Onlangs verspreidde sensationeel nieuws zich over de hele wereld. In een klein Portugees stadje lag een pasgeboren baby die dood werd verklaard, bijna een dag in het mortuarium en kwam onverwachts tot leven vóór de crematie zelf. De onfortuinlijke man bracht 21 uur door bij een temperatuur van min 11 graden Celsius. En toen hij uit de vriezer werd gehaald om te worden gecremeerd, brulde hij luid. Angstig? Zeker. Maar het is nog erger om te beseffen dat er heel veel gedocumenteerde gevallen zijn waarin de overledene helemaal niet eens dood was.
FOUT VRIJGEGEVEN
Hier is nog een voorbeeld. Op 15 januari 2017 schokte een 75-jarige man uit Junlian County, China, familieleden door tijdens zijn eigen begrafenis wakker te worden in een doodskist. Volgens zijn zoon leek vader de afgelopen dagen sterk op een dode: hij sliep bijna de hele tijd, was zwak, ademde niet, hij had koude handen en voeten. En toen stopte het hart helemaal …
Het kostte een aantal dagen om de begrafenis voor te bereiden. De lange ceremonie duurde acht uur, toen de overledene wakker werd, opstond en vroeg: “Wat is er aan de hand? Ben je mijn begrafenis aan het voorbereiden? '
Op 23 maart 2005 viel de 43-jarige Fransman Jean Curré midden op straat flauw toen hij thuiskwam van een bakkerij. Vriendelijke mensen brachten de arme kerel naar het ziekenhuis, maar helaas was het te laat, de doktoren konden alleen de dood van de ongelukkigen verklaren. De koppige oude man dacht echter niet op te geven. Vijf uur later, precies op weg naar het mortuarium, werd hij wakker en vroeg om water.
De 60-jarige boer Nicholas Stavridos uit Athene werd door doktoren dood verklaard en, aangezien hij geen familie had, werd hij al snel begraven. De volgende dag hoorden willekeurige bezoekers van de begraafplaats geschreeuw om hulp vanuit een van de crypten. De crypte werd geopend en vandaar, vloekend waar het licht staat, stapte de overledene uit …
In 2007, in de Spaanse stad Toledo, deed een bewaker van een begraafplaats zijn gebruikelijke dagelijkse rondje toen een van de overledenen plotseling naar buiten kwam om hem te ontmoeten en met een verwarde tong vroeg welke dag het was. De wachter, die in zijn leven veel had gezien, verloor letterlijk zijn spraak. Een maand lang sprak hij de mensen om hem heen in gebarentaal. En pas na langdurige behandeling, tot grote vreugde van familie en vrienden, kreeg hij opnieuw het vermogen om te spreken.
Promotie video:
DE EPIDEMIE VAN ANGST
En dit is nu, in de 21e eeuw. Kun je je voorstellen wat er driehonderd jaar geleden gebeurde, toen een speciale trend in de literatuur, de "gotische roman" genaamd, werd geboren? In deze boeken, wat er niet was - bloedstollende gruwelen, doden die opstonden uit het graf, geesten en geesten die ronddwalen door begraafplaatsen en verlaten zalen van oude kastelen. De samenleving werd gegrepen door een echte paniek. De angst om levend begraven te worden was zo sterk dat het terreur veroorzaakte.
Zelfs de Zweedse uitvinder Emmanuel Nobel was bang om levend begraven te worden. En voor zijn zoon Alfred, de uitvinder van dynamiet en de grondlegger van de Nobelprijs, groeide deze angst uit tot een zeer reële, ernstige manie. In zijn autobiografie noemde hij zichzelf 'een ongelukkige halfmens' en gaf hij eerlijk toe dat zijn meest gekoesterde droom 'niet levend begraven' is.
Maar als er een ziekte is, zal er een remedie zijn, en daarom werd de hele 19e en vroege 20e eeuw intensief in deze richting uitgevonden. Zelfs de kamerheer van keizer Alexander III hield zich speciaal bezig met de kwestie van de denkbeeldige dood en stelde een mechanisme voor dat, als de overledene in een kist was wakker geworden, het mogelijk zou hebben gemaakt er onmiddellijk achter te komen.
De koninklijke kamerheer in dit veld was noch de eerste, noch de laatste. De eerder genoemde Emmanuel Nobel had beide voorwaarden: angst voor een denkbeeldige dood en een inventieve gave. Uiteraard stelde hij een aantal uitvindingen in deze richting voor, in het bijzonder "een veilige kist met ventilatie en alarm". Bij plotseling ontwaken had de denkbeeldige overledene in dit geval de mogelijkheid om zichzelf te signaleren door bijvoorbeeld aan een touwtje te trekken, een geluids- of lichtsignaal te geven, etc.
Nobels idee bleef niet onopgemerkt. In 1880 stelde een zekere Bosselmann uit Hamburg "reddingsuitrusting voor de denkbeeldige doden" voor. Het binnenste deel van het begrafenisvolume was verbonden met atmosferische lucht met behulp van een speciale buis, waarvan het onderste uiteinde op de kaak van de overledene was bevestigd. Aan de armen en benen werden gestrekte koorden bevestigd die verband hielden met externe alarmen, zoals een bel. Zodra de overledene bewoog, ging het alarm af. Speciale wachters kregen de opdracht dit in de gaten te houden.
In 1887 demonstreerde een zekere Karl Redl een nieuwe, verbeterde versie van Nobels uitvinding: in plaats van een mechanisch systeem stelde hij een elektrisch voor. Gevoelige contacten werden toegevoegd aan het gebied van het hart van de overledene. Zodra de arme man bewoog, sloten ze het elektrische circuit, ging de bel, ging de ventilator automatisch aan, die de lucht ving, en de gevangene die wakker werd, kon normaal ademen.
In 1895 stelde een andere Duitse auteur voor om het interieur uit te rusten met een speciaal raam waardoor familieleden periodiek de overledene konden observeren. In 1913 werd dit project verrijkt met verbeteringen zoals het elektrisch licht in de kist en de periscoop die daar neergelaten werd.
Deze pagina met technische creativiteit nam echter niet zijn rechtmatige plaats in de annalen van de wetenschap in, naast bijvoorbeeld de ontdekking van Popov-Marconi. Er zijn verschillende redenen. Ten eerste vanwege de kwetsbaarheid van het onderwerp zelf, ten tweede vanwege de lage beschikbaarheid van octrooiliteratuur voor het grote publiek en ten derde vanwege het feit dat deze golf van uitvindingen slechts een soort obsessieve hobby van die tijd bleek te zijn, in tegenstelling tot dezelfde radio.
Het laatste "piepje van de vooruitgang" was het telefoontoestel in de kist.
Stel je voor, er is een telefoon in het appartement die is verbonden met slechts één abonnee - die op de begraafplaats. En het huishouden dat langskwam, kijkt hem elke keer met angst opzij.
OP ZOEK NAAR EEN BETROUWBARE MANIER
Het meest ‘beste mechanisme’ zou natuurlijk de juiste doodverklaring zijn, maar geen van de tekenen van overlijden is voldoende en definitief. Hoe het begin van de dood te bepalen? Bij gebrek aan adem? Dit is zo, maar zieke en uitgemergelde mensen verminderen het zuurstofverbruik en de uitstoot van kooldioxide tot een zodanig minimum dat ze wel eens voor de doden kunnen doorgaan.
Pulse stopt? Het is hier hetzelfde. Het hart klopt nauwelijks, de pols is niet voelbaar. Nou, hoe je je hier niet vergist.
Lage lichaamstemperatuur? Maar wat wordt als een normale, gemiddelde temperatuur beschouwd? Bij een gezond persoon verandert de temperatuur voortdurend. Het is compleet anders voor ouderen, vrouwen en kinderen. Verschillende sterfgevallen laten bij wijze van spreken verschillende temperaturen achter. Als een persoon sterft door een blikseminslag, blijft zijn lichaamstemperatuur enkele uren onveranderd, dat wil zeggen dat hij niet daalt. En als de dood komt door cholera, pokken of tetanus, dan stijgt de lichaamstemperatuur van de overledene zelfs.
Reactie van de leerling op licht? Maar de spieren van de leerling kunnen zelfs enkele uren na de dood samentrekken.
Er blijft dus maar één ding over: de overledene gedurende de voorgeschreven periode weerstaan zonder begrafenis. Vroeger in Rusland was de begrafenisdag afhankelijk van de titel, de eigendomsstatus van de overledene en natuurlijk van het seizoen. Zoals de beroemde etnograaf Zabylin schrijft, "in de zomer begroeven de Russen ze heel snel, binnen 24 uur." Als de begrafenis werd uitgesteld, werd het lichaam in de kelder neergelaten. In de winter begroeven gewone mensen hun doden op de achtste dag, daarvoor was het lichaam in de kerk. De koninklijke personen werden pas op de veertigste dag na de dag begraven waarop ze zich verwaardigden te rusten.
Maar vandaag zijn oude tradities verloren gegaan en zijn er geen wetgevende besluiten over de timing van de begrafenis. Mensen worden naar het mortuarium gestuurd terwijl ze nog lauw zijn, onmiddellijk nadat de dood is verklaard. We kunnen dus alleen maar het beste van hopen.
Yulia AGAFONOVA