Na de dood van Otto Rahn werd de opgravingszone bij Monsegur verboden verklaard. Dit ging door tot het voorjaar van 1944, toen archeologen uit Ahnenerbe hier weer opdoken.
In het voorjaar van 1944 maakte de hele nazi-elite zich zorgen over de situatie aan de fronten. En hoewel het nog ver verwijderd was van de opening van het 'tweede front' (in het noorden van Frankrijk), werd het duidelijk dat de vijand nazi-Duitsland van alle kanten omsingelde: de Russen werden uit het oosten gerukt, fanatieke Slaven uit Joegoslavië (waarvan het partizanenleger al bijna miljoen bajonetten), vanuit het zuiden (de Afrikaanse kust en Italië) werden de Britten verpletterd, vanuit het noorden sloegen alle Britten samen met de Yankees (de "vliegende forten" spookachtige Duitse steden).
Gezien deze moeilijke situatie probeerden de Duitse leiders - van Hitler tot het laagste niveau - hun eigen manier te vinden om de natie en de staat te redden. En in dit geval waren alle methoden goed.
Reichsführer SS G. Himmler stelde opnieuw voor om naar de mystiek te kijken, naar de tradities van voorouders. Hitler vond het niet erg. En "Ahnenerbe" rustte nog een expeditie naar Monsegur uit.
De leider is SS-kolonel Wilhelm Kruger. Rechtstreeks ondergeschikt aan Himmler, gewetensvolle campagnevoerder, gedisciplineerd en onderdanig, maar volkomen incompetent. Kruger kon de wond niet vervangen door zijn intelligentie, flair en talent. Ja, Kruger wist van de Graal, maar - alleen algemene informatie, niets meer.
Heeft Kruger ooit Eschenbach gelezen?
Promotie video:
Expeditie - honderdvijftig mensen (geen van degenen die hier in 1937 waren). Het team van Kruger klom helemaal over Montsegur, tot aan de meest onmerkbare scheuren.
In juli 1944 moesten de werkzaamheden worden ingekort, er kwam nieuws van de Amerikaanse landing in Normandië. En hoewel er van Normandië naar Montsegur ruim duizend kilometer zijn, zet Himmler zijn volk niet op het spel.
Wat zochten de Kruger-mensen in Montsegur? En heb je het gevonden of niet?
Misschien hebben ze het nooit gekregen. De Graal van Wolfram von Eschenbach voert de onderzoeker 'van het menselijke rijk naar de wereld van een hoger mysterie, waarvan de dichter de duisternis niet wilde verdrijven en die hij om mysterieuze redenen niet wilde reduceren tot het sacrament van Christus' (zie: Makhov A. E. ' over trouw zal verdwijnen … . Wolfram von Eschenbach en zijn roman // Wolfram von Eschenbach. Parzival. M., 2004. S. 18.).
* * *
Franse historicus Fernand Niel en speleoloog Fernand Costa:
„Sinds 1956”, zegt Fernand Costa, hoofd van de Arieges Speleological Society, „begonnen we Montsegur te verkennen. We hebben spijkers, kleiproducten, verschillende gebruiksvoorwerpen en fragmenten van wapens uit de opgravingen gehaald. Maar dit is niet wat we nodig hadden. We waren niet op zoek naar schatten, hoewel de lokale boeren ons als schatzoekers beschouwden.
In augustus 1964 ontdekten Ariezh-speleologen zes natuurlijke breuken aan de voet van de vestingmuren. In een ervan, op tachtig meter van het fort, werden de overblijfselen gevonden van een werpmachine en een stapel stenen die vanuit de vallei de berg op waren gebracht. Toen ze de blokkade opruimden, waren de onderzoekers verbaasd om badges, inkepingen en een soort tekening aan de buitenkant van de muur te vinden. Het bleek een ruw plan te zijn … van een ondergrondse doorgang die van de voet van de muur naar de kloof leidde. Blijkbaar hebben de bouwers zich bij de wederopbouw van het kasteel door deze tekening laten leiden. En toen volgde de opening van een ondergrondse gang, skeletten met hellebaarden en een nieuw raadsel: wie zijn deze mensen die stierven bij het verlaten van de kerker? …
Een van de ontdekkingsreizigers die onder de fundering van de muur graven, haalde een aantal interessante objecten tevoorschijn met Qatari-symbolen erop. Dus er was een bij gegraveerd op de gespen en knopen, voor de volmaakte symboliseerde het het geheim van bevruchting zonder fysiek contact. Onder de vondsten bevond zich een loden plaat van veertig centimeter lang, gevouwen tot een vijfhoek. De vijfhoek - het belangrijkste symbool van het manicheïsme - was het kenmerk van de volmaakte apostelen. Het is bekend dat de katharen het Latijnse kruis ontkenden en het vijfpuntige kruis vergoddelijkten, wat voor hen een symbool was van eeuwige verspreiding - verspreiding, verspreiding van materie, het menselijk lichaam. Deze bevindingen bevestigden opnieuw de continuïteit van de ideeën en filosofie van het manicheïsme van de katharen en wezen op de nu begrijpelijke eigenaardigheid in de bouw van het vijfhoekige kasteel.
Maar de ruïnes van Montsegur vonden hun ware Schliemann in de persoon van Fernand Niel, een gepensioneerde Franse ingenieur-wiskundige. Niel kende de geschiedenis van de regio, was bekend met bronnen over het Qatari-probleem, met speciale literatuur. (Fernand Niel wordt nu beschouwd als een van de meest deskundige historici van het katharisme in Frankrijk.)
De ongebruikelijke indeling van het kasteel trok de aandacht van Niel. Waarom vroegen de volmaakten de eigenaar van het kasteel om het volgens hun eigen plannen te herbouwen? Is het gewoon om in de bouw van het fort het symbool van je vreemde geloof uit te drukken - de vijfhoek?
- In Montsegur, zegt Fernand Niel, schuilt overal een mysterie, allereerst in de structuur van het kasteel - dit is de vreemdste structuur die ooit heeft bestaan. Ongetwijfeld lag in hemzelf de sleutel tot de rituelen - een geheim dat de Volmaakte personen meenamen naar het graf.
- Maar, - nodigt Niel uit, - laten we de top van de Montsegur beklimmen op 21 of 22 juni, op de dag van de zomerzonnewende. Wat valt ons op als we naar de top klimmen? Allereerst is de vijfhoek van het kasteel erg langwerpig: diagonaal - vierenvijftig meter, breedte - dertien meter. Het lijkt erop dat de bouwers er bewust niet om gaven het kasteel te versterken, aangezien de plaats waarop het fort zich bevindt een betere citadel waardig is. Te oordelen naar de bouwtechniek en constructie waren dit ervaren architecten, en ze konden niet anders dan de misrekening in de verdedigingskwaliteiten van het fort opmerken. Dus hier kwam iets anders naar voren …
Laten we nu naar beneden gaan naar de citadel, de binnenplaats oversteken en naar de toren gaan. Vergeet niet dat het vandaag de zomerzonnewende is! Hier is een van de boogschuttersstandaards - je kunt op elk ervan gaan zitten. Welke schietgaten we ook kiezen, het komt precies overeen met dezelfde in de tegenoverliggende muur. De zon komt op … In de nauwe opening van het schietgat verschijnt de rand van een vurig lichaam. Je zou kunnen denken dat het hier komt op een datum op een strikt gedefinieerd uur … Hetzelfde kan worden waargenomen door de schietgaten van de noordelijke gevel van de toren; hiervoor is het voldoende om op de steunen van de tegenoverliggende standaard te zitten voor de schutters …
Dus, terwijl ik de toren bestudeerde, vervolgt Fernand Niel, ontdekte ik een ensemble van vier punten voor het observeren van de zonsopgang op de dag van de zomerzonnewende. Dit kan natuurlijk maar één keer per jaar gebeuren … Het is bekend dat voor de Katharen de zon een symbool van goedheid was, en ik bevestig: Montsegur is een zonnetempel! Waarom zijn de muren, deuren, ramen en schietgaten anders gericht op de zonsopgang?
… Op de noordoostelijke muur van het kasteel zag Niel een merkwaardig detail. De muur, drieënvijftig meter lang, vormt een hoek van 176 graden, hoewel niets hem verhindert om perfect recht te zijn. Aan de buitenkant van de hoek, op het steenachtige metselwerk, zag de wetenschapper een diepe verticale inkeping. Een duidelijke rechte lijn daalde van de bovenkant naar een derde van de muur en eindigde.
Waarvoor?
Welke rol vervulde ze?
En hier werd de onderzoeker geholpen door zijn vroegere specialiteit - een ingenieur-wiskundige. Hij was geïnteresseerd in architecturale verhoudingen, numerieke waarden, afmetingen, graden in de structuur van het kasteel. De berekeningen van Fernand Niel lieten hem een sensationele conclusie trekken: het kasteel van Montsegur verborg merkwaardige eigenschappen in zijn ontwerp - door alleen de zonsopgang op de dag van de zomerzonnewende te observeren, was het mogelijk om hier de maand en de dag van elk seizoen in te stellen. Kortom, het was een soort kalender en astronomisch apparaat, uniek in zijn soort. Gedurende zeven en een halve eeuw heeft het zijn enorme wetenschappelijke waarde niet verloren, geopend voor onderzoekers die onbekende pagina's in de geschiedenis van de ontwikkeling van menselijke kennis en gedachten hebben ontwikkeld '(G. Eremin. The Mystery of the Five-Corner Castle // Technics for Youth. 1969. No.1; [?]).
* * *
Middeleeuwse Germaanse legendes zeggen dat elke zevenhonderd jaar een verborgen schat aan de oppervlakte komt. Himmler zag dit als een verbinding met de Heilige Graal.
Wetenschappers van "Ahnenerbe" presenteerden een meer volledige "afstemming": in 544 stierf St. Benedictus ("St. Benedictus, de grondlegger van het kloosterleven in de westerse wereld, hield er niet van om werkeloos te zitten. Hij reisde door heel Europa en stichtte kloosters op plaatsen die voor heidenen als heilig werden beschouwd. Het beroemdste klooster werd gesticht op de berg Cassino (Monte Cassino), vooral vereerd in het voorchristelijke geloof. Sint-Benedictus stierf in 544, 700 jaar vóór het Katharenbloedbad in Monsegur en 1400 jaar vóór de fanatieke verdediging van Monte Cassino door het leger van Hitler … Na de dood De Orde van Sint-Benedictus werd opgericht, die tegen 1100 bijna alle heilige plaatsen van de katholieke wereld overnam. Het staat vast dat de benedictijnen bij hun activiteiten vaak hun toevlucht namen tot de kennis van de "vervloekte heidenen" die meedogenloos werden onderdrukt door de katholieke kerk. Voormalige leden van de orde waren te vinden in veel geheime genootschappen, waaronder de vrijmetselaarsloge van Frederik de Grote. Het is bekend dat de Ordevaders in de “heilige geografie” (de locatie van kloosters) een van de middelen zagen tot psychische ondergeschiktheid van de volkeren onder hun controle. Hieraan gerelateerd is de beheersing van subtiele energieën, die allegorisch de Heilige Graal wordt genoemd. Het bezit van de Graal was de gekoesterde droom van alle ordes. Maar alle zoekopdrachten waren niet succesvol. " (Goncharov V. Kruistocht tegen de Graal. [?]), In hetzelfde jaar stierf de beroemdste koning, Arthur,. In 1244 werden de Albigenzen-katharen in Montsegur vernietigd. Hieraan gerelateerd is de beheersing van subtiele energieën, die allegorisch de Heilige Graal wordt genoemd. Het bezit van de Graal was de gekoesterde droom van alle ordes. Maar alle zoekopdrachten waren niet succesvol. " (Goncharov V. Kruistocht tegen de Graal. [?]), In hetzelfde jaar stierf de beroemdste koning, Arthur,. In 1244 werden de Albigenzen-katharen in Montsegur vernietigd. Hieraan gerelateerd is de beheersing van subtiele energieën, die allegorisch de Heilige Graal wordt genoemd. Het bezit van de Graal was de gekoesterde droom van alle ordes. Maar alle zoekopdrachten waren niet succesvol. " (Goncharov V. Kruistocht tegen de Graal. [?]), In hetzelfde jaar stierf de beroemdste koning, Arthur,. In 1244 werden de Albigenzen-katharen in Montsegur vernietigd.
1944 was dan ook een "keerpunt": in maart vond een van de hevigste veldslagen plaats - bij Monte Cassino. Monsegur werd ook een van de sterke punten.
Een bevel uit Berlijn eiste dat ze hun posities zouden behouden ten koste van alle offers, en de Duitsers hielden stand, ze vochten "tot de laatste kogel, soldaat, adem" …
Heinrich Himmler vloog naar Montsegur (volgens andere bronnen - Alfred Rosenberg.), In de hoop de ridders van het Derde Rijk moreel te steunen.
Hevige gevechten duurden vier maanden en beide partijen leden enorme verliezen. Hier, in de regio Montsegur, stierf ook Wilhelm Kruger, de laatste leider van de laatste expeditie "Ahnenerbe". Hij arriveerde als vrijwilliger bij de eenheid die in het gebied opereerde en kwam om bij het afweren van een van de vele tankaanvallen.
Een paar dagen voor de volledige nederlaag van de Duitse groep, vestigden Duitse soldaten en officieren de aandacht op het feit dat een enorme vlag met een Keltisch kruis boven de ruïnes van het kasteel was gehesen. Himmler gaf zelf opdracht zijn toevlucht te nemen tot dit oude Duitse ritueel, waarbij hij rekende op de hulp van mystieke krachten.
Maar het was te laat, de Amerikaanse infanterie wierp handgranaten naar de laatste vijandelijke posities voor de vervallen vestingmuur en verschool zich achter machinegeweren, en stormde het grondgebied van Montsegur binnen …
Himmler verliet de speciale communicatiekamer, de verdedigers van Monsegur hoorden zijn laatste oproepen niet, het was al te laat … Het Duitse leger rolde terug van Monte Cassino.
'Nog zevenhonderd jaar …, - de geest van de Reichsführer draaide … - Maar voor de mensheid is er elke 700 jaar een vuuraanval. Met andere woorden, elke 700 jaar keert het bewustzijn van zijn verantwoordelijkheid in deze kosmische strijd terug naar de mens. Hij wordt weer religieus in de volle betekenis van het woord. Hij komt opnieuw in contact met lang verloren gewaande geesten. Hij bereidt zich voor op toekomstige mutaties. Zijn ziel breidt zich uit tot de grootte van het universum. Hij vindt opnieuw de betekenis van het wereldsepos. Hij is weer in staat onderscheid te maken tussen wat van de mens-god en van de mens-slaaf komt, en uit de praktijk van de mensheid af te wijzen wat tot de veroordeelde rassen behoort. Hij wordt opnieuw onvermurwbaar en vlammend, trouw aan de functie waarnaar reuzen ooit zijn opgestegen '(Povel L., Bergier J. Morning of the Magicians. Kiev, 1994).
Het jaar 2644 is nog ver weg …
* * *
In de kathedraal van Valencia (Spanje) staat een schaal uit steen gehouwen. De geschiedenis van het uiterlijk en de overgang van de ene eigenaar naar de andere, zeggen ze, is gedocumenteerd en heeft niets te maken met de Graal (Schafer H.-W. Kelch und Stein. Frankfurt / M., Bern, Neu-York, 1985. S.53.) … Maar wie weet, misschien zijn alle stukjes papier slechts camouflage.
"De Heilige Graal en het Derde Rijk", Vadim Telitsyn
