Van de oudheid tot heden
Tijdens het evolutieproces ontwikkelde de oude mens zich onvermijdelijk. En zijn fysieke kracht, snelheid, reactie en natuurlijk gezondheid waren van groot belang. Alleen degenen die deze kwaliteiten bezitten, kunnen door de zeef van natuurlijke selectie gaan.
Om te overleven moest de mens vechten tegen roofdieren; hij kon gevaar vermijden dankzij zijn kracht, zijn snelle vlucht. Na verloop van tijd begonnen mensen hun fysieke en mentale vermogens te vergelijken en te testen.
Degenen die voor dit soort tests slaagden, kregen het recht om het hoofd van een clan of stam te worden. Zo ontstond onder mensen de behoefte om hun fysieke kwaliteiten in de strijd te testen.
Met de ontwikkeling van de samenleving veranderden de vormen en methoden van deze strijd, veranderden de tests, hun verschillende typen begonnen te verschijnen. De oorsprong van sport, een van de grootste verworvenheden van de menselijke cultuur, is gebaseerd op precies zulke vormen van worstelen.
Sport als een systeem van wedstrijden in verschillende sets van oefeningen en trainingen heeft een lang evolutionair pad doorlopen. Tests in verschillende fysieke acties en arbeidsvaardigheden, soorten gevechten, waaronder worstelen, rennen, springen, gewichtheffen, zwemmen, boogschieten, roeien, schermen, speerwerpen, enz., Kunnen als de eerste sporten worden beschouwd.
Het lijdt geen twijfel dat elk land dit soort sporten had. Het is onmogelijk om precies te bepalen waar en wanneer het eerste evenement voor het eerst werd gehouden bij een van deze evenementen.
Te oordelen naar de gegevens van archeologen, was de eerste wedstrijd worstelen. De vroegste informatie over hen dateert uit de 27e-26e eeuw. BC. In de dastan "Gilgamesj" (8e eeuw voor Christus) is er informatie over worstelwedstrijden met verwijzing naar de Sumerische monumenten uit het 3e millennium voor Christus.
Promotie video:
Al sinds de oudheid is worstelen een wijdverbreide traditionele sport in Azerbeidzjan. In legendes en sprookjes, in oude literaire bronnen wordt veel gezegd over worstelwedstrijden. In de dastan "Kitabi Dede Gorgud" worden, naast worstelen, andere soorten vechtsporten beschreven.
Er wordt ook opgemerkt dat deze gevechten vaak alleen op de concurrentie als zodanig waren gericht. De dappere mannen in sprookjes en legendes testten hun kracht op leeuwen, stieren, vochten met elkaar op sjerpen.
De tijd verstreek, de strijd ontwikkelde zich, de houding ertegen veranderde, de regels voor het voeren van gevechten veranderden. Vervolgens werden in Azerbeidzjan worstelwedstrijden, deze oude sport, gehouden op speciale plaatsen die zorkhana worden genoemd.
De waaghalzen van het Oghuz-volk, inclusief meisjes, waren ook bedreven in paardrijden, schermen en schieten. Jongens kregen geen namen totdat ze moed toonden in de strijd en het duel wonnen. De helden van de dastan "Kitabi Dede Gorgud" Bamsy Beirek en Banuchichek, die zichzelf alleen in races hebben getest, schieten en worstelen op sjerpen, geven elkaar hun hart.
En het maakt niet uit dat de wedstrijd werd gehouden tussen een jonge man en een meisje: Bamsy Beirek haalde het meisje in, schoot haar neer met een pijl, sloeg haar toen op de grond, kuste haar drie keer, eenmaal gebeten en, terwijl ze de ring van haar vinger verwijderde, legde ze hem om haar vinger.
U kunt lezen over sportcompetities die in de legendes van "Kitabi Dada Gorgud" in andere bronnen worden genoemd. In de werken van de Azerbeidzjaanse dichter uit de XI eeuw. Khagani Shirvani heeft het over "chovgan" - teamwedstrijden in de paardensport, paardrijden, schaken, schermen, enz.
De oude Turkssprekende volkeren brachten het grootste deel van hun leven te paard door. De Oguzes jaagden op een paard, sloegen voedsel op, handelden, gingen op veldtochten … Op een paard werden ze geboren, vochten, aten en dronken en stierven. Deze mensen schreven geschiedenis te paard, creëerden cultuur, hadden plezier en hielden verschillende wedstrijden.
Historici hebben veel geschreven over het feit dat onder de Hunnen de meeste sporten op paarden werden gehouden. Onder de Turkssprekende volkeren waren sporten als paardenrennen, worstelen te paard enz. Wijdverbreid, enz. Bronnen geven aan dat later de paardensportcompetities waar de Chinezen van hielden, werden overgenomen van de Turken en Mongolen.
Chovgan-teamcompetities werden gevormd in het midden van het 1e millennium na Christus en waren eeuwenlang populair in Azerbeidzjan, Centraal-Azië, Perzië, Turkije, Irak en andere buurlanden.
Bronnen vertellen over de eerste in de geschiedenis van internationale chovgan-wedstrijden onder ruiters uit de landen van Centraal-Azië, gehouden in een van de culturele centra van de islamitische wereld - Bagdad.
De al lang bestaande populariteit van chovgan-wedstrijden in Azerbeidzjan wordt feitelijk bevestigd. De afbeelding van dit spel op de schotels die tijdens archeologische opgravingen in Orangala in de Beylagan-regio zijn gevonden, bewijst onomstotelijk de verspreiding van dit spel in de 9e eeuw.
Uit het werk van Nizami "Khosrov en Shirin" en de dastan "Kitabi Dede Gorgud" wordt bekend dat de geschiedenis van de chovgan in Azerbeidzjan teruggaat tot de 6e-7e eeuw, en misschien zelfs nog ouder.
Het feitelijke bewijs dat chovgan een oud Azerbeidzjaans spel is, is de herhaalde weergave op Azerbeidzjaanse miniaturen, informatie over de regels voor de implementatie ervan, beschikbaar in schriftelijke bronnen uit de oudheid.
Bij de verspreiding en ontwikkeling van het chovgan-spel spelen de Britten, net als andere sporten die populair zijn in het Oosten, in meer afgelegen regio's een grote rol. Dus dit spel, geïntroduceerd in de negentiende eeuw. van India tot Engeland, actief ontwikkeld en verspreid in Amerika en Europa al op basis van nieuwe regels.
Het was op initiatief van de Britten dat dit spel genaamd "polo" in 1900 voor het eerst werd opgenomen in het programma van de II Olympische Spelen die in Parijs werden gehouden, en onder deze naam verankerd raakte in de westerse beschaving.
In de Middeleeuwen was Azerbeidzjan, dat zich in de islamitische wereld onderscheidde door zijn kracht en grootheid, een van de geavanceerde staten in termen van culturele ontwikkeling en wetenschappelijk potentieel.
In het land was, naast wetenschappen als filosofie, geneeskunde, astronomie, wiskunde, muziek, literatuur en beeldende kunst, ook een intellectuele sport, schaken, wijdverbreid. In de schaakpaleizen was schaken een geliefd tijdverdrijf.
Er waren veel vrouwen onder de schakers van Azerbeidzjan. De beroemde Azerbeidzjaanse dichteres Mekhseti Ganjavi (12e eeuw) speelde ook goed schaak. Informatie dat ze een bekwaam schaker was, is beschikbaar in de werken van haar tijdgenoten. Overigens heeft de opname van de schaakpartijen van Mekhseti Ganjavi onze tijd bereikt.
Traditioneel werd het schaakspel voor vrouwen in Azerbeidzjan in latere tijden voortgezet. In de negentiende eeuw. Alexander Dumas speelde in Azerbeidzjan schaak met de dochter van de Karabach Khan, de beroemde Azerbeidzjaanse dichter Khurshudbanu Natavan, en was in de wolken met haar geweldige spel.
We kunnen dus concluderen dat sport in Azerbeidzjan een oude geschiedenis heeft en dat de sporten zeer divers waren - van chovgan, paardenrennen, speerwerpen, verschillende soorten worstelen tot schaken. Sinds de oudheid zijn de bestaande tradities van deze spellen bewaard gebleven tot op de dag van vandaag, in een of andere vorm bewaard gebleven in verschillende sporten.
Aan het begin van de twintigste eeuw. de namen van de Azerbeidzjaanse helden Sali Suleiman en Rashid Yusifov waren over de hele wereld populair. In competities in de belangrijkste steden ter wereld - Parijs, Londen, Rome, Chicago, Washington, toonden ze hun vaardigheden.
Sali Suleiman werd beschouwd als de gevaarlijkste tegenstander van de helden van de hele wereld. Hij werd "Dagestaanse leeuw", "Favoriet van het Oosten" genoemd. Hij brak gemakkelijk ijzeren kettingen, bond een ijzeren staaf in een knoop. Tot op de dag van vandaag worden legendes over hem van mond tot mond doorgegeven.
Rashid Yusifov bleef niet achter wat betreft de successen die in de strijd werden getoond. Aan het begin van de twintigste eeuw. Baku, dat zich snel ontwikkelt als een oliestad, is een van 's werelds belangrijkste industriële centra geworden. In dit opzicht kwamen oliespecialisten en arbeiders uit verschillende landen hier samen.
Om een goede tijd te hebben, introduceerden buitenlanders sporten die bekend en geliefd zijn in hun land in Azerbeidzjan. Als gevolg hiervan werden zwemmen, atletiek, gewichtheffen, gymnastiek, voetbal, enz. In die jaren populair in Baku.
Aan het begin van de twintigste eeuw. voetbal wint aan populariteit in Baku. In korte tijd zijn er veel voetbalteams ontstaan: "The Circle of Balakhani Football Players", "Stella", "Friends of Sports", "Sportsman", "Congress", "Unitas", "Belaya", "Centurion", "Progress", enz.
In eerste instantie, door het gebrek aan verenigingen, structuren die de wedstrijd zouden organiseren, gebeurde dit allemaal spontaan, in overleg tussen de teamcaptains. En het aantal teams in de stad groeide snel.
En nu beginnen voetbalcompetities plaats te vinden op interstatelijk niveau. In 1912-1913. eerst in Tiflis, en daarna in Bakoe, werden ontmoetingen georganiseerd tussen de voetbalteams van Azerbeidzjan en Georgië.
Uiteindelijk werd in 1914 de voetbalbond opgericht in Azerbeidzjan. De bond nam de organisatie en uitvoering van officiële stadskampioenschappen en andere competities over. Vanaf dit jaar is het in het land een traditie geworden om organisaties en verenigingen in verschillende sporten op te richten.
Vanwege het feit dat Azerbeidzjan aan het begin van de eeuw deel uitmaakte van het Russische rijk, werd hier niet gewerkt aan de ontwikkeling van sport op staatsniveau. Op staatsniveau begon de ontwikkeling van sport in de jaren 1920.
Sinds die tijd is er, niet alleen in Bakoe, maar ook in andere districten en steden van de republiek, gewerkt aan het creëren van clubs en afdelingen in verschillende sporten, om een materiële en technische basis te creëren voor de bevolking om fysieke sporten te beoefenen.
In 1920 werd bij de republikeinse onderwijsstructuren met gecombineerde wapens de Raad voor Fysieke Cultuur georganiseerd, die de ontwikkeling van sport in het land begon te leiden.
Op initiatief van de Raad werd op middelbare scholen, in culturele en educatieve organisaties, weeshuizen en arbeidersverenigingen gewerkt aan lichamelijke opvoeding en werden de eerste sportclubs georganiseerd.
Ze studeerden gymnastiek, voetbal, atletiek, basketbal, schermen, gewichtheffen en andere sporten. Gedurende deze jaren werden in Azerbeidzjan de bedrijven "Avtomotor", "Vodnik", "Rechnik" en even later "Dynamo" opgericht. Sinds 1921 worden wedstrijden in verschillende sporten tussen steden gehouden.
Eind 1922 waren de Azerbeidzjaanse vakbonden betrokken bij fysieke cultuur en sport. Ze creëerden onder hun auspiciën sportverenigingen en boden speciale ondersteuning bij het creëren van de materiële en technische basis van republikeinse sporten. In 1923 verscheen de eerste sportkrant "Girmizi idmanchi" ("Red Athlete") in Azerbeidzjan.
In hetzelfde jaar werd in Bakoe een school voor leraren lichamelijke opvoeding geopend, die leraren en specialisten in verschillende sporten opleidde. Dit gaf een impuls aan de ontwikkeling in de republiek, samen met traditionele en andere sporten.
Als er bijvoorbeeld in 1920 twee basketbalverenigingen in Azerbeidzjan waren, dan waren er in 1924 al 52 teams georganiseerd en twee jaar later bereikte hun aantal 300.
In dezelfde jaren werden bokskringen georganiseerd bij het Azerbeidzjaanse Instituut voor Olie en Chemie en het Central House of Physical Culture. Het land organiseerde vaak sportevenementen en wedstrijden in zwemmen, waterpolo en duiken.
Tegenwoordig wordt speciale aandacht besteed aan sport in Azerbeidzjan, een staat met rijke sporttradities. Deze tradities kennen een duizendjarige geschiedenis, een ontwikkelingstraject met ups en downs.
Tegenwoordig is de Azerbeidzjaanse sport op weg om zijn hoogste toppen te overwinnen. De Olympische Spelen in Rio de Janeiro hebben dat maar weer eens bewezen.
Gebaseerd op materiaal van de websites azerbaijan.az en ksam.org
O. BULANOVA