Hoe "werkt" meditatie, die soms zulke dramatische veranderingen bij een persoon veroorzaakt, zowel in zijn lichaam als in persoonlijkheid? Wat is hun reden? Momenteel worden in alle wetenschappen die complexe systemen bestuderen, van kwantumfysica tot neurofysiologie, pogingen om dit of dat fenomeen door één enkele oorzaak te verklaren, afgewezen als een anachronisme. In verschillende landen van de wereld, voornamelijk in de VS, Japan, Duitsland, Tsjecho-Slowakije, zijn wetenschappelijke meditatiestudies uitgevoerd. Tegelijkertijd werd de meest geavanceerde apparatuur gebruikt om de elektrofysische, metabolische en biochemische veranderingen in het lichaam te identificeren. Op basis van de verkregen experimentele resultaten, het bestuderen van de rapporten van mediteerders, het interviewen van hun familieleden en vrienden, en psychologische tests, komen veel onderzoekers tot de conclusie dat lessen in meditatiegroepen tot veranderingen hebben geleid,niet vermeld in de controlegroepen. Deze veranderingen duidden op een verbetering van de geestelijke gezondheid, gunstige verschuivingen in persoonlijke kenmerken en een toename van het vermogen tot zelfrealisatie.
Meditatie kan worden beschouwd als het induceren van veranderingen op alle niveaus van het menselijk functioneren, van psychologisch tot moleculair, en reacties die op het ene niveau plaatsvinden, kunnen als triggers voor andere niveaus werken.
Een van de meest interessante mechanismen die door veel onderzoekers zijn geïdentificeerd, is de verandering in de dominantie van de hemisferen tijdens meditatie. Het verdient meer aandacht.
De polariteit van onze psyche
Oude oosterse leringen, en latere opmerkzame schrijvers, filosofen en psychologen, wezen op de polaire aard van een aantal eigenschappen van de menselijke psyche. Ze zagen het verschil tussen intuïtie en redenering, verbeelding en analyse, kunstenaarschap en kritiek, onderbewustzijn en bewustzijn, inspiratie en arbeid.
Academicus IP Pavlov kwam tot de indeling van mensen in artistieke en mentale typen: “Het leven duidt duidelijk twee categorieën mensen aan: kunstenaars en denkers. Er is een rivierverschil tussen hen. Sommige - allerlei soorten kunstenaars: schrijvers, musici, schilders, enz. - vangen de werkelijkheid als geheel, volledig, volledig, levende werkelijkheid op zonder enige fragmentatie, zonder enige scheiding. Anderen - denkers - verpletteren het precies en versterven het daardoor als het ware door er een soort tijdelijk skelet van te maken, en dan pas geleidelijk als het ware de onderdelen weer in elkaar te zetten en proberen ze op deze manier nieuw leven in te blazen, wat ze nog steeds niet lukt *.
Onderzoek naar de hersenen, uitgevoerd in de afgelopen twee decennia, brengt ons dichter bij een wetenschappelijk begrip van de verschijnselen waarop de oude leraren uit het Oosten en de grote fysioloog de aandacht vestigden. Het bleek dat de hersenhelften gespecialiseerd zijn: elk van hen heeft specifieke functies. De linkerhersenhelft is verantwoordelijk voor activiteiten als spreken, lezen, schrijven, tellen, problemen oplossen die het gebruik van logica vereisen. De linkerhersenhelft is verantwoordelijk voor rationeel, analytisch denken. De rechterhersenhelft is direct gerelateerd aan de figuurlijke, synthetische, "holistische" perceptie van de werkelijkheid, zonder haar fragmentatie.
Promotie video:
De hersenhelften zijn verbonden door het corpus callosum - een laag zenuwvezels. Het maakt communicatie tussen hemisferen mogelijk met een snelheid gemeten in duizenden pulsen per minuut.
Met de dominantie van de linkerhersenhelft, heeft een persoon een verlangen naar een betrouwbaar, bekend, bewezen, verlangen om het nieuwe, enige isolement, beperking in gedragsreacties, enige starheid en koppigheid, een flexibel 'ik' te vermijden.
Met de dominantie van de rechterhersenhelft is een persoon meer inherent aan het verlangen naar een nieuwe, onbekende, openheid en gemak in gedrag, flexibiliteit en meegaandheid in contacten, een veranderend, flexibel "ik".
Ik herinner me de verre schooljaren, de les waarin de leraar Timosha noemde - een dromerige, altijd verzonken jongen met de bijnaam Illusion, en vroeg om een definitie van oneindigheid. Timosha aarzelde lange tijd, veranderde van voet tot voet en zei uiteindelijk: 'Nou, het is net een doos marmelade.' De klas huiverde van het lachen. Timosha probeerde iets uit te leggen, maar een wild gebrul overstemde zijn woorden. De leraar lachte ook. Toen we wat tot rust kwamen, stelde ze dezelfde vraag aan de excellente student Kokush. Hij herhaalde zonder aarzelen wat er in het leerboek stond: "Oneindigheid is onbeperkte ruimte, tijd of kwaliteit." De leraar knikte goedkeurend. In de pauze begonnen we Timosha natuurlijk met spot te plagen. 'Hoe kun je het niet begrijpen? - hij vocht terug, - de doos stelt immers een man voor die dezelfde doos in zijn handen houdt,en op die kist staat ook een man met een kist. En ook op die doos …”. We lachten: "Oh, jij, illusie." Maar nu begrijp ik het: Timosha had gelijk. Hij, "rechter hersenhelft", kon zich oneindigheid op zijn eigen manier voorstellen, terwijl een uitstekende student de definitie net uit zijn hoofd leerde.
De eigenaardigheden van de ‘rechtszijdige’ waarneming van de werkelijkheid worden ook geïllustreerd door het beroemde verhaal van Karel Czapek. De enige getuige van het nachtelijke verkeersongeval (een raceauto raakte een voorbijganger) was de dichter, die wat hij zag onmiddellijk in verzen vastlegde: “Je werd in een racewagen weggevoerd naar het verre Singapore. Een gebroken tulp wordt tot stof geworpen. De passie viel stil. Stilte. Vergetelheid. Over de nek van de zwaan! Oh borst! Oh drum en deze stokken - een teken van tragedie!"
Op het moment van het incident was de dichter "under the fly" en kon hij zich niets belangrijkers herinneren dat het onderzoek zou kunnen helpen. Inspecteur Meizlik loste de misdaad alleen op dankzij het feit dat hij de taal van de rechterhersenhelft van de dichter, die in beelden ziet en denkt, in een gemeenschappelijke taal kon vertalen: de auto van de criminelen was bruin (donkere Maleiers wonen in "het verre Singapore"), en de zwanenhals, borst en trommel betekenden (door de gelijkenis van de stijlen) 235 - auto nummer.
En hier is het tegenovergestelde voorbeeld, een voorbeeld van alleen ‘linkszijdig’ denken. Psychologen hebben de mogelijkheden bestudeerd van een persoon met een beschadigde rechterhersenhelft. Het bleek dat zijn spraak over het algemeen normaal was, twee kenmerken had: hij kon alleen vragen beantwoorden die letterlijk begrip suggereerden, en hij sprak met een 'computer'-stem zonder expressie. Toen hem werd gevraagd om de betekenis van het spreekwoord "Zeven kindermeisjes hebben een kind zonder oog" uit te leggen, kon hij alleen zeggen: "Dit betekent dat als er veel kindermeisjes zijn die voor het kind zorgen, het kind zonder oog kan worden gelaten." Iedereen met een normale intelligentie en een goed functionerende rechterhersenhelft zal erover nadenken en uitleggen dat een spreekwoord te maken kan hebben met het opvoeden van een kind, het trainen van een hond, het ontwerpen van een gebouw, het maken van een kunstwerk, etc.
In het leven vullen de functies van de twee hersenhelften elkaar aan. Het recht heeft een voordeel op het gebied van het onbekende, het nieuwe, het paradoxale, het onbepaalde, het onconventionele. Links organiseert en systematiseert ervaring en vermijdt chaos en verwarring.
Bij kinderen heerst een holistische perceptie, met deelname van beide hersenhelften, maar op de leeftijd van 9-12, tijdens de puberteit, begint het corpus callosum de hemisferen in bepaalde situaties van elkaar te isoleren. De meeste schoolvakken vereisen logisch nadenken, de linkerhersenhelft wordt dominant. De rechterhersenhelft krijgt meestal niet voldoende stimulans voor ontwikkeling en kinderen - natuurlopers, dichters, kunstenaars - verliezen hun gave met de leeftijd. De enige uitzonderingen zijn degenen die van nature uitzonderlijk capabel zijn of die talent ondersteunen door te bewegen. Ja, onze intellectuele capaciteiten nemen toe, maar wanneer we in de omgeving en in onszelf worden geconfronteerd met iets dat moeilijk te begrijpen is met de geest en niet kan worden verklaard door logica, negeren we het onduidelijke, gebruiken we ons onderbewustzijn niet, waardoor we belangrijke informatiebronnen afwijzen. Als gevolg hiervan nemen we vaak verre van de beste, geforceerde beslissingen, we functioneren slechter, zowel als individuen als als organismen.
Een uniek kenmerk van meditatie is dat het de activiteit van de hemisferen in evenwicht brengt. Wetenschappers die bio-elektrische verschijnselen in de hersenschors van de proefpersonen bestudeerden, ontdekten dat tijdens meditatie-yoga-oefeningen de activiteit van de hemisferen werd geëgaliseerd door een afname van de activiteit van de linkerhersenhelft. Dit verklaren de onderzoekers, in het bijzonder prof. D. Ebert uit de DDR, veranderingen in de toestand van mediteerders. We moeten denken dat verder onderzoek licht zal werpen op een fenomeen dat tot dusverre niet is bestudeerd, op de mechanismen van interactie tussen bewustzijn en onderbewustzijn, die meditatie tot zo'n effectieve methode van zelfregulatie maken.
L. Kaganov. MEDITATIE IS DE WEG NAAR JEZELF