De perpetuum mobile (lat. Perpetuum mobile) neemt een bijzondere en zeer prominente plaats in de geschiedenis van wetenschap en technologie in, ondanks het feit dat ze volgens de moderne wetenschap niet bestaat en niet kan bestaan. Het feit is paradoxaal, maar de zoektocht naar de perfecte motor is al honderden jaren aan de gang.
Perpetuum mobile-technologie trekt al sinds de oudheid mensen aan. Een perpetuum mobile in onze tijd wordt gedefinieerd als een denkbeeldig apparaat waarmee je meer nuttig werk kunt krijgen dan de hoeveelheid energie die eraan wordt gegeven. In bredere zin kan de term perpetuum mobile-machine niet alleen technische apparaten betekenen, maar ook alle objecten van creatieve en inventieve activiteit die de eigenschappen hebben van absoluutheid, eeuwigheid.
Tegenwoordig beschouwt de wetenschappelijke wereld dit idee als pseudowetenschappelijker en onmogelijk dan andersom, maar dit weerhoudt enthousiastelingen er niet van om meer bizarre apparaten te maken in de hoop de wetten van de fysica te overtreden en een wetenschappelijke en technologische revolutie teweeg te brengen. De oorspronkelijke makers en koppige uitvinders in onze tijd proberen een absolute motor te ontwikkelen, een perpetuum mobile, die, eenmaal gelanceerd, voor onbeperkte tijd zou werken zonder energie van buitenaf aan te trekken. Talrijke uitvinders werken aan nieuwe projecten in deze richting. Een blijkbaar de bepalende reden voor de wens om een nieuwe, ongebruikelijke motor te creëren die werkt zonder het gebruik van middelen, is de snelle ontwikkeling van wetenschap en technologie: in onze tijd worden veel "wonderen" werkelijkheid. Het idee om een machine met perpetuum mobile te maken die vele jaren geleden ontstond,sterft niet.
Blijkbaar zal de perpetuum mobile-machine tot dusver alleen in de verbeelding van zijn makers blijven "werken". Hoewel de ideeën van de makers van perpetuum mobile utopisch waren, brachten pogingen om het idee, de controverse eromheen, veel interessante theoretische en constructieve oplossingen te brengen, het mogelijk gemaakt om nieuwe patronen te identificeren, om voorheen onbekende processen te zien.
De geschiedenis kent veel van dergelijke "ontdekkingen" en het lot dat ermee verbonden is, hun razend enthousiaste auteurs, gevuld met de geneugten van creativiteit, de verrukking van de bijbehorende nevenresultaten en bittere teleurstellingen over de mislukte resultaten.
De plaats, tijd en reden voor de oorsprong van het idee van een perpetuum mobile is bijna niet te achterhalen. Het is moeilijk om de eerste auteur van een dergelijk idee te noemen. De vroegste informatie over perpetuum mobile bevat blijkbaar een vermelding die werd gevonden in de Indiase dichter, wiskundige en astronoom Bhaskara, evenals enkele aantekeningen in Arabische manuscripten uit de 16e eeuw, opgeslagen in Leiden, Gotha en Oxford.
Op dit moment wordt India met recht beschouwd als het voorouderlijk huis van de eerste perpetuum mobile-machines. Zo beschrijft Bhaskara in zijn gedicht uit ongeveer 1150 een bepaald wiel met lange, smalle vaten die schuin langs de rand zijn bevestigd, half gevuld met kwik. De eerste projecten van een perpetuum mobile in Europa dateren uit de ontwikkeling van de mechanica, rond de 13e eeuw. Een universele motor die overal kan werken, zou erg handig zijn voor een middeleeuwse ambachtsman. Hij kon de blaasbalgen in beweging zetten die lucht leverde aan smederijen en ovens, waterpompen, spinmolens en ladingen op bouwplaatsen optillen. De oprichting van een dergelijke motor zou het mogelijk maken een belangrijke stap te zetten, zowel in de energiesector als in de ontwikkeling van productiekrachten in het algemeen.
In de 16e-17e eeuw was het idee van een perpetuum mobile-machine bijzonder wijdverbreid. Op dit moment groeide het aantal projecten van perpetuum mobile-machines, dat ter overweging werd ingediend bij de octrooibureaus van Europese landen, snel. Onder de tekeningen van Leonardo Da Vinci werd een gravure gevonden met een tekening van een perpetuum mobile.
Promotie video:
Het concept van een perpetuum mobile-machine is in de loop van de tijd aanzienlijk veranderd in overeenstemming met de ontwikkeling van de wetenschap en de taken die vóór de energiesector ontstonden. De geschiedenis van een perpetuum mobile is tegelijkertijd de geschiedenis van de vorming en ontwikkeling van vele wetenschapsgebieden, in het bijzonder mechanica, hydraulica en natuurlijk energie.
In het midden van de 19e eeuw, als resultaat van het werk van de Duitse wetenschapper JR Mauer, de Engelse natuurkundige J. P. Joule, en de Duitse natuurkundige G. Helmholtz, werd de eerste wet van de thermodynamica geformuleerd. Yu. R. Mayer formuleerde het principe van onderlinge omzetting van thermische en mechanische bewegingen en berekende theoretisch het thermomechanische equivalent (1842), het werd experimenteel bepaald door J. P, Joule (1843), H. Helmholtz wees op de universele aard van de energiebesparingswet (1847).
De eerste wet van de thermodynamica - een van de drie basiswetten van de thermodynamica, is de wet van behoud van energie voor thermodynamische systemen. Het wordt vaak geformuleerd als de onmogelijkheid van het bestaan van een eeuwigdurende bewegingsmachine van de eerste soort, die zou werken zonder energie uit welke bron dan ook te halen. Volgens de eerste wet van de thermodynamica kan een thermodynamisch systeem (bijvoorbeeld stoom in een warmtemotor) alleen werken vanwege zijn interne energie of een externe energiebron.
De eerste wet van de thermodynamica is een postulaat - het kan niet logisch worden bewezen of uit meer algemene bepalingen worden afgeleid. De waarheid van dit postulaat wordt bevestigd door het feit dat geen van de gevolgen ervan in strijd is met de ervaring.
De tweede wet van de thermodynamica is geformuleerd als de natuurwet door H. L. S. Carnot (NLS Carnot) in 1824, P. Clausius (R. Clausius) in 1850 en W. Thomson (Kelvin) (W. Thomson, Kelvin) in 1851 in verschillende, maar gelijkwaardige bewoordingen. De tweede wet van de thermodynamica in de formulering van Clausius stelt dat een proces waarin geen veranderingen optreden, behalve de overdracht van warmte van een heet lichaam naar een koud lichaam, onomkeerbaar is, d.w.z. warmte kan niet spontaan van een kouder lichaam naar een heter lichaam gaan (Clausius 'principe). Volgens de formulering van Thomson is het proces waarbij werk in warmte verandert zonder enige andere veranderingen in de toestand van het systeem onomkeerbaar, dat wil zeggen dat het onmogelijk is om alle warmte die van het lichaam wordt afgenomen volledig om te zetten in werk zonder enige andere veranderingen in de toestand van het systeem aan te brengen (het principe van Thomson) …Thomsons principe is gelijk aan de uitspraak over de onmogelijkheid van een eeuwigdurende bewegingsmachine van de 2e soort.
De tweede wet van de thermodynamica is ook een postulaat dat niet bewezen kan worden in het kader van de klassieke thermodynamica. Het is gemaakt op basis van generalisatie van experimentele feiten en heeft talrijke experimentele bevestigingen ontvangen.
Veel natuurkundige theorieën zijn gegroeid vanuit de eerste en tweede principes, getest door vele experimenten en observaties, en wetenschappers twijfelen er niet aan dat deze postulaten correct zijn, en het creëren van een eeuwigdurende bewegingsmachine is onmogelijk.