In het centrum van de stad, tussen kantoorgebouwen en winkels aan de achterkant van de binnenplaats, staat een bakstenen gebouw. Daar ontvangt een sjamaan van de zesde generatie mensen. Zijn naam is Tyurgen. Hij leidt een uiterlijk alledaags sociaal leven. Hij organiseerde een kleine muziekgroep die etnische instrumenten bespeelt. Reist door de steden en vestigt de aandacht op de cultuur van de noordelijke volkeren. Maar hij besteedt het grootste deel van zijn tijd aan het communiceren met geesten
Turgen ontmoette me bij de deur. Kort, dun, kaalgeschoren, met een scherpe baard. Op de borst zijn er twee grote ronde medaillons van een gouden tint, een rozenkrans, op de handen een paar ringen en een armband met stenen.
Hij strekte zwijgend zijn hand uit, keek aandachtig en leidde me naar binnen. In de "ontvangstkamer" - een kamer twee bij drie meter voor de ingang van de rituele kamer - worden brieven en certificaten aan de muren gehangen. Twee fauteuils en een tafel. De kamer waar de sjamaan zijn rituelen uitvoert, ziet eruit als een bizarre mix van een bibliotheek, een apotheek en een plek voor gebed. Een enorme plank langs de muur is bekleed met boeken, op het altaar van de sjamaan zijn allerlei klokken en rituele voorwerpen, de schedel van een beer. Van bovenaf hangen tamboerijnen - elk voor een bepaald type ritueel. Naast de planken met kruiden in potjes.
Born to kamlan kan niet weigeren
Turgen zegt dat je zelden een sjamaan ziet die vrijwillig op dit pad is begonnen. Als er mensen in de familie waren die met geesten communiceerden, dan heb je weinig keus - je wordt ook sjamaan, of je sterft. Er wordt geen ander gegeven. Turgen was hiervan overtuigd vanuit zijn eigen ervaring. Het geschenk wordt doorgegeven van generatie op generatie. Van opa of oma tot kleinzoon. Maar als kind wilde Thurgen politieagent, chauffeur en zelfs astronaut worden. Maar zeker geen man met een tamboerijn die wild rond het vuur danst. Hij maakte zijn school af, ging naar de universiteit. Op dat moment begonnen er ongewone dingen met hem te gebeuren.
Het begon allemaal met dromen. De geesten kwelden de man, overtuigden hem ervan dat hij niet alleen voor zichzelf, maar ook voor andere mensen sjamanisme moest beoefenen. Als gevolg hiervan gingen de geesten na een reeks van dergelijke dromen aan de slag. Er heeft zich een incident voorgedaan waardoor Thurgen in een ziekenhuisbed op de intensive care belandde. Tweemaal ging hij naar de volgende wereld. De eerste klinische dood - 27 seconden, de tweede - 47.
Terwijl de doktoren vochten voor zijn leven, stelden de geesten een ultimatum
- Of ik blijf voor altijd bij hen, of ik ga sjamanisme beoefenen, - zegt Tyurgen. - En de volgende ochtend, toen ik wakker werd, besefte ik dat ik sjamaan zou worden.
Voor initiatie in sjamanen ging Tyurgen naar het noorden van Rusland, naar de bossen. In totaal duurt de opleiding ongeveer eenentwintig jaar. De toekomstige sjamaan ontvangt alle basisvaardigheden om met geesten te communiceren tijdens de allereerste ceremonie, de shanar. De plaats voor de commissie wordt de hele dag voorbereid. Berkenbomen worden omgehakt en versierd met gekleurde linten. Ze zetten twee maatjes op - een voor de toekomstige sjamaan, de ander voor degene die de ceremonie leidt. 'S Morgens verzamelen de mensen zich. Een jonge sjamaan kleedt zich om en klimt op een berkenboom. Daar begint hij de geluiden van de koekoek te imiteren
Prokukovav driemaal, neemt drie gekookte eieren uit een speciaal voorbereid nest en eet. Op dit moment, de oude sjamaan kamlaet (komt in een toestand vergelijkbaar met een trance) om de geest op te roepen, die de jongeren opriep om sjamanisme te beoefenen. De geest vertelt hem over de voorouders van de bekeerling. Dan begint de toekomstige sjamaan om de gevelde berken heen te rennen totdat hij zo uitgeput is dat de geest rustig bij hem kan komen. Soms duurt het behoorlijk lang. Turgen zegt dat zelfs zijn neus begon te bloeden terwijl hij aan het rennen was.
Boze hond werd een koppelaarster
Volgens Tyurgen realiseerde hij zich bij het ontwaken dat hij al de nodige kennis had om deze of gene ceremonie uit te voeren, hoewel niemand dit specifiek had geleerd.
"Daarna had ik nog anderhalve maand speciale dromen", zegt de sjamaan. - Daarin vertelden de voorouders bijvoorbeeld wat voor soort tamboerijn ik moet maken, wat ik op een pak moet naaien.
Ze dromen tot op de dag van vandaag van hem. Hulp met advies.
Thurgen bevindt zich momenteel al in de derde implementatiefase. Hij is orgoito boo - "volledig geklede sjamaan." Hij heeft recht op kamlata in een orgo - een zwaar pak, waarop veel afbeeldingen van geesten en dieren, bellen en andere metalen onderdelen zijn genaaid, in een ijzeren kroon en met een tamboerijn. In tegenstelling tot jonge 'voet'-sjamanen, die alleen een staf en een bel mogen gebruiken.
"Het ontwikkelen van dit niveau is een grote verantwoordelijkheid", zegt Tyurgen. - Geesten vragen strenger van zo'n sjamaan. Je kunt bijvoorbeeld mensen niet bedriegen. Maar het aantal manieren om anderen te helpen neemt merkbaar toe. U kunt voorouderlijke ceremonies, huwelijksceremonies en nog veel meer uitvoeren.
In de praktijk van Tyurgen waren er gevallen waarin mensen zich tot hem wendden met het verzoek een ceremonie te houden op het grondgebied waar ze van plan waren een zomerhuisjesnederzetting te bouwen. Turgen riep de geest van het gebied op en met behulp van zijn lichaam bekeek hij het gebied. De geest vertelde waar hij tevreden mee was en wat hij niet was, en welke rituelen er nodig waren.
Over het algemeen moest Tyurgen mensen op alle mogelijke manieren helpen. Maar hij praat er niet graag over en vindt dat zulke verhalen opscheppen. En toch deelde hij een interessante zaak. Op een dag kwam er een vrouw naar hem toe en de sjamaan vertelde haar fortuin. Hij zei dat haar lot met het huwelijk zou worden bepaald door een hond. Wat dit betekende - noch de vrouw begreep het, noch kon Thurgen het ontcijferen. Maar na een tijdje deed zich een vermakelijke aflevering voor. Deze vrouw werd op straat aangevallen door een hond en scheurde een dure jas van schapenvacht. Daarna was er een proef met de eigenaar van de hond. En tijdens het proces werden de eiser en de beklaagde verliefd en trouwden.