Baba Yaga In Het Populaire Geloof Van De Slaven - Alternatieve Mening

Inhoudsopgave:

Baba Yaga In Het Populaire Geloof Van De Slaven - Alternatieve Mening
Baba Yaga In Het Populaire Geloof Van De Slaven - Alternatieve Mening

Video: Baba Yaga In Het Populaire Geloof Van De Slaven - Alternatieve Mening

Video: Baba Yaga In Het Populaire Geloof Van De Slaven - Alternatieve Mening
Video: Nederland en slavenhandel: een ontnuchterende analyse in een verhit debat. In gesprek met Piet Emmer 2024, September
Anonim

"Hut, hut, ga met je rug naar het bos en voor me …", "Geef me eerst te eten, haal me dronken en laat me slapen …" - wie kent deze woorden niet uit Russische volksverhalen? En dit alles is van toepassing op onze huidige heldin - Baba Yaga, de oudste vertegenwoordiger van de Slavische mythologie.

Vanaf het allereerste begin werd Baba Yaga aan mensen voorgesteld als een vreselijke vrouw met een slangenstaart. Ze was betrokken bij het feit dat ze de ingang van de onderwereld bewaakte en de zielen van dode mensen naar het hiernamaals begeleidde. De dood brengt de doden over naar Baba Yaga, en zij voedt zich met hun ziel. Ze beveelt ook heksen en dient Satan.

In de oudheid was er een overtuiging dat Yaga in een gewoon dorp kon leven in de gedaante van een eenvoudige vrouw, en maar weinig mensen vermoedden dat ze een echte heks was en geen vreedzame boerin. Kortom, Baba Yaga leeft in een dicht bos. De oude Slaven waren erg bang voor dichte ondoordringbare bossen, aangezien ze de grens tussen twee werelden beschouwden: de wereld van de levenden en, natuurlijk, de wereld van de doden. Misschien is dat de reden waarom Russische volksverhalen het idee hebben behouden dat Baba Yaga mensenvlees eet, en dat de hekken rond haar hut zijn gemaakt van menselijke botten en schedels.

Baba Yaga - hoe is ze?

In sprookjes is Yaga te vinden in drie incarnaties:

Baba Yaga de ontvoerder. Hij ontvoert kleine kinderen en brengt ze naar zijn hut of naar een open veld. Sommige kinderen weten dankzij hun vindingrijkheid op kippenpoten uit haar hut te ontsnappen.

De tweede Baba Yaga is Bogatyrsha. Ze heeft een zwaard-kladenet, en ze vecht met dit zwaard met helden op gelijke voet.

Promotie video:

Yaga de Gever. Dit is een goedaardige oude vrouw die een gast ontmoet, voedt, drinkt, in bad zweeft, helpt met advies en de weg voorwaarts wijst. Ook geeft deze Baba Yaga een goede kerel een magische bal, die helpt om het juiste pad te vinden.

Baba Yaga loopt nooit te voet - blijkbaar zijn de jaren niet hetzelfde. Ze heeft een veelzijdig en buitengewoon transport - een ijzeren vijzel en een pomelo, waarmee ze tijdens de vlucht haar sporen uitwist. In dienst van de Yaga, meestal alleen die wezens die een bedreiging vormen of een soort heilige kennis bezitten. Bijvoorbeeld zwarte katten, kikkers, slangen, kraaien en zelfs de Cat Bayun.

In Slavische mythologie

Volgens de Slavische mythologie ziet deze tovenares er zo uit: een voorovergebogen oude vrouw, lang, onverzorgd haar, een enorme kromme neus, een been van been en een bezem in haar hand. Gekleed in een overhemd zonder riem. Op sommige plaatsen steken botten uit haar romp. Yaga brengt al haar vrije tijd door op het fornuis, weefsels weven of een touw spinnen, en scherpt constant haar tanden. De oude vrouw voelt heel subtiel de nadering van een persoon aan en fronst: "Oef, het ruikt naar de Russische geest."

In sommige verhalen wordt Baba Yaga gecrediteerd met zusters die in verschillende delen van de wereld in de verre landen wonen. In theorie woont ze bij haar dochters, die merries worden als ze het uiterlijk van een persoon voelen. Dan geeft Yaga zijn gast een dienst. Meestal is de service om diezelfde merries te beschermen. Na het einde van de dienst biedt de genereuze Baba Yaga haar gast magische gadgets aan - een kluwen die alle wegen kent, een vliegend tapijt, wandelschoenen, een zelfsnijdend zwaard. Het kan zelfs een snel, vuurspuwend paard geven.

Alternatieve versie

Er is ook een overtuiging dat Baba Yaga in feite een eenbenig wezen is. En als je mythologie gelooft, dan betekent eenbenige behoren tot slangachtige, beestachtige wezens, waarover we aan het begin van het artikel spraken.

In verschillende Russische provincies was deze mythische oude vrouw op verschillende manieren vertegenwoordigd. Volgens de boeren van de provincie Yaroslavl woont Yagaya bijvoorbeeld in een bos of moeras met haar dochter Marinka, kleedt ze zich in witte kleren en heeft ze een krijger op haar hoofd. En trouwens, hier vliegt Yagikha niet, maar rent heel snel, zichzelf achterna met een bezemsteel.

In de provincie Arkhangelsk geloofden mensen dat Baba Yaga een onreine kracht was, een heks die geen echtgenoot had. Zit thuis, voornamelijk op de kachelzuil. Haar benen liggen op de banken, haar hoofd staat helemaal op kakuha. En borsten op de planken. Hier vliegt Yaginishna in haar stoepa en, ken jezelf, verslindt mensen.

Een gewone oude vrouw in onze tijd kan ook Baba Yaga worden genoemd, vanwege het juiste uiterlijk (kromme neus, gebogen gang, dunne tanden en ruig haar) of vanwege het feit dat ze bezig is met waarzeggerij, hekserij, liefdespreuken, spreuken, samenzweringen. Bijgelovige mensen associëren zulke vrouwen met heksen en vermijden ze.

Het is onmogelijk om zo'n personage als Baba Yaga een eenduidige karakterisering te geven, omdat ze in sommige sprookjes kinderen in de oven braadt, ze op een schop legt, en in andere sprookjes voedt, drinkt, zweeft in bad, legt ze in bed en daarna ook royaal geeft magische geschenken.

Verouderde namen van Baba-Yaga, die praktisch niet worden gebruikt in literaire werken en in omgangstaal - Yaginishna, Yagaya Baba, Egebitsa, Yagaya, Yagikha, Yagabikha.

Aanbevolen: