Menselijke Ziel - Waar Is Ze? - Alternatieve Mening

Inhoudsopgave:

Menselijke Ziel - Waar Is Ze? - Alternatieve Mening
Menselijke Ziel - Waar Is Ze? - Alternatieve Mening

Video: Menselijke Ziel - Waar Is Ze? - Alternatieve Mening

Video: Menselijke Ziel - Waar Is Ze? - Alternatieve Mening
Video: Overcoming Seven Obstacles Between You & Allah To Reconnect With Allah 2024, Mei
Anonim

Waar is de menselijke ziel?

Voor het "Book of the Dead" is de belangstelling van wetenschappers tegen het einde van de vorige eeuw enorm toegenomen, - zegt professor Igor Garin. - Op dat moment verschenen de resultaten van studies naar bijna-doodtoestanden, verkregen door Dr. R. Moody, auteur van het bestverkochte Life After Life. Zoals later bleek, worden deze staten zeer nauwkeurig beschreven in het "Book of the Dead". Het is onduidelijk waar de auteurs informatie kunnen krijgen over de sterfstadia, die alleen goed bekend zijn geworden bij moderne reanimatoren.

Persoonlijk denk ik, - vervolgt Igor Ivanovich, - dat de bron van deze bovennatuurlijke "openbaring" in iemands hoofd ligt - waar in de subcortex van ieder van ons de herinnering aan eeuwen wordt bewaard. Het kan worden gewonnen door middel van psychoanalyse of hypnose. Of het duikt soms per ongeluk op. En laat je herinneren waar de ziel eerder was. Daarom vindt het zijn tijdelijke thuis in de hersenen. Hoewel er andere meningen zijn.

Zonder welke er geen leven is

Mensen waren altijd op zoek naar wat iemand levend maakt. Adem? Het is logisch. De doden ademen tenslotte niet. Op basis van deze overwegingen plaatsten veel mensen de ziel of geest in de borst, buik, hoofd - in de delen van het lichaam die deelnemen aan de ademhaling.

Maar zelfs zonder bloed - wat voor leven kan er zijn? - de oude Joden redeneerden en geloofden dat bloed de drager van de ziel is. Deze mening wordt nog steeds gedeeld door Jehovah's Getuigen. "Voor de ziel van ieder lichaam is zijn bloed" (Lev. 17:14), verwijzen ze naar de Bijbel. En ze verzetten zich tegen een bloedtransfusie, in de overtuiging dat er een deeltje van de ziel van iemand anders mee zal binnendringen.

De Eskimo's, die wisten dat schade aan de halswervel tot de dood leidt, plaatsten de ziel erin. En in het oude Babylon geloofden ze om de een of andere reden dat het meest vitale orgaan de oren zijn. Daar kreeg de ziel een plaats.

Promotie video:

In onze tijd is er ook geen consensus

Interessante observaties werden openbaar gemaakt door Duitse psychologen van de Universiteit van Lübeck. Een groep kinderen van 7 tot 17 jaar oud vroegen op een ontspannen manier waar de ziel is. De oudsten zeiden: "Overal" en wezen met hun hand van voorhoofd tot knieën. De middelste wezen naar het hoofd en cirkelden er met hun hand omheen. Maar de allerkleinsten brachten hun vinger naar een plek iets links van het hart. Deze antwoorden waren overigens de meerderheid. Maar sommige kinderen kozen voor de zonnevlecht of de ogen.

Het hart is het hoofd van alles?

Of misschien is de ziel nog steeds in het hart? Immers, voor het publieke bewustzijn zijn een soulvolle en een hartelijke man één en dezelfde. En de wetenschappelijke wereld heeft de afgelopen jaren een schokkende bevestiging gekregen van de "hart" -hypothese.

Paul Pearcell, een psychiater in het Sinai Hospital (Detroit), interviewde bijvoorbeeld 140 transplantatiepatiënten en publiceerde het sensationele boek Heart Code. Zijn conclusie is deze: onze ziel met al zijn subtiliteiten bevindt zich niet in de hersenen, maar in het hart. De persoonlijkheid is erin geprogrammeerd. En het controleert de activiteit van de hersenen, en niet andersom.

Pearcell gelooft dat gevoelens, angsten, dromen en gedachten gecodeerd zijn in de cellen van het hart. Dit "cellulaire geheugen", dat in wezen de ziel is, wordt tijdens de transplantatie op een andere persoon overgedragen. Tenminste gedeeltelijk.

Hier zijn slechts enkele van de vele gevallen waarin een getransplanteerd orgaan de persoon die het kreeg, veranderde.

De man (41 jaar oud) had het hart van een 19-jarig meisje dat omkwam bij een treinongeluk. En dat leek te worden vervangen: een stormachtig temperament, scherpe bewegingen, een verwoede interesse in het leven - eerder was dit ongebruikelijk voor hem. Immers, van kinds af aan was hij traag en oordeelkundig.

De 35-jarige vrouw kreeg het hart van een 24-jarige studente. Van koud en verlegen wordt ze plotseling een gepassioneerde minnaar. Letterlijk elke avond viel ze haar man lastig met vrijen. 'Je bent prostituee geworden', zei mijn man ooit. Later kwamen ze erachter dat de student, wiens hart nu door zijn vrouw werd gedragen, geld verdiende om met haar lichaam te studeren.

De zaak in Princeton "bedierf" het beeld. Hij getuigt dat iemands ziel misschien niet in het hart is, maar in … de nier. Zij was tenslotte het die werd getransplanteerd naar de 37-jarige Cheryl Johnson, van een overleden 60-jarige man. En het karakter van de vrouw veranderde dramatisch.

'Als ze daarvoor vriendelijk en aanhankelijk was, is ze nu maar een feeks', zegt haar zoon Joseph. - Geërgerd over kleine dingen. Een keer kreeg ik bijna ruzie in een restaurant over een slecht gebakken biefstuk. Voor de operatie hield ze van gekke liefdesaffaires. En nu is ze verslaafd aan de klassiekers.

Zelfs de klok stopt

"Velen zouden graag een ziel willen vinden", zegt professor Garin. - Of in ieder geval bewijzen dat het echt bestaat. Nu zijn hier behoorlijk serieuze wetenschappers mee bezig, die voornamelijk afwijkende verschijnselen voorafgaand aan de dood bestuderen. Thanatologisch onderzoek wordt bijvoorbeeld uitgevoerd door professor Charles Tart aan de University of California, Davis. En natuurkundige Robert Monroe richtte zelfs zijn instituut op in Faber, Virginia.

Dus ondersteunen ze het idee, ongelooflijk vanuit het oogpunt van rationeel denken, om een bepaald deel van het bewustzijn te behouden na de fysieke dood van de hersenen. Ze proberen te begrijpen of het een materiële basis heeft. Met andere woorden: bestaan er 'dragers' van de ziel - enkele elementaire deeltjes waaruit ze bestaat? Zij controleren de verslagen van getuigen over ontmoetingen met de geesten van overleden familieleden, die, als u dit gelooft, verschijnen tijdens de eerste dagen na het fysieke overlijden.

Overigens ontdekte de beroemde onderzoeker van de bijna-doodtoestand van de mens, dr. Melvin Morse, die ze eerder vergeleek met narcotische hallucinaties, een ongelooflijk feit: een kwart van de respondenten werd geconfronteerd met het fenomeen van het stoppen of onjuist bewegen van polshorloges. Deze vreemdheid gaf reden om te beweren dat de beweging van de ziel gepaard gaat met een bepaald energieveld, voldoende om materiële objecten te beïnvloeden.

Dezelfde Tart plaatste niet-aangesloten recorders en oscilloscopen in de afdelingen van de stervenden. En een seconde of twee na de dood van de persoon registreerden de instrumenten een soort uitbarstingen. Alsof de parameters van het omringende elektromagnetische veld aan het veranderen waren. Was het niet de ziel die zich liet voelen?

Materiële dragers van wat overgaat in een andere wereld zijn nog niet gevonden.

Gewicht - 22,4 gram. Of minder?

1915 - werd een wetenschappelijk experiment beschreven door de Amerikaanse arts Mac Dougall, die probeerde het gewicht te bepalen van 'dat onbekende, dat de ziel wordt genoemd' Het doel van het experiment was om de fluctuatie in het gewicht van een persoon te 'opvangen' wanneer hij sterft. Metingen toonden aan dat de "ziel" 22,4 gram weegt. Maar moderne onderzoekers die nauwkeurigere meetinstrumenten gebruiken, hebben verschillende cijfers gekregen.

Doctor in de natuurwetenschappen Euge-nius Kugis (Litouwen) ontdekte dat een persoon op het moment van overlijden 3 tot 7 gram verliest, wat volgens een specialist het gewicht van de ziel is.

Onderzoeker Lyell Watson van de New York University kreeg iets minder gewicht. Tijdens zijn experimenten werd de overledene 2,5 - 6,5 gram lichter.

Iets soortgelijks wordt geregistreerd tijdens de slaap. In een experiment van Zwitserse wetenschappers gingen 23 vrijwilligers op overgevoelige weegbedden liggen en vielen in slaap. Op de momenten dat iemand de grens tussen realiteit en slaap overschreed, viel hij af van 4 naar 6 gram.

Tutorial over de dood

Het Tibetaanse Dodenboek, of Bardo Thedol, wordt verondersteld te zijn ontstaan in de 8e eeuw na Christus. Volgens onderzoekers gebruikte de auteur - de legendarische predikant van het boeddhisme in Tibet, goeroe Padmasambhava - echter wat meer oude bronnen. Het boek leert een persoon correct te sterven. Bereidt zich voor op de transmigratie van de ziel.

Het Tibetaanse Dodenboek zegt:

Na de dood ziet en realiseert de ziel alles, maar is niet in staat om op anderen over te brengen wat er met het gebeurt. De ziel ziet haar familieleden en kennissen op dezelfde manier als voorheen. Ze hoort hun klaagzangen. Ze kan haar lichaam vanaf de zijkant bekijken. Ze kan zien dat een deel van het eten voor haar opzij wordt gelegd, dat haar lichaam van haar kleren wordt bevrijd, dat de plaats naast haar bed wordt geveegd. Dan ontmoet de ziel de Lichtgevende Wezens - zonder angst en met vreugde.

De overledene kijkt in een soort spiegel waarin hij zijn levensacties kan zien. Op dit moment begint de ziel het ware doel van haar vroegere aardse bestaan te beseffen.

Nadat het oordeel komt, leeft de ziel gedurende 49 dagen in afwachting van een nieuwe, onbewuste geboorte. Continenten, plaatsen en families zullen voor de ziel opengaan, waar ze opnieuw zal worden geboren.

De Here God is een programmeur, en onze zielen zijn zijn programma's?

Er is een theorie dat de ziel simpelweg informatie over onze persoonlijkheid is, vastgelegd op een bepaald medium. Welke?

Nu doen wetenschappers experimenten met zogenaamde kwantumcomputers, waarbij de informatiedragers elementaire deeltjes zijn. In de toekomst moeten ze de kracht en snelheid van computersystemen naar het hoogste niveau brengen. Het is al mogelijk om op een heel klein volume een enorme informatiestroom te plaatsen. Wetenschapper Seth Lloyd van het Massachusetts Institute of Technology verzekert dat het krachtigste apparaat een apparaat zal zijn waarin alle deeltjes in het heelal betrokken zullen zijn, en hun protonen, neutronen, elektronen en andere kleine dingen, volgens de berekeningen van de wetenschapper, zijn ongeveer 10 tot de 90ste graad. En als deze deeltjes er sinds de oerknal bij betrokken waren geweest, zouden ze al 10 tot de 120e macht van logische operaties hebben uitgevoerd. Dit is zo veel dat het ondenkbaar is om je zelfs maar voor te stellen. Ter vergelijking: alle computers hebben tijdens hun bestaan minder dan 10 tot 30 bewerkingen uitgevoerd. En alle informatie over een persoon met al zijn individuele eigenaardigheden wordt vastgelegd in ongeveer 10 tot de 25e macht in bits.

En toen dacht Lloyd: "Wat als het universum al iemands computer is?" Vervolgens, zo redeneerde hij, maakt alles in haar, inclusief wij, deel uit van het rekenproces. Of zijn product … Dus ergens moet er een programmeur zijn.

Volgens de computerlogica van Lloyd is het mogelijk om aan te nemen dat in eerste instantie niet alleen informatie in de vorm van een ziel in een persoon wordt geïnvesteerd, maar in een programma. Bijzonder: die in staat is tot zelfstudie en verbetering. Dankzij wat het wordt overgedragen en vervolgens wordt teruggetrokken, weten we het niet. Evenzo zijn de dragers van de verzamelde informatie niet gevonden, die niet spoorloos lijkt te verdwijnen. Maar om een zielenprogramma in een persoon te stoppen, heb je niet veel ruimte nodig. Eén chromosoom is genoeg. Misschien is ze daar, ergens naast de dragers van de genetische code? En als het universum op een grote computer lijkt, kunnen we allemaal permanent in de database worden opgenomen. En op het moment van overlijden wordt het "bericht" naar een nieuwe e-mail gestuurd …