Het werk laat zien dat het systeem van het Boek der Veranderingen een tijdachtig systeem is. Op basis hiervan zijn de optimale plaatsing van het vierkant, de veranderingsstromen en de opbouw van het systeem bepaald. Er wordt ook aangetoond dat in deze vorm het systeem van het Boek der Veranderingen een natuurmodel is dat oorzaak-gevolg-relaties onthult, verdeeld in de tijd.
Invoering
“Alle mensen streven van nature naar kennis. En de meest waardige kennis zijn de oorsprong en oorzaken, omdat door hen en op basis daarvan al het andere wordt gekend, en niet door wat aan hen ondergeschikt is. ' Met deze woorden opent Aristoteles zijn werken. Het is ook overtuigend aangetoond dat het uitgangspunt van de kennis van het meest voorkomende in de natuur, de principes van de natuur, hun definitie is met behulp van concepten die qua betekenis tegengesteld zijn aan elkaar. Dus zelfs in de oudheid werd vastgesteld dat de taal van tegenstellingen een universele taal is om de principes van de natuur te beschrijven. Maar zelfs eerder, in de geschiedenis van de mensheid, werd deze methode intuïtief in de praktijk toegepast. Tegelijkertijd heeft de geschiedenis onderweg twee tegengestelde benaderingen geïdentificeerd. De eerste benadering heeft betrekking op de Europese beschaving,waar polaire (elkaar in interactie vernietigende) tegenstellingen als basis werden genomen. De tweede benadering werd aangenomen en ontwikkeld in het Oosten, waar tegenstellingen die complementair waren aan elkaar als basis werden genomen bij het definiëren van het geheel.
Het begin dat op deze manier werd geformuleerd, komt overeen met het principe van complementariteit. Dit alles werd relatief recentelijk bevestigd in de wiskunde in de theorie van de semigroepen, waar werd aangetoond dat deze twee benaderingen enerzijds de enige mogelijke zijn en anderzijds volledig onafhankelijk.
Onder invloed van deze keuze hebben zich in de geschiedenis twee culturen, twee filosofieën en twee systemen ontwikkeld om de natuur te vertegenwoordigen. We zullen niet ingaan op wat bekend staat als het Europese systeem. We zullen geïnteresseerd zijn in het presentatiesysteem dat in het Oosten is ontwikkeld. De presentatie van dit systeem in de meest complete en complete vorm wordt uitgevoerd in het Chinese Boek der Veranderingen, waarin het werk van vele generaties in het verleden is verzameld om dit systeem te creëren en te verfijnen.
Algemene kenmerken van het systeem van het Boek der Veranderingen
Promotie video:
Laten we in herinnering brengen dat in het Boek der Veranderingen de natuur oorspronkelijk als geheel werd aangeduid en de Grote Grens werd genoemd. Het uitgangspunt hier is de opdeling van de Grote Bereik in twee complementaire concepten van yin en yang. Verder ontwikkelt dit eenvoudige principe van tegengestelde complementaire concepten zich tot een universeel systeem om de werkelijkheid weer te geven.
Dit gaat als volgt. Door opeenvolgende splitsing worden kleinere complementaire delen gevormd, wat leidt tot acht symbolen - trigrammen, vervolgens worden deze symbolen in paren boven elkaar geplaatst, wat het mogelijk maakt om vierenzestig hexagrammen te verkrijgen. Hexagrammen zijn onafhankelijke en onafhankelijke entiteiten; er wordt een bepaalde algemene inhoud aan toegeschreven en zodat ze de omringende realiteit volledig bedekken. Zo is er een systeem ontstaan waarin elk hexagram in een reële situatie overeenkomt met een gebeurtenis. De werkelijkheid in dit systeem wordt gedefinieerd door de veelheid van staten die deelnemen aan het continue proces van transformatie naar nieuwe staten, dat wil zeggen, het wordt gedefinieerd als een stroom van veranderingen of een stroom van gebeurtenissen.
Zo'n systeem als model reproduceert goed waargenomen oorzaak-gevolg relaties, interacties in de natuur, waardoor de ene gebeurtenis na een bepaalde tijd een andere gebeurtenis veroorzaakt. Als we proberen de meest algemene eigenschappen van dit model op te merken, dan is dit model asymmetrisch en gericht op de eigenschap van de tijdrichting, dat wil zeggen dat het in wezen een kwalitatief model is. De pijl van de tijd speelt hierbij een hoofdrol. Tijd in dit systeem is onomkeerbaar. Maar misschien is het belangrijkste dat in het model tot uiting komt, de cycli van verandering die overal in de natuur bestaan. Een andere belangrijke eigenschap die in het model tot uiting komt, is de fundamenteel probabilistische aard van de overgang van de ene toestand naar de andere.
Op dit moment zijn veel van de eigenschappen van het model echter nog buiten bereik. Er is geen begrip van het belangrijkste: de verbinding van hexagrammen is niet opgespoord. Dit wordt verklaard door het feit dat het ondanks talloze pogingen nog niet mogelijk is geweest om de structuur van dit systeem te begrijpen. Dit werk streeft precies dit doel na, en vandaag kan het zeker worden gedaan, vertrouwend op de theorie van tijdachtige systemen, ontwikkeld in.
Het Book of Changes-systeem als een tijdachtig systeem
Door het geheel van de hierboven genoemde eigenschappen is het systeem van het Boek der Veranderingen niets meer en niets minder dan het oudste voorbeeld van een tijdachtig systeem. Er zijn verschillende redenen voor deze bewering, maar de belangrijkste is dat het systeem een asymmetrisch begin gebruikt, wanneer het geheel voorafgaat aan het deel, gaat het algemene vooraf aan het specifieke.
Voor hexagrammen worden ordeningsrelaties in het systeem geïntroduceerd, die de dynamiek van tegenstellingen weerspiegelen, wat ook consistent is met de theorie. Deze relaties worden in het systeem op de eenvoudigste manier gedefinieerd als de naburige relaties van hexagrammen. Als we de algemeen aanvaarde getallen gebruiken - getallen hexagrammen, dan kan dit worden geschreven als een verdeling van vierenzestig hexagrammen in paren (1,2), (3,4),…. (63,64). De structuur (hiërarchie) van hexagrammen die hierboven zijn beschreven en de relatie tussen hexagrammen vormt de ruggengraat van het systeem van het Boek der Veranderingen, dat wordt beschouwd als een tijdachtig systeem.
Beweging en transformatie in het proces van beweging vormen de basis voor het functioneren van het systeem van het Boek der Veranderingen. Met betrekking tot de structuur is beweging de interactie en beweging van de lijnen van grafische symbolen van de hexagrammen van het systeem.
In de theorie van de tijdachtige benadering wordt een logisch bewegingsmodel gebruikt, dat het definieert als een bepaald algoritme [zie. 4 blz.5.3]. Dit algoritme veronderstelt de definitie van lokale maxima en minima door middel van logische middelen, die onderling verbonden zijn volgens bepaalde regels, wat gelijk staat aan het sorteren van simplexen - abstracte componenten van het bewegingsobject. Dit algoritme zal worden toegepast om de grafische symbolen van het Book of Changes-systeem te transformeren. Het blijkt dat het met zijn hulp mogelijk is om onnauwkeurigheden in de informatie waarover we beschikken over de structuur van het systeem te elimineren en om de veranderingsstromen te bepalen, wat een antwoord geeft op bijna alle vragen over de structuur van dit systeem.
Eerst geven we een bewegingsalgoritme voor het geval van trigrammen, d.w.z. voor het geval van ruimte gekwantificeerd in drie niveaus. Het bijbehorende circuit wordt getoond in Fig.1.
Figuur: 1. Transformatie van trigrammen.
Gemakshalve zijn er vertragingen in het schema geïntroduceerd, waardoor de uitvoering van het algoritme kan worden opgedeeld in voorwaardelijke fasen die op elkaar volgen. Aangenomen wordt dat de hoeveelheid vertraging gelijk is aan de duur van de conversie in de logische schakelingen. Voor dit schema hebben we daarom vier fasen (van a tot d) van de transformatie wanneer we van de invoer naar de uitvoer gaan.
In een trigram waarvan de transformatie wordt verondersteld te worden getraceerd, worden de onderbroken lijnen bijvoorbeeld vervangen door enen en de doorlopende lijnen door nullen. We zullen deze coderingsmethode de belangrijkste noemen. Als onderbroken lijnen worden vervangen door nullen en doorlopende enen, dan is dit een extra manier van coderen. Nu kunt u de fasen volgen van wat er met het trigram gebeurt tijdens het verplaatsen.
Het transformatieproces bestaat uit de analyse van paren trigramlijnen die naast elkaar liggen, en, afhankelijk van de bewegingsrichting, blijft ofwel alles ongewijzigd, of worden de lijnen verwisseld als het paar lijnen van verschillende typen bevat. Bij gebruik van de hoofdcoderingsmethode worden discontinue lijnen opeenvolgend gepromoveerd naar lagere niveaus en doorlopende lijnen naar hogere niveaus, met een extra - vice versa. Dit leidt ertoe dat er tijdens het transformatieproces een opeenvolging van trigrammen is die elkaar opvolgen.
Als een trigram is samengesteld uit lijnen van hetzelfde type, verandert het met geen enkele coderingsmethode (qian- en kun-trigrammen). We zullen ze basic noemen. De trigrammen Zhen, Gen, Xun en Dui blijven ongewijzigd in een van de coderingsmethoden en veranderen in de andere. Trigrammen cani en li worden in alle gevallen omgezet in andere trigrammen.
Laten we nu eens kijken naar de vierkante opstelling van hexagrammen. Uit de primaire bronnen die tot ons zijn gekomen, zijn drie mogelijkheden voor een dergelijke regeling bekend. Oude Chinese teksten getuigen ook dat hun diversiteit hierdoor wordt uitgeput. Deze locatie is volgens Fu-si, volgens Wen-wang en volgens de Mawandu-tekst, die allemaal in het bovenste deel van Fig.2 worden getoond. Daaronder, in dezelfde vierkanten, worden lijnen getoond die aangrenzende hexagrammen van elke twee verbinden, gepaard met betrekking tot de volgorde.
Figuur: 2. Varianten van de locatie van hexagrammen.
Het feit dat er verschillende vierkante opstellingen van hexagrammen zijn, suggereert dat de makers van het systeem er niet helemaal tevreden mee waren. Dus in de opstelling volgens Fu-si wordt de hiërarchie van hexagrammen aangegeven door polaire plaatsing op de hoeken van het vierkant van de belangrijkste hexagrammen (hexagrammen 1 en 2, 11 en 12). In de opstelling volgens Fu-hsi is er een bepaald systeem in de opstelling van paren hexagrammen verbonden door de relatie van orde. Het toont een diagonaal kruis, symmetrie, maar toch is het ingewikkeld. In de opstelling volgens Wen-wang wordt de maximale vereenvoudiging bereikt in het beeld van paren hexagrammen verbonden door de orderrelatie, maar de hiërarchie van hexagrammen gaat verloren. In de opstelling volgens de Mawandu-tekst is een poging gedaan om de hiërarchie van hexagrammen weer te geven door het vierkant in bovenste en onderste helften te verdelen, maar er is geen systeem in de opstelling van paren hexagrammen zichtbaar. Dus alleen de plaatsing volgens Fu-si is vrij compleet vanuit het oogpunt van weerspiegeling van de eigenschappen van het systeem, maar het blijkt dat er niet veel in wordt meegenomen.
Er zijn dus twee basistrigrammen: qian en kun. We zullen alleen de basiscoderingsmethode gebruiken. Excitatie wordt erin geïntroduceerd door een van de regels van het trigram te vervangen door de tegenoverliggende regel. Dan, in het kader van het qian-trigram, zal het meest onstabiele trigram (waarbij de langste reeks trigrammen wordt gegenereerd bij het verplaatsen) het dui-trigram zijn. Evenzo, voor een kun-trigram, zal het een zhen-trigram zijn.
Hiermee rekening houdend, is het mogelijk om twee voor elke basistrigrammen te bepalen, en slechts vier lineaire sequenties van trigrammen die verschillen in de voortplantingsrichting van excitatie, Fig. 1 (rechterkant). In de figuur wordt de voortplantingsrichting van excitatie weergegeven door een pijl die van het meest onstabiele aangeslagen trigram naar het stabiele aangeslagen trigram gaat. Deze pijl wordt direct boven de lineaire reeks weergegeven.
Figuur: 3. Groepen hexagrammen.
We gebruiken de verkregen lineaire sequenties van trigrammen in paren en zonder herhalingen om hexagrammen te vormen. De lineaire reeks, waarvan de trigrammen worden gebruikt als het bovenste trigram van het hexagram, wordt verticaal geplaatst, de lineaire reeks, waarvan de trigrammen worden gebruikt als het onderste trigram van het hexagram, wordt horizontaal geplaatst. Dan hebben we vier groepen van zestien hexagrammen, weergegeven in figuur 3.
Figuur: 4. Transformatie van hexagrammen.
Een hexagram gevormd uit basistrigrammen geeft een naam aan de groep. Laten we ze opsommen: dit is creativiteit, dit is prestatie, dit is bloei en dit is achteruitgang. Elke groep verenigt hexagrammen die qua samenstelling verwant zijn, en het fundamentele hexagram van de groep is zijn soort pool. De figuur toont ook de pijlen voor de excitatierichtingen. Het is duidelijk te zien dat dit vier elkaar uitsluitende opties zijn, in overeenstemming met de namen van groepen hexagrammen.
Laten we de hexagrammen van groepen bekijken vanuit het oogpunt van hun stabiliteit en variabiliteit tijdens beweging. Het schema van het bewegingsalgoritme voor hexagrammen is gebouwd volgens hetzelfde principe als het schema voor trigrammen, maar het aantal niveaus moet worden verhoogd tot zes. We gaan ervan uit dat voor hen twee soorten bewegingen mogelijk zijn: wanneer de onderbroken lijn van boven naar beneden beweegt en wanneer de onderbroken lijn van onder naar boven beweegt (uiteraard beweegt de doorgetrokken lijn in de tegenovergestelde richting).
Figuur: 5. Systeem van hexagrammen (model van de wereld).
Dit kan op verschillende manieren worden bereikt, bijvoorbeeld als u de hoofd- of de aanvullende coderingsmethode toepast, Afb.4. Dan zien we dat de basis hexagrammen 1 en 2, als systeemvormende, niet onderhevig zijn aan veranderingen in enige bewegingsrichting. Hexagrammen 43.44 en 23.24, basis hexagram 11 en hexagram 34.19, evenals basis hexagram 12 en hexagram 20.33 zijn niet onderhevig aan veranderingen in een van de bewegingsrichtingen en verandering in de andere. Dit is hun belangrijkste kenmerk. Hexagrammen met de aangeduide eigenschap zijn als het ware geconcentreerd op de polen van de groepen. Alle andere hexagrammen van groepen veranderen zowel in de ene als in de andere bewegingsrichting.
De ontvangen groepen zijn verbonden met het systeem. De volgorde van verbinding wordt bepaald door het proces van het verstrijken van de tijd dat uniform is voor alle groepen, dat de richtingen van voortplanting van excitatie bepaalt. Laten we, volgens de Europese traditie, in overweging nemen dat de tijd stroomt in de richting van links naar rechts, dan verenigen de vier groepen hexagrammen Creativiteit, Vervulling, Welvaart, Verval zich zoals getoond in Fig.5.
Figuur: 6. Paren van hexagrammen en trajecten van stromen van veranderingen.
De nieuwe plaatsing is een arrangement met vier palen: de bovenste is creativiteit, de lagere is prestatie, de linkerkant bloeit en de rechterkant is achteruitgang. Het diagram van lijnen die de hexagrammen verbinden die zijn verbonden door de orderrelatie voor het nieuwe systeem, wordt weergegeven in het midden van figuur 6.
Het lijnenpatroon is gerangschikt in de horizontale richting van de tijd, d.w.z. was het met hem eens. Zo wordt in het systeem met de nieuwe vierkante opstelling van hexagrammen, samen met de weergave van de hiërarchie, een tijdgeordend schema van lijnen gerealiseerd.
Laten we onszelf tot doel stellen om de plaatsing van paren hexagrammen op de een of andere manier visueler te presenteren dan in het lijndiagram wordt bereikt. Dit kan op verschillende manieren worden gedaan, maar de meest duidelijke en eenvoudige methode is gebaseerd op twee gesloten curven in lussen die linksboven in figuur 6 worden getoond. Alleen die hexagrammen bevinden zich op deze curven, die aan elkaar zijn gekoppeld. Dit cijfer is interessant omdat het blijkbaar in die verre tijden is uitgevonden, toen het "Book of Changes" -systeem werd gecreëerd. Een andere methode wordt rechts bovenaan in dezelfde afbeelding weergegeven.
Een ander fundamenteel kenmerk van de nieuwe locatie is het vermogen om de stroom van verandering te observeren. Laten we, voordat we dit traceren, op zijn minst enkele van de bekende verklaringen van deze term in herinnering brengen. "De situaties die worden weerspiegeld in de" I Tjing "zijn rechtstreeks uit het leven overgenomen - dit is wat iedereen van dag tot dag overkomt en is voor iedereen duidelijk … de toegangspoort tot het systeem kan alleen maar eenvoud en duidelijkheid zijn. … We zijn allemaal vanaf onze geboorte in één enkele stroom van ontwikkeling, maar deze erkennen en volgen veronderstelt verantwoordelijkheid en vrije keuze”.
Er zijn dus twee soorten veranderingen: natuurlijk, geassocieerd met de aard van de dingen, vanwege de natuurwetten, en spontaan, vanwege de keuze van de mens, maar nog steeds gehoorzamen aan de natuurwetten. Bedenk dat de overgang van de ene staat naar de andere in ieder geval met een zekere waarschijnlijkheid plaatsvindt. We beginnen met het bespreken van natuurlijke verandering.
Het gebruikte algoritme (afb. 4) bepaalt alle natuurlijke stromen van verandering. Om dit te doen, volstaat het om, met behulp van het bewegingsalgoritme voor elk hexagram, de transformatie ervan in andere hexagrammen te volgen bij het bewegen in zowel de ene (hoofdcodering) als in een andere (aanvullende coderings) bewegingsrichting. We hebben de volgende twee paren lineaire reeksen die alle groepen hexagrammen gemeen hebben:
34-5-38-37-6-33 19-36-40-39-35-20
33-6-37-38-5-34 20-35-39-40-36-19.
Voor de groepen hexagrammen "welvaart" en "achteruitgang" hebben we één gemeenschappelijk paar lineaire reeksen:
11-54-63-64-53-12
12-53-64-63-54-11.
Hieronder geven we afzonderlijk de corresponderende lineaire reeksen door groepen hexagrammen. Voor de groep van hexagrammen "creativiteit" hebben we:
61-37 30-57-6 28-50-57 44-13-10-9-14-43
61-38 30-58-5 28-49-58 43-14-9-10-13-44.
Voor de groep van hexagrammen "uitvoering" hebben we:
62-39 29-52-35 27-4-52 23-8-16-15-7-24
62-40 29-51-36 27-3-51 24-7-15-16-8-23.
Voor de groep hexagrammen die “bloeien” krijgen we de volgende lineaire reeksen:
18-64 22-64 48-64 41-22 32-48 26-38 46-40
18-63 22-60-54 48-55-54 41-60 32-55 26-5 46-36.
En tenslotte krijgen we voor de groep hexagrammen "afname":
17-64 21-59-53 47-56-53 42-59 31-56 25-6 45-35
17-63 21-63 47-63 42-21 31-47 25-37 45-39.
Reeksen van hexagrammen worden in paren weergegeven. De bovenste reeks wordt gevormd wanneer u van links naar rechts beweegt (hoofdcodering) en de onderste wanneer u in de tegenovergestelde richting (aanvullende codering) beweegt.
Natuurlijke veranderingsstromen vormen eigenaardige maar eenvoudige bewegingsbanen. In de meeste gevallen zijn dit cycli van verandering, maar niet altijd. Voor veranderingscycli zijn er twee tegengestelde punten die grenzen stellen. Grenspunten zijn hexagrammen nabij de polen, hierboven besproken (Fig. 3). Enkele van de trajecten worden onderaan in figuur 6 getoond. Aan de linkerkant worden gedeeltelijk de banen getoond die gemeenschappelijk zijn voor alle groepen hexagrammen en de banen voor de groep van hexagrammen "creativiteit". Aan de rechterkant - de trajecten voor de groep hexagrammen "dalen". Analyse toont aan dat er voor trajecten diagonale symmetrieën zijn over zowel de verticale als de horizontale diagonaal. Symmetrisch gerangschikte lineaire reeksen vormen een paar gerelateerde lineaire reeksen.
Wat betreft spontane veranderingen, deze zijn hoogstwaarschijnlijk chaotisch, zinvol om van het ene traject naar het andere te springen, en zouden minder vaak voorkomen. Spontane veranderingen zijn natuurlijk een belangrijk onderdeel van de vorming van de stroom van veranderingen, aangezien bijvoorbeeld hexagrammen 61, 26 of 42 doorgaans alleen op deze manier kunnen worden gepasseerd.
Een voor de hand liggende vraag rijst: "Is dit niet een nieuwe lezing van het systeem, waardoor de oorspronkelijke betekenis wordt vervormd en hoe adequaat is de nieuwe vierkante indeling voor wat er al bekend is over het systeem van het Boek der Veranderingen?" Nee, dat is het niet en tegelijkertijd past het beter bij het systeem dan de bekende vierkante opstellingen.
Laten we een voorbeeld geven. Bij de verdeling van vierenzestig hexagrammen in paren, zullen we bijvoorbeeld oneven hexagrammen kiezen en we zullen hun grafische afbeelding omdraaien. Het blijkt dat een dergelijke transformatie het grafische beeld van een oneven hexagram transformeert in een grafische afbeelding van een even hexagram, dat een paar is met het eerste. De hexagrammen in een paar zijn dus omgekeerd ten opzichte van elkaar. Een uitzondering op deze regel zijn paren hexagrammen met getallen (1,2), (27,28), (29,30), (61,62). Hier, wanneer het wordt omgedraaid, gaat het geselecteerde hexagram in zichzelf over. Dit feit had geen verklaring. Nu is het glashelder. Omdraaien in termen van vierkante plaatsing in Fig. 5 is er beweging in horizontale richting (bijvoorbeeld 13-> 14, 10-> 9, etc.). Uitzonderlijke hexagrammenbevinden zich langs de verticaal van de nieuwe vierkante opstelling en zijn door te draaien, dat wil zeggen door in horizontale richting te bewegen, in paren naar zichzelf toe.
Tegelijkertijd wordt in deze paren (1,2), (27,28), (29,30), (61,62) een andere communicatiemethode waargenomen, waarbij ze in verticale richting worden gecombineerd. Om in een paar van het eerste naar het tweede hexagram te gaan, is het nodig om de lijnen om te keren, de ononderbroken lijn te vervangen door een onderbroken lijn en vice versa. De nieuwe vierkante opstelling komt dus niet alleen overeen met de grafische contouren van hexagrammen, maar stelt ons ook in staat om de wet van transformatie van grafische afbeeldingen van hexagrammen in paren (1,2), (27,28), (29,30), (61,62) te formuleren.
Figuur: 7. De volgorde waarin trigrammen in een hexagram worden gebruikt.
Bovendien werd tijdens het vormen van een nieuwe vierkante opstelling in wezen de algemene wet van de vorming van grafische afbeeldingen van hexagrammen gevonden. Deze wet bestaat uit het feit dat opwinding wordt geïntroduceerd in de hexagrammen grenzend aan de basis, en zich dan begint te verspreiden bij het passeren naar de volgende aangrenzende hexagrammen in deze opstelling, wat het mogelijk maakt om hun grafische omtrek te bepalen.
Nog een algemene vraag: "Was de nieuwe vierkante opstelling bekend bij de makers van het Book of Changes-systeem?" We zijn ervan overtuigd dat de vierkante plaatsing van hexagrammen oorspronkelijk in deze vorm bestond, maar het verhaal kondigde niet de definitieve, maar tussenliggende plaatsingsopties aan.
Alleen zeer eenvoudige en duidelijke constructie-ideeën konden door de makers van het systeem worden gebruikt en dankzij de nieuwe vierkante opstelling kunnen ze worden gezien. Laten we teruggaan naar de grafische weergave van het hexagram. Het trigram, dat deel uitmaakt van het hexagram, kan bovenaan of onderaan de grafische afbeelding van het hexagram staan. Laten we een nieuwe vierkante opstelling nemen, waarin, zoals eerder, elk deelvierkant overeenkomt met een bepaald hexagram, figuur 7. Trek vanaf elk trigram een lijn door die subvierkanten waar het wordt gebruikt in de grafische afbeelding van het hexagram dat overeenkomt met het subvierkant. We trekken een lijn langs de onderkant van het subvierkant, als het trigram zich onderaan de grafische afbeelding bevindt, en langs de bovenkant, als het trigram zich bovenaan bevindt. Als gevolg hiervan hebben we een uiterst eenvoudige bouwvolgorde, weergegeven in de figuur,waarbij de onderkant en bovenkant regelmatig worden verwisseld en de symmetrie strikt wordt gehandhaafd.
Het Book of Changes-systeem als een model van de natuur
De betekenis van het Book of Changes-systeem gaat veel verder dan het waarzegsysteem. Volgens het Newtoniaanse model is dit het tweede globale model van de natuur. Het tweede model weerspiegelt de werking van causale verbanden die in de natuur uit elkaar liggen vanwege de asymmetrie. De natuur verschijnt in dit model als een geheel van processen van voortdurende, onophoudelijke transformatie, beweging van de ene staat naar de andere.
Dit model laat zien dat in dit geval het bestaan in de natuur gehoorzaamt aan de wet van cyclische veranderingen, ongeacht of een individuele gebeurtenis of de hele natuur als geheel wordt beschouwd. Dit model, gebouwd in de tijd, gaat uit van een periodieke afwisseling van de processen van ontwikkeling en achteruitgang, dat wil zeggen een periodieke herhaling van de momenten van geboorte, uitzetting, samentrekking en samentrekking tot het punt van singulariteit.
De moderne wetenschap baant, door de inspanningen van de kwantumtheorie en de relativiteitstheorie, nog steeds de weg voor dit model.
Gevolgtrekking
De nieuwe bewegingstheorie, toegepast op het systeem van het Boek der Veranderingen, maakte het mogelijk de structuur ervan te begrijpen.
Deze theorie toonde aan dat het Boek der Veranderingen op een van de eerste plaatsen onder de universele menselijke waarden moet worden geplaatst. Dit betekent ook dat het gebruik van de kansen die inherent zijn aan het systeem van het Boek der Veranderingen in de praktijk waarschijnlijk nog maar net begint.
Praktisch gebruik. - En het is nu ook duidelijk dat je bij waarzeggerij meer dan één willekeurig verkregen hexagram moet gebruiken, maar het is noodzakelijk (en nu kun je) kijken naar het meest waarschijnlijke ontwikkelingspad van het huidige hexagram naar de toekomst.
Khanjyan O. A., Khanjyan A. O.
