnen de samenleving, die niet minder en niet meer waardevol en belangrijk is dan ik. Elk afzonderlijk is even waardevol als de samenleving als geheel. De belangen van de samenleving ondersteunen het unieke van elk, het unieke van elk ondersteunt de samenleving als geheel. In tegenstelling tot fragmentatie en het verdeel en heers-postulaat.
Zoals L. N. Tolstoj zei: "alleen de morele verbetering van mensen kan de omstandigheden van het sociale leven verbeteren."
"De wortels van alle problemen van onze samenleving liggen in de sfeer van de moraal"
V. V. Putin
Sukhomlinsky geloofde dat 'een onvergetelijke basis van morele overtuiging wordt gelegd in de kindertijd en vroege adolescentie, wanneer goed en kwaad, eer en oneer, gerechtigheid en onrecht alleen toegankelijk zijn voor het begrip van een kind op voorwaarde van levendige duidelijkheid, bewijs van de morele betekenis van wat hij ziet, doet en observeert' …
Natuurlijk zal alleen een alomvattende benadering om de soevereiniteit van Rusland te beschermen een positief resultaat opleveren, en het bovenstaande is slechts een schets van de strekking van het fundamentele, meerlagige en multi-vectorwerk van specialisten, veel Russen, dat een brede discussie en ontwikkeling vereist van de noodzakelijke stadia, instrumenten om echte transformaties te realiseren bij de uitvoering van het plan. Ik denk dat het belangrijk is om de ernst van de situatie en de diepgang van de woorden van V. V. Putin duidelijk te begrijpen:
Auteur: Anna-Sofia Krymskaya
