Sinds onheuglijke tijden is het bij ons neergekomen dat er soms veel puur mechanische alledaagse handelingen worden verricht. Ja, in elke oude Russische woning was er een wastafel bij de ingang van de kamer. Eminente paranormaal begaafden beweren dat water een buitenaards informatieveld (het zogenaamde boze oog) kan neutraliseren.
Wetenschappers hebben ontdekt dat wassing met water bijdraagt (inclusief) tot een verandering in het elektrische potentieel van huidcellen: water verzadigt weefsels met negatieve ionen, wat de lichaamstoon verbetert en de oxidatieprocessen in het lichaam vertraagt, die een van de oorzaken van veroudering zijn.
Onze voorouders wasten zich net zo vaak als wij, maar ze gaven deze handeling een geheel andere, heilige en rituele betekenis dan hoe wij, de kinderen van de technische beschaving, het doen - puur om hygiënische redenen.
Water en vurige elementen zijn de meest levendige weerspiegelingen van de aanwezigheid van de gedachten van de Al-Schepper Kin op aarde. Als we naar water verwijzen als een soort vereenvoudigde chemische verbinding, vergeten we het belangrijkste: "Dit is de essentie van veel van de voorstellingen van de Regel".
Onze voorvader waste vuil en stof weg en probeerde zichzelf te reinigen van het oppervlakkige om zichzelf te worden. Het ritueel van de wassing is niets meer dan het herstel van iemands psychofysische potentieel en, om eerlijk te zijn, dit is hoe het zou moeten zijn, onze voorouders begrepen dit goed.
Bij de wastafel hing een geborduurde handdoek. In de regel waren veel heilige symbolen aanwezig in het borduurwerk, en dit was niet toevallig ingesteld. Na het wassen legde de persoon zijn voorhoofd op de heilige symbolen van de goden van Rusland om in rechtvaardige gedachten te worden geïnstrueerd. De in rood geborduurde ruit is een van de tekens van Rod. Een blauwe ruit met doorlopende lijnen die een ruit vormen, is een heilig teken van Mokosha en een vrouw aan het bevallen.
De vier ruiten in het midden van elk lumen zijn meestal blauw of groen - niets meer dan het heilige symbool van de Raw Earth Mother, enzovoort. Inderdaad, onze voorouders beschouwden zichzelf echt als "kleinkinderen van Dazhdbozhem", daarom moeten wij, de heidenen van onze tijd, in wezen onze wortels onthouden. Je droogt je soms nutteloos af met een handdoek met een geverfd meisje of een bok; echter, wie gelooft in wat …
Als je daden hebt verricht waar je 'niet toe in staat' bent, mag je niet te lui zijn om onder stromend water te gaan staan en Makosh-moeder te vragen het vuil weg te spoelen met zusterwater. Als je hart op dit moment openlijk en openlijk je geheimen vertelt, kan Makosh je helpen. In het tijdperk van dubbel geloof in Rusland begon Makosh te worden beschouwd als de godin van het lot, hoewel dit (inclusief) waar was, maar niet alleen. Makosh, die de negatieve achtergrond van de gecreëerde onwetendheid verwijderde en een persoon niet bevrijdde van (zoals ze nu noemen) "karmische gevolgen", hielp om recht te zetten. De onbetamelijke daad werd door de onverbiddelijke Viy onpartijdig op de "tafels van zaken" opgetekend.
Promotie video:
Het is niet erg dat je goed gekleed bent, het is goed; dit is het probleem van iemand die je benijdde vanwege zijn minderwaardigheid en je daardoor (bewust of onbewust) een negatieve lading van energieën stuurde. Maar als je je goed hebt gekleed om jaloezie bij je naaste te veroorzaken, zorg er dan voor dat je voor jezelf al een "punt van onwetendheid" hebt verdiend.
In de annalen wordt opgemerkt dat onze voorouders de bronnen eerden. Ze 'aanbaden' de bronnen niet, maar zagen daarin alleen een manifestatie van goede wil jegens hun kinderen van de Al-Schepper Stam, die werd gesymboliseerd door een stromende bron, puur als de gedachten van de rechtvaardigen. In sommige dorpen is de traditie om naar de bron te gaan in de dagen van Makosha, water te nemen en opzij te spoelen, en dan een symbolische munt te gooien die 'gerechtigheid over de buik' symboliseert (het idee van de overheersing van het spirituele boven het materiaal) nog steeds bewaard is gebleven. Niemand denkt erover na, maar de ceremonie wordt in acht genomen. Er is ook een praktische ervaring, doorgegeven van generatie op generatie, om “heilig water” te creëren om een persoon beschermende eigenschappen te geven door specifieke eigenschappen van zijn karakter te versterken.
Reinigingsrituelen met vuur worden in de regel uitgevoerd tijdens oud-Russische feestdagen die zijn gekoppeld aan de zonnekalender. Dit zijn Khors (Kolyady, vanaf 25 december), Yarilo (Maslenitsa, 21-25 maart), Kupalo (de kortste nacht van het jaar op 22 juni, zomerzonnewende), Troyan (herfstzonnewende), evenals Perunov-dag, "Geboortedagen" (ze worden ook wel "grootvaders" of "ouder" genoemd). Vuur is een integraal onderdeel van de oudste Russische rituelen. Heidenen aanvaarden geen minachtende houding ten opzichte van Vader Vuur - als de regel van de essentie van Regel. Individuele reinigingsrituelen kunnen ook worden uitgevoerd.
Hier is de oudste (meest bekende) schat:
Vader, u bent de koning van het vuur, voor alle koningen bent u de koning.
Wees genadig
hoe heet en vurig je bent
hoe je verbrandt en verbrandt
er zijn mieren in een open grasveld,
struikgewas en sloppenwijken, hebben ruwe eikenwortels.
Ik bid ook en verwijt die ka:
Batyushko Tsar Vuur, verbrand en slaap
van de kleinzoon van god (je spirituele naam)
allerlei zorgen en kwalen, angsten en commoties!
Vóór het reinigingsritueel "eten ze meestal niet de vruchten van alle bomen van bos en vee, omdat ze tevreden zijn met drie gekookte graanschips van het veld" (gewoon pap). In de moderne zin zuiveren ze het lichaam. De heilige betekenis van het eten van graan is dat elk zaadje een symbool is van de wil van het leven. De All-Creator Rod is een levende God, en het zaaien van voedsel wordt toegewijd.
Het is onaanvaardbaar om naar een ceremonie in het algemeen te gaan, zelfs niet bij een zwakke alcoholische intoxicatie. Dronkenschap is meer een gruwel dan diefstal, want dronkenschap steelt de ziel - wat in strijd is met onze goden en voorouders.
Na de dienst stoppen ze meestal een paar korrels gerst of rogge in het vuur en maken ze de ceremonie af. Heidense gelovigen vragen vaak hoeveel ze “op pap moeten zitten” voor de ceremonie - en de priesters leggen daar de elementaire dingen voor uit: “er is geen strikt tijdschema hiervoor, alles is individueel - een dag, drie dagen, een week, de term wordt door de persoon zelf gekozen; voor zover zijn geloof het toelaat, en niemand kan hierin worden veroordeeld.
Op feestdagen die aan de zonnekalender zijn gekoppeld, is er een collectieve vorm van zuiveringsritueel, het zogenaamde "lopen op kolen". De aard van vuur is geven, geven. Begrijp de vlam van een lucifer of lont. Werk met je intuïtie. Misschien onthult je voorouderlijke geheugen de geheimen van vuur.
Onze tijdgenoot is vaak verbaasd als zijn buren nu op een rood tapijt van berkenkolen lopen, stralend van warmte. Maar iemand die klaar is om over het “tapijt van vuur” te lopen, heeft een sterke geest en zijn hart is gevuld met zuivere gedachten. Deze vorm van zuivering door vuur bevestigt immers dat de “kleinzonen van God” onderworpen zijn aan de Elementen. Lopen op het "vuurtapijt" is een van de magische praktijken. In deze staat voelt de heiden zich dichter bij de goden en voorouders en ontvangt hij door contact met vuur geen pijn en lijden, maar innerlijke kracht. Inderdaad, de meeste van degenen die op kolen liepen, meldden een gevoel van opluchting en kracht, zonder hun hielen te branden. Een raadsel? Maar niet voor degenen die zijn geslaagd.
Maar we willen je waarschuwen: als je dit nog nooit hebt gedaan, en na het bekijken van de video hoe ze het doen, bijvoorbeeld de inwoners van Bulgarije in hun nationale kleding, besloten, en er is niemand onder je vrienden die dit eerder hebben gedaan, laten we dan meteen zeggen dat je idee nogal frivool. U kunt zich beter beperken tot reinigingssprongen boven het vuur. Deze vorm komt vrij vaak voor en vereist geen magische en psychofysische training.
Het uitvoeren van de rituelen van zuivering met vuur, uitgevoerd tijdens de viering van de vier belangrijkste feestdagen (Khors, Yarilo, Kupalo, Troyan), bereidt een persoon voor op een verhoogde perceptie van de hypostase van de Al-Schepper Kin in een specifieke tijdsperiode van het jaar. Paard is de hypostase van de Kin, als een krijger die wreedheid en leugens vernietigt en de komst van een nieuwe lente en een nieuw jaar voorbereidt met zijn militaire daden. Het ritueel van zuivering uit het verleden zal Yarila niet oproepen bij de viering van Vastenavond, vijanden omhakken, zoals Khors dat kan, maar - in overeenstemming met de vraag van de tijd, schatten creëren voor de oogst, 'voor de woede' die alle levende wezens met leven vult.
Er zijn ook schatten die elementen van zuivering in ons dagelijks leven brengen. In zijn moderne versie, Morning Treba:
Rod Vader, het openen van de hemelen en de ingewanden van de aarde.
Precies in alles is uw kracht -
Ik ben in Yavi, Pravi en Navi.
De kracht van uw troepen is allesbeheersend
net als moeder van kaas is aarde zacht
en als een wolk in de lucht;
en solide als het staal van Svarog - uw zoon.
Jij bent de vader van Fathers Rod, mogen uw geliefde kinderen zich verheugen
dag komt eraan
in de vervulling van je gedachten.
Ik zeg cha, Almachtig geslacht -
de dag zal in mijn vreugde voorbijgaan.
Laat je blik niet donkerder worden, wat ik vandaag zal doen.
Een van de opties voor avondvereisten in moderne taal klinkt als volgt:
Dank u
Almachtige Rod-Creator
voor het bedriegen
en mijn lichaam is de tempel van mijn geest, en was vereerd om mij af te sluiten
van zwakte en vernietiging, het versterken van mijn leden met mijn dagelijkse zorgen.
Mijn geest versterken
terecht geëerd
om in helderheid en stevigheid te blijven.
Bedankt dat mijn huis is
verblijfplaats van mijn lichaam
werd schoon gehouden.
En hoe we ons de bekende samenzwering tegen Chur of de Ancestor niet herinneren - gewoon door onze gemeenschappelijke voorouder:
Chur - Churila, Star - Prestar, jij liegt, liegt, jij zit, zit zit, jij loopt lopen loopt
maar daag ons uit.
Dus stuurden onze voorouders "Dashing" naar de voorouderlijke grens, om niet in de war te raken en zich niet te bemoeien met het doen van glorieuze daden.
… De wereld staat niet stil. En in de religie van het oude Rusland, evenals in het herboren geloof van onze voorouders, waren er geen dogma's. Het oude geloof van de voorouders is in de eerste plaats de ontwikkeling van de geest. Taal en ambacht ontwikkelen zich. We zien vaak hoe oude complotten worden aangevuld met nieuwe woorden of lichtjes aangepast, daar is niets mis mee. En als je de essentie van je hart hebt gevoeld en geïnspireerd bent door de voorouderlijke herinnering, op je eigen manier een eis of spreuk hebt gecreëerd - moge je dan worden beloond!
Het belangrijkste is dat het allemaal werkt. Dus een gewone burger stelde een korte, maar zeer effectieve (voor hem persoonlijk) eis op: "Eik, de tempel van Perun - geef me kracht!"