Vroeger was er een week, die begon met de vakantie van Trinity, die onze voorouders Trinity, Rusalnaya of Zelenaya noemden. Volgens de legende was het in deze week dat degenen die stierven met de "verkeerde" dood, of, zoals ze ook werden genoemd, de "gehypothekeerde" doden, "uit de andere wereld" verschenen.
"Pas op, je zult een zeemeermin ontmoeten!" - zo zeiden oude mensen. In onze tijd zijn we nogal sceptisch over dit bijgeloof, maar wat als onze voorouders meer wisten dan we denken?
Alexander Sergejevitsj Poesjkin in het gedicht "De Lukomorye heeft een groene eik" heeft niet het beeld uitgevonden van een zeemeermin die op een eik zit. De mensen geloofden dat ze tijdens de Rusal-week naar het bos kwamen, in bomen gingen zitten en in cirkels in de velden dansten. Volgens oude legendes verbinden bomen de andere wereld en de onze, en daarom houden zeemeerminnen zo van vegetatie. Het probleem is dat als een jonge man gaat zitten te slingeren met een buitenaardse schoonheid aan een boom, hij zeker zal sterven. Elke persoon die door een zeemeermin werd gedood, werd zelf een zeemeermin.
De Oosterse Slaven geloofden dat zelfmoordenaars, niet-gedoopte mensen, degenen die vervloekt waren door hun ouders, die vriendschap sloten met boze geesten, een "verkeerde" dood stierven. Hun ziel viel niet op 'dat' licht, maar bleef tussen twee werelden in en was zeer gevaarlijk voor de levenden. Zulke "verkeerde" overleden en werden zeemeerminnen, geesten en allerlei boze geesten.
Er waren veel overtuigingen en acceptatie van hoe je jezelf kunt beschermen tegen de naderende dood en ontsnappen aan de zeemeermin. Voorouders adviseerden om een talisman bij je te hebben: alsem, knoflook, brandnetel, spelden en naalden. Je kunt de zeemeermin ook afkopen door haar stof of kant-en-klare kleding te overhandigen. Hiervoor zou ze zelfs kunnen belonen: een bovennatuurlijke vaardigheid of een magisch item.
Vooral jonge meisjes waren bang om "pionnen" te ontmoeten. Het werd als gevaarlijk beschouwd om alleen in het bos te lopen, kleren in de rivier te spoelen of alleen in het veld te werken. Zeemeerminnen konden mensen in watermassa's lokken, verdrinken, stikken, kietelen. De kinderen werden ook gewaarschuwd niet alleen te mogen lopen. Zeemeerminnen konden ze met bessen en noten het bos in lokken en ze vervolgens meedogenloos doden.
Promotie video:
Maar de "boze geesten" zouden op de een of andere manier kunnen sussen, zichzelf en hun huis beschermen. Mensen lieten 's nachts eten achter voor de zeemeerminnen en hingen wat kleren in de tuin. Gedurende de Trinity-week deden mensen hun best om niet per ongeluk ongewenste gasten te beledigen, het was onmogelijk: de vloer vegen, wassen, weven en naaien. Men geloofde dat als je per ongeluk een zeemeermin naait, je problemen verwacht, ze het huis het hele jaar door schade zal toebrengen.
Onze voorouders geloofden dat zeemeerminnen nog steeds nuttig konden zijn. Waterbewoners zouden, tenzij ze natuurlijk boos worden, vocht met de aarde kunnen delen, waardoor het leven en vruchtbaarheid krijgt. Daarom geloofden de boeren heel erg dat de zeemeerminnen hen zouden helpen met een goede oogst. Maar het belangrijkste was om tijd te hebben om ze terug te brengen naar waar ze vandaan kwamen. Alle mensen namen deel aan de rouwstoet, ze werden gewetensvol verdreven: met liederen en huilen, met spelletjes en klaagzangen. De rol van de zeemeermin werd gespeeld door het meest gewaagde meisje, ze was gekleed in een witte jurk en een bloemenkrans.
Oost-Slavische afbeelding van een zeemeermin: witte (de kleur van rouw in het oude Rusland) kleding, lang los groen haar en een bloemenkrans op haar hoofd. Ze hebben geen staart zoals een vis - dit detail verwijst naar de beschrijving van zeemeerminnen in West-Europese legendes.
Hun beeld wordt aangevuld door: schoonheid, een bleek gezicht, koude handen, ogen gesloten als een lijk en een bijna doorzichtig lichaam. Sommige overtuigingen zeggen dat ze zo groot zijn als een boom.
Het minder gebruikelijke beeld van een zeemeermin geeft duidelijk haar relatie met boze geesten aan: walgelijk, overwoekerd met grof haar, gebocheld, met lange klauwen. Hun woonplaats is op de bodem van reservoirs, maar voor het geval dat, werd de kinderen verteld niet naar de putten te gaan.
De mensen noemden zeemeerminnen op verschillende manieren: "kupalka", "mavki", "navki" (van het woord "nav" - overleden), "vodynitsa". De oorsprong van het woord "zeemeermin" zelf is een nogal controversiële kwestie. De meest voorkomende mening is dat deze naam afkomstig is van de oude feestdag - rosalia, die was opgedragen aan de zielen van de doden.
Auteur: DarSie