Van de redacteur: we kunnen de nauwkeurigheid van sociologisch onderzoek in dit materiaal niet garanderen, een gedetailleerd artikel over dit onderwerp zal later worden vrijgegeven en dit artikel heeft een verhalend karakter. Het is mogelijk dat de auteur de werkelijkheid heeft vervormd, maar het algemene beeld wordt in het juiste licht gepresenteerd.
De populaire uitdrukking dat jongeren tegenwoordig niet meer hetzelfde zijn, kan niet worden toegeschreven aan seniel gemopper.
Inderdaad, niet die. In de afgelopen 25 jaar is het morele fundament van de samenleving enorm geschokt. Zo vindt meer dan de helft van de jongeren het normaal om anderen te stelen of te bedriegen met winstoogmerk.
Het Centrum voor Wetenschappelijk Politiek Denken en Ideologie presenteerde onlangs een rapport "Dynamiek van het portret van de moderne Russische jeugd". Het rapport is gebaseerd op ons eigen onderzoek, op peilingen van VTsIOM en het Instituut voor Sociologie van de Russische Academie van Wetenschappen.
De conclusies van de auteurs van het onderzoek waren teleurstellend. Het bleek dat hoe jonger een Rus is, hoe meer hij bereid is om uit egoïstische motieven misdaden te rechtvaardigen en te plegen. Bijna 90% van de Russen tussen 18 en 24 jaar stelt materieel welzijn op de eerste plaats van levensprioriteiten. Vandaar de doelen. En zo'n concept als vrijheid stond op de 12e plaats.
Tot de top tien van prioriteiten behoorden ook eigen huisvesting, loopbaanontwikkeling, huwelijk en bevalling. Met andere woorden, de jongeren van vandaag geven nauwelijks om transpersoonlijke waarden. Ieder voor zich.
Fundamenteel verschillende benaderingen van jongeren ten aanzien van moraliteit en ethiek dan de oudere generatie. Meer dan de helft van de 18-24-jarigen is bereid morele principes en normen te overschrijden, fraude of diefstal te plegen, als ze er zeker van zijn dat deze misdaden niet zullen worden bestraft. Tegelijkertijd gelooft 40% van de jongeren dat morele normen allang achterhaald zijn.
Promotie video:
Nadezhda Khvylya-Olinter, een van de auteurs van het rapport, socioloog, expert van het Sulakshin Center, senior onderzoeker aan de Staatsuniversiteit van Moskou, gelooft: “Waarschijnlijk hebben we niet het recht om jongeren te veroordelen voor zo'n standpunt. Jongeren zien dat alles wordt betaald - medicijnen, onderwijs, de overheid denkt na over het opzeggen van pensioenen. Kleinkinderen kijken naar hun grootouders en beginnen te begrijpen dat de staat om niemand geeft, dat het noodzakelijk is om uitsluitend op zichzelf te vertrouwen. Vandaar de oriëntatie op consumentisme, diefstal, fraude, een poging tot elke prijs om het bestaan van jezelf en je gezin te verzekeren, zelfs als het tegelijkertijd nodig is om anderen schade toe te brengen."
Ofwel de sovjetpersoon was een totaal andere "verscherping", of sociale volwassenheid komt pas met de leeftijd, maar volgens studies zou 77% van de oudere generatie (ouder dan 60 jaar) liever arm, maar eerlijk blijven.
Niet zo met de jeugd. Van de ondervraagde Russen van 18 tot 24 jaar is slechts een derde van de mensen nauwgezet, terwijl 52% het niet beschamend vindt om over de grens te gaan. Verrijking door anderen te misleiden wordt door 47% van de jongeren niet als immoreel beschouwd. En - aandacht! - 22% van de jonge Russen ziet niets mis met verraad. En het is niet nodig om te praten over kleinigheden als belastingontduiking of omkoping (tweederde van degenen die het grote leven ingaan, minachten dit niet).
Volgens de socioloog waren de resultaten van het onderzoek onder de indruk van de wetenschappers zelf: “Het is duidelijk dat jonge mensen altijd anders zijn dan oudere generaties. Maar de vraag is, met welke criteria is het grootste verschil. Onder de jeugd van vandaag wordt het negatieve het duidelijkst uitgedrukt: de houding ten opzichte van anderen volgens het principe "de mens is een wolf".
"De experts beschouwden mobiliteit, gezelligheid, activiteit, leervermogen, computergeletterdheid, technologische vaardigheden, aanpassingsvermogen en optimisme als een pluspunt voor jongeren", aldus het rapport.
Adelaide Sigida
