Onze verre voorouders eerden de Woudpriesteres, de Vrouwe van Elementen en Dieren, die bij ons bekend is uit sprookjes als Baba Yaga.
Ze is een heks (dat wil zeggen een vrouw met kennis van zaken) die alleen in het bos woont, in haar houten hut "op kippenpoten". Ze leeft en kleedt zich heel eenvoudig, ze draait en weeft, verwarmt de kachel en het bad, eet plantaardig voedsel; in alle sprookjes is ze heel veel jaren oud. Op de boerderij heeft ze een kat en andere huisdieren die haar niet uit angst maar uit geweten dienen.
De hut van Yaga staat meestal midden in een gereserveerd (speciaal) bos, op de grens met het "dertigste koninkrijk". Dat wil zeggen, op de grens van onze wereld, Onthul met andere werelden (koninkrijken), waarvan er een groot aantal zijn ("dertig"). Baba Yaga is de bewaker van deze grens. Ze bewaakt de ingang van een verre sprookjeswereld: dit zijn de naburige werelden van Openbaring, en de hemelse werelden van lichtgoden, en de lagere werelden van Navi … Allen die een weg daarnaartoe zoeken en bij haar komen, test ze (voordat ze de weg wijst), en laat alleen waardig en puur van ziel en lichaam.
Baba Yaga! Hoe is zij?
Baba Yaga is een gever en adviseur: ze wijst een goede reiziger de weg, geeft een magisch paard of een adelaar, die je naar het dertigste koninkrijk kan brengen, en geeft advies in moeilijkheden. Ze verstaat de taal van het bos, de taal van dieren en vogels, spreekt met wind en water. Ze wordt bediend door bosgeesten, dieren, vogels, vissen en andere wezens. Vrienden met Leshim en Vodyany. Baba Yaga bezit magie, geneest met kruiden, weet hoe ze door de lucht moet bewegen op haar vijzel en kan onzichtbaar lijken. Ze heeft een magische bal, een zelfgemaakt tafelkleed, laarzen-binnenkort-bewegingen, gusli-samoguds, een vliegend tapijt, een zwaard-zelfzaag en vele andere mysterieuze dingen. Zij is de hoeder (desnoods - dan krijgshaftig) van haar bosruimte en omgeving met al hun bewoners. Vroeger had elk groot bos (dat niet in een dag lopen kon worden omzeild) zijn eigen Baba Yaga, en toen werd zo'n bos "speciaal". Ze zeggen dat toen de eerste grote bossen op ons land verschenen (ze schrijven in slimme boeken dat dit was na de terugtrekking van de gletsjersbergen), hun bewakers jong waren. Naarmate de tijd verstreek, groeiden de bossen, veranderden generaties mensen, en ze begonnen de bospriesteressen eerst langlevend te noemen, en daarna de oude Baba Yagas. Dit is hoe onze overgrootvaders en grootvaders hen kenden en herinnerden, die nog steeds de kans hadden om hen te ontmoeten, zo'n beeld kwam naar ons samen met de verhalen van onze voorouders. Zo'n beeld kwam tot ons samen met de verhalen van onze voorouders. Zo'n beeld kwam tot ons samen met de verhalen van onze voorouders.
Boswizards hebben altijd geholpen en helpen nog steeds de mensen met wie ze in de buurt wonen - ze geven advies aan mensen in nood, behandelen degenen die hen om hulp vragen, beschermen de dorpelingen tegen vreemden, zorgen voor de vruchtbaarheid van bossen en velden. Soms verlichten ze zelfs een familievereniging, op verzoek van mensen, waardoor een nieuw gezin een magisch geschenk krijgt.
In moderne sprookjes heeft Baba Yaga soms een "slecht beeld". Nu zijn mensen vergeten dat Baba Yaga voorheen hun assistent en voogd was. Ze vergaten dat ze luie kinderen verschillende ambachten en huishoudelijk werk leerde. Mensen brachten zelf zulke kinderen naar haar voor training, of ze werden op hun vleugels gebracht door ganzenzwanen. Ze leerde ook bijzonder begaafde, bekwame kinderen om het bos te begrijpen, de taal van planten, vogels en dieren te begrijpen, de rituelen van eerbied voor de elementen van de natuur, allerlei tekens, kruidengeneeskunde en nog veel, veel meer. Zulke kinderen werden kruidendokters, medicijnmannen, genezers, boswachters, waarzeggers, priesters, magiërs. Toen mensen vergaten hoe ze het bos en de natuur moesten begrijpen, leefden ze niet meer in harmonie met hen - ze begonnen Baba Yaga anders te behandelen. Maar in de oude verhalen bleef het vriendelijke en wijze beeld van grootmoeder Yaga bestaan - een adviseur en donor, een krijger en een genezer,bescherming van het bos en de grenzen tussen de werelden, bescherming van de vrede van plattelandsburgers en alle bosbewoners.