Het Ukok-plateau wordt beschouwd als de mooiste en meest mysterieuze plek in het Altai-gebergte. Het heeft lang de aandacht van archeologen getrokken - er werden Scythische vindplaatsen, graven en verbazingwekkende stenen altaren van de oude nomadische beschaving gevonden. En toen begonnen op een dag medewerkers van het Instituut voor Archeologie en Etnografie van de Siberische afdeling van de Russische Academie van Wetenschappen een onopvallende grafheuvel in het stroomgebied van de Ak-Alakha op te graven.
Een onverwachte vondst
Toen de bovengrond uit de permafrost werd verwijderd, ontdekten archeologen een oud plunderend mangat dat leidde tot de begrafenis van een rijke Scyth. In het hiernamaals ging dat gepaard met 'essentials': drie paarden, ijzeren messen, gebruiksvoorwerpen van klei. Onderzoekers begonnen voorzichtig op te tillen wat de rovers niet hadden aangeraakt, en toen werd plotseling een tweede begrafenis geopend onder de eerste begrafenis: de overblijfselen van zes paarden in het rijkste tuig en een sarcofaag met een mummie van een vrouw met een Europees uiterlijk.
Open graven dateren uit ongeveer IV-III eeuwen voor Christus. e. Tegelijkertijd redde de bovenste van het plunderen van de onderste, die opvallend anders was qua ontwerp. Het was een lariks blokhut met een oppervlakte van 3,6 x 2,3 en een hoogte van 1,1 m, een woning imiterend en helemaal gevuld met ijs. Binnen was er een sarcofaagdek in de vorm van een boot van 2,7 m lang en 0,68 m hoog vanaf een stevige lariksstam. De sarcofaag was bedekt met een gevelbekleding gemaakt van hetzelfde hout, versierd met leren applicaties die herten uitbeelden. Op twee plaatsen was het deksel met koperen spijkers aan het dek genageld, erg vergelijkbaar met moderne, hoewel hun leeftijd bijna tweeënhalf duizend jaar was.
Opvallend was de hoeveelheid werk die werd verzet door de oude bouwers. Op de een of andere manier waren ze in staat om enorme blokken naar het Oekok-plateau te brengen, ze uit te hakken en een enorm gat in de bevroren grond uit te hollen. Bovendien werd er een ongebruikelijke crypte gemaakt, terwijl de nobele Scythen in die tijd werden begraven op een enorm houten bed, zoals werd gevonden in de bovenste begraafplaats. Zelfs vandaag de dag is dit allemaal niet gemakkelijk!
Beschrijving van de mummie
Promotie video:
In een dek aan haar rechterkant - hoofd naar het oosten, naar het noorden gericht - lag een jonge vrouw op een bed van donker vilt, bedekt met een bontdeken met genaaide ornamenten van goudfolie. Haar hoofd rustte op een vilten kussen.
Mama in het laboratorium
De vrouw droeg een zijden hemd op knielengte van bruingele kleur, geweven van draden van wilde zijderupsen. Alle naden, hals en mouwen zijn afgezet met rode wollen koorden. Maar in die tijd werden zelfs nobele Scythische krijgers geen overhemden aangetrokken toen ze in Oekok werden begraven: alleen een bontjas op een naakt lichaam. Behalve het shirt droeg de mummie een lange wollen rok, genaaid van drie horizontaal geplaatste panelen - twee rode en een witte - en een riem die was geweven van een rood wollen koord. Op de rok zijn bronzen hangers genaaid. Op de benen van de mummie zijn lang, boven de knieën, kousen gemaakt van wit vilt, versierd met een applique gemaakt van rood vilt. Misschien diende de rode kleur in de versiering en details van kleding als talisman.
De hals van de vrouw was versierd met een houten fakkel met daaraan vastgemaakte houten hangers in de vorm van luipaarden, die waren bedekt met goudfolie, gouden oorringen in haar oren en gekleurde wollen draden aan haar kleine vingers.
In een nabijgelegen vilten zak vonden ze een bronzen spiegel in een houten lijst met een hert erop gekerfd, een kwast van paardenhaar, glazen kralen in verschillende kleuren, een molaire menselijke tand en een gemorst blauw poeder - vivianiet, een minerale kleurstof die al sinds de oudheid wordt gebruikt (in Europa, het werd echter pas in de 19e eeuw bekend).
Bovenal waren wetenschappers verbaasd over de uitstekende bewaring van het gebalsemde lichaam. De hersenen, de inwendige organen, de ribben en het borstbeen van de mummie werden verwijderd. De schedel en buikholte waren gevuld met een substantie zoals turf, schapenwol, paardenhaar, een soort wortels, zand en klei. Het lichaam, dat bedekt was met oliën en harsen waaraan kwik was toegevoegd, vertoonde duidelijk een opmerkelijk mooie blauwe tatoeage. Ze bedekte de armen van de vrouw volledig. Op de linkerschouder was een fantastisch dier: een hert qua uiterlijk, maar met hoorns van zowel een hert als een steenbok, de snavel van een griffioen, een gevleugeld wezen, half leeuw, half adelaar, completeerden het gezicht van het dier. Dezelfde gestileerde kop van een griffioen eindigde met elk gewei. Daarnaast waren er afbeeldingen van een ram, een sneeuwluipaard en een soort roofdier met een tijgerstaart en vreselijke klauwpoten.
In de grafkamer, naast het blok, werden twee lage houten tafelschalen met poten gevonden, vaten van hout en hoorns, twee keramische vaten met leren applicaties van een haan, een luipaard en een griffioen. Op een houten tafel lagen voorraden voor de lange reis van de beste stukken vlees: het dikstaartgedeelte van een ram en het achterdeel van een veulen, waarin een groot ijzeren mes was gestoken.
De unieke mummie werd afgeleverd aan het Instituut voor Archeologie en Etnografie van de Siberische afdeling van de Russische Academie van Wetenschappen, en de latere restauratie ervan werd uitgevoerd in het Onderzoekscentrum voor Biologische Structuren (Instituut van het Mausoleum) in Moskou.
Wie was zij?
Qua uiterlijk verschilde de mysterieuze vrouw sterk van de Scythen - lange, delicate Europese trekken. Wie zou ze kunnen zijn tijdens haar leven? Waar is haar vaderland? Hoe ben je in Altai terecht gekomen? Te oordelen naar de rijkdom van de begrafenis "bruidsschat", moest de overledene inderdaad een hoge positie bekleden in de sociale hiërarchie. En onder de Scythen genoten vrouwen nooit invloed, laat staan macht. De Scythen zouden zich nooit vrijwillig onderwerpen aan mensen van andere stammen. En hier zijn zowel eer als invloed duidelijk.
Mama van prinses Ukok
Aanvankelijk besloot de onderzoeker dat dit de overblijfselen waren van een zeer nobele vrouw. Met de lichte hand van journalisten begonnen ze haar prinses Oekok, Altai-prinses of Altai-prinses te noemen. Na verloop van tijd werd de overledene echter "gedegradeerd". Plaatsvervangend Academicus Vyacheslav Molodin, directeur van het Instituut voor Archeologie en Etnografie van de Siberische afdeling van de Russische Academie van Wetenschappen, zei dat de oude vrouw, te oordelen naar de voorwerpen die tijdens de begrafenis werden gevonden, en ook naar de begrafenisceremonie, hoogstwaarschijnlijk een priesteres was.
Maar wie ze ook was, de lokale bevolking eiste al die jaren dat de mummie teruggebracht zou worden naar haar laatste rustplaats. Het feit is dat er in Altai een cultus van voorouders is en dat het verboden is om hun as aan te raken - anders kunnen de geesten boos worden. Prinses Oekok is naar de mening van velen de stamvader van de volkeren die nu in Altai wonen, de legendarische prinses Kadyn.
Bovendien geloven de Altai-mensen die de aarde als een levend organisme beschouwen, dat prinses Ukok de hoeder van de planeet is, en als ze niet naar haar geboorteplaatsen wordt teruggebracht, kan er een echte catastrofe uitbreken. Sommige mensen beweren zelfs dat ze de stem van de prinses hoorden, die vroeg haar naar haar vaderland terug te brengen.
De vloek van de Altai-prinses
Ondertussen bleven ze in Novosibirsk de mummie bestuderen. Lange tijd gebeurden er geen problemen. Mystieke gebeurtenissen begonnen precies 10 jaar nadat het oude graf was verstoord. 2003, september - Altai werd geschokt door een vreselijke aardbeving, waarvan het epicentrum samenviel met de plaats waar ooit de mysterieuze as rustte. De aardbeving was zo sterk dat het nabijgelegen dorp Beltir tot op de grond werd vernietigd.
Het dek waarin de Altai-prinses werd begraven.
Daarna werd de republiek overspoeld door nieuwe problemen: er waren veel overstromingen, het aantal zelfmoorden nam sterk toe. Inwoners van het Altai-gebergte geloofden dat aardbevingen, branden en andere rampen Altai alleen troffen omdat het oude graf was verstoord. Sjamanen gingen ook niet opzij. Ze verzekerden dat al deze tegenslagen pas zouden eindigen nadat de mummie van de sjamaan naar haar vaderland was teruggekeerd. Daarna verbood de regering elk archeologisch werk in het zuiden van Altai.
En in 2012 beklommen de leiders, zoals ze daar worden genoemd, het Oekok-plateau en voerden daar een speciale ceremonie uit. Het feit is dat ze uiteindelijk besloten om de mummie terug te brengen naar Gorno-Altaysk en de ceremonie werd uitgevoerd zodat de geesten van de voorouders de prinses vroegen niet boos te zijn op degenen die het aandurfden om haar weer 'wakker te maken', en niets verduisterde haar terugkeer. De helikopter waarmee de mummie naar Novosibirsk werd vervoerd, stortte immers 19 jaar geleden bijna neer en maakte een noodlanding.
Misschien was het dankzij de ceremonie, waaraan ook sjamanen uit Tuva en Khakassia deelnamen, dat het transport goed verliep. De mummie werd per Mi-8-helikopter vervoerd in een speciaal uitgeruste sarcofaag. Nu zal prinses Ukok worden bewaard in het gereconstrueerde Republikeinse Museum van Lokale Overlevering, genoemd naar A. V. Anokhin in Gorno-Altaysk. Speciaal voor de oude gast is bij het museumgebouw een gebouw in de vorm van een grafheuvel opgetrokken, waarin een sarcofaag met mummie is geplaatst. Alle voorwaarden voor langdurige opslag zijn gecreëerd met behulp van de nieuwste technologie. Niemand wil tenslotte weten wat er gebeurt als de prinses weer een vloek uitspreekt …
Y. Podolsky