Tegenwoordig is het niet meer nieuw als een patiënt op afspraak komt met een neuropsychiater of psychiater en vertelt over zijn contacten met buitenaardse wezens. Zijn dergelijke gevallen een gevolg van een ziekte of is een ziekte een gevolg van dergelijke gevallen?
In Oekraïne, zal ik zonder overdrijven zeggen, zijn er duizenden van dergelijke "patiënten". Haastig kunnen hun verhalen "een spel van een zieke geest" en "de zaak is gesloten" worden genoemd. Maar als je begrijpt dat sommige van deze verhalen toebehoren aan mentaal stabiele, goed opgeleide mensen, vraag je je af: zijn dit "buitenaardse" parapsychische verschijnselen, waarin fysieke en psychologische manifestaties op een bijzondere manier worden gecombineerd?
Beschouw om deze vraag te beantwoorden enkele specifieke voorbeelden van "slachtoffers".
1990 jaar. Slotenmaker van de Krim-scheepswerf Alexey B. werd drie keer ontvoerd door onbekende wezens uit liefde voor buitenaardse wezens. Elke keer na zijn ontvoering vonden artsen 12 uiterst pijnlijke, bloedende T-vormige incisies in zijn lichaam. Als na de eerste ontvoering de psyche van de slotenmaker Bondarenko niet leed, kwam hij na de tweede bijna een week weer bij zinnen. En nadat de derde, mentale en spierreacties aanzienlijk vertraagd waren, werden uitgebreide geheugenlacunes onthuld, werd het lopen mechanisch, zoals een robot. De doktoren konden geen duidelijke diagnose voor hem stellen.
In februari 1994 raakte een inwoner van Uzhgorod I. Cellar gewond aan gebroken ribben. Na de nodige procedures in het ziekenhuis keerde de vrouw terug naar huis en beschreef de daaropvolgende gebeurtenissen als volgt: ze ging op de bank zitten en nam een pijnstiller. De pijn ging niet weg, en ik kon lange tijd niet slapen … Van de pijn begon ik flauw te vallen. Om ongeveer één uur 's ochtends leek het alsof er iemand in mijn kamer was. Zeer gracieuze, slanke wezens, 2,5 meter hoog, stonden naast me … Bliksemsnel, alsof door een mist, brachten ze me ergens heen.
De kamer is geel en wit geverfd. Een andere alien kwam binnen - een grijs gezicht, grote blauwe ogen, lange vingers. Naalden glinsterden aan elke vinger. De nieuwkomer stak met één slag alle naalden in het bijna ribbenweefsel, in het pijngebied, en injecteerde daar iets. Ze tilden me op en droegen me. Het doet geen pijn meer. Ik voelde me beter en dankte God voor de gezonden hulp … Twee weken later dwong een vreemde innerlijke stem me om fysiotherapie-oefeningen te doen …
In mei 1987 verdween G. V. Kernosenko (een inwoner van het dorp Dmitrovo, Alexandriysky District, Kirovograd Region) enkele dagen uit zijn huis. Zijn vrouw vroeg hem de kuikens te voeren. Dus reed hij ze naar de poort. Plots gingen de poorten vanzelf open en hij zag achter hen een vreemd bouwwerk, als een zilveren koepel. Twee mannen, in het zwart gekleed, leunden uit de koepel en gaven opdracht: Ga zitten!
- Ik ging in een comfortabele stoel zitten. Ik zie drie mensen naast me zitten in dezelfde stoelen - twee mannen in het zwart gekleed en een vrouw in een licht gewaad dat licht uitstraalt. De vrouw was erg mooi, met lange vlechten. Een van de mannen gromde: nu vlieg je met ons mee. Voordat ik het wist, verschenen er sterren achter de ramen. Ik was erg in de war en vroeg: - Jongens, willen jullie me terugbrengen? De vrouw zei: - Waar we het hebben meegenomen, zullen we het daar terugbrengen.
Promotie video:
We hebben lange tijd in volledige stilte gevlogen, zelfs heel lang. Tijdens de vlucht werd mijn mond verschillende keren ingesmeerd met een soort witte pasta zonder smaak en geur.
Eindelijk kwamen ze ergens aan. Ze zeiden tegen me: - Kom naar buiten!
Ik ga doodsbang de deur uit. Ik zie dat er voor mij een stad van één verdieping ligt. Alle huizen hebben puntdaken, en op elk dak staat een kruis! En van de kruisen komt een uitstraling. En sommige bomen stonden daar nog in bloei.
De zon is niet zichtbaar. Het is bewolkt. Maar misschien was het gewoon de vroege ochtendtijd … Ik had geen tijd om de omgeving echt te zien, zoals ze me vertellen:
- Vlieg terug!
Ik herinner me verder niets. Volgens mijn gevoel duurde de hele vlucht drie of vier uur.
Ik kwam al tot bezinning in mijn tuin. Het regent morgenochtend, mijn zoon tilt me van de grond. Ik kan niet begrijpen waar hij vandaan kwam, want mijn zoon is niet bij ons, maar woont in Dnepropetrovsk … Pas toen ontdekte ik dat ik vijf dagen afwezig was, en mijn vrouw stuurde een telegram naar haar zoon, ze zeggen, kom, vader, waarschijnlijk overleden, hoewel niemand, inclusief de politie, kan zijn lichaam nog niet vinden …
Niet enzovoort … Er zijn heel veel van dergelijke verhalen in de archieven van ufologen!
Als we de verhalen van "contactees" samenvatten, zien we dat sommige van dergelijke gebeurtenissen kunnen worden beschouwd vanuit het oogpunt van psychologie (contact op de grens van realiteit en slaap, evenals de volledige afwezigheid van bewijs van fysiek contact), het andere deel - uitsluitend vanuit het oogpunt van fysica (dergelijk contact heeft betrekking op fysieke impact aan een ooggetuige: littekens op het lichaam, uitval van elektronische en andere apparatuur, enz.).
Deze classificatie stelt psychiaters in staat om een aantal van de contactees 'geesteszieken' te noemen, en ufologen om voorbeelden te vinden van 'echt vastgehouden contacten'. Maar in de praktijk hangt de houding ten opzichte van dezelfde gebeurtenis vaak af van de omstandigheden en het standpunt van de onderzoekers! Bovendien zijn de gebeurtenissen die we overwegen zo mobiel dat ze zowel psychologische als fysieke interpretatie mogelijk maken.
Hieruit volgt dat de indeling in "ziek" en "gezond" fundamenteel verkeerd is. Hoogstwaarschijnlijk zijn deze verschijnselen vreemde hybriden in de zone tussen bewustzijn en materie. De Zweedse psycholoog Carl Jung noemde dergelijke ervaringen in 1964 "psychoïde".
"Psychoïde verschijnselen" vallen in drie brede categorieën:
1. Synchrone verbindingen tussen bewustzijn en materie (ongebruikelijke synchrone verschijnselen die verschillende soorten transpersoonlijke ervaringen verbinden met fysieke gebeurtenissen in de fenomenale wereld - bewustzijn werkt op een speciale manier samen met de wereld van materie en creëert betekenisvolle beelden en gebeurtenissen;
2. Spontane psychoïde gebeurtenissen (psychologische processen beïnvloeden de fysieke realiteit en schenden wetten die bindend zijn vanuit het oogpunt van mechanistische wetenschap);
3. Opzettelijke psychokinese (het vermogen om de materiële omgeving te beïnvloeden met psychologische middelen of handelingen die niet de gebruikelijke causale verbanden hebben).
Omdat we de mogelijkheid van de hierboven beschreven paranormale vermogens erkennen, zetten we de punt "i" in de studie van abnormale verschijnselen. Hoewel het bestaan en de aard van 'transpersoonlijke ervaringen' in strijd zijn met de fundamentele aannames van de klassieke wetenschap. Ideeën als directe verbindingen van het universum, communicatie via onbekende kanalen, bewustzijn geassocieerd met organische en anorganische materie, de relativiteit en conventionaliteit van alle fysieke grenzen, enz. Gaan van de categorie absurd naar echt.
Contacten van mensen met buitenaardse wezens, dierlijke geesten en bovenmenselijke entiteiten, poltergeist, helderziendheid en helderhorendheid, reizen in ruimte en tijd, ervaringen buiten het lichaam zijn het resultaat van de interactie tussen bewustzijn en materie … Er moet vooral worden opgemerkt dat de realiteit van deze verschijnselen voortkomt uit de theorie van Jung, maar de meeste moderne psychologen ze herinneren zich liever niet aan zijn uitstapjes op het gebied van het 'onwetenschappelijke'. Jung zelf beschouwde deze "onwetenschappelijke studies" als een belangrijk onderdeel van zijn leer.
"Psychoïde toestanden" genereren revolutionaire implicaties voor het begrip van psychopathologie en bieden nieuwe therapeutische mogelijkheden - ondenkbaar in de traditionele psychiatrie. "Geestelijke gezondheid zonder drugs" is de slogan van de psychologie van de toekomst, aangezien we "geesteszieken" niet behandelen in de traditionele zin van het woord, maar blijkbaar "genieën".