Deskundigen die de tradities en cultuur van de oude Slaven bestuderen, hebben geen consensus over het verschijnen van de middag. Er zijn twee versies van het gedrag van deze entiteiten, en in mijn artikel zal ik proberen ze kort te belichten.
Volgens één versie is de middag een oogverblindend mooi jong meisje met een zeer lange gestalte, dat te zien is in het veld op een uur dat de zon op haar hoogtepunt staat. In haar handen kan ze zoiets als een grote koekenpan vasthouden, met behulp waarvan ze gewassen beschermt tegen direct zonlicht en zo de dood voorkomt.
Meestal zijn de middagen te zien in velden die met rogge zijn ingezaaid, vandaar een andere naam voor hen - rogge.
Een andere versie, minder gebruikelijk, schenkt 's middags het uiterlijk van een verwarde, lelijke oude vrouw, die ook de oogsten van rogge bewaakt. Ongeacht het uiterlijk is het de taak van de middag om gewassen te beschermen tegen de brandende zon en tegen vertrapping, dus een ontmoeting met deze entiteit zal hoogstwaarschijnlijk rampzalige gevolgen hebben. Als het meisje in het eerste geval probeert de persoon weg te lokken in het veld en hem daar in een diepe slaap onder te dompelen zonder wakker te worden, dan wordt aan de oude vrouwen de neiging toegeschreven om te eten wat in hun handen is gevallen.
De middag is vooral vijandig tegenover kinderen die op ingezaaide velden rennen. Sommige onderzoekers vinden een directe gelijkenis tussen ryes en zeemeerminnen, dit betreft hun mooie uiterlijk, met behulp waarvan ze een persoon lokken en de wens om degene te vernietigen die bezweken aan hun betovering.
Hoogstwaarschijnlijk wordt het verschijnen van zulke karakters als de middag geassocieerd met de oude gewoonte om het veldwerk te stoppen tijdens de periode van de grootste zonneactiviteit. Het geloof in middagdagen was het meest wijdverbreid onder de oostelijke en westelijke Slaven, in de zuidelijke regio's is zo'n karakter bijna onbekend.
Promotie video:
