Alle informatie die de mensheid tegenwoordig heeft, wordt verkregen van de vrijmetselaars zelf of wordt ontleend aan de "artistieke verbeelding" van schrijvers: Dan Brown, Graham Hancock.
Als we vertrouwen op de uitspraken van de vrijmetselaars, dan is het doel van hun organisaties om spirituele voordelen voor de hele mensheid te behouden en te brengen. In de vrijmetselarij zijn er 33 graden van vooruitgang op het spirituele pad - 33 graden. De stadia van spirituele vooruitgang symboliseren drie staten: discipel, leerling en meester. Elke vrijmetselaar erkent het bestaan van de grote architect (bouwer) van het universum. De Grote Bouwer van het Universum duidt een hypothetische en neutrale Allerhoogste God aan, waarin elke vrijmetselaar gelooft, afhankelijk van zijn persoonlijke religie. Die. De grote bouwer van het universum kan Jezus Christus zijn voor christenen, Allah voor moslims, enz.
De oorsprong van de vrijmetselaars komt uit verschillende bronnen:
1) loges van vrije bouwers-metselaars;
2) de orde van de Tempeliers;
3) de orde van de Rozenkruisers.
Door het aantal vrijmetselaars in de loges:
• VS - 2 miljoen mensen, Promotie video:
• Engeland - 250.000, • Ierland en Schotland - 150.000.
De United Grand Lodge of England (UGL) wordt als de oudste beschouwd. Een lid van de koninklijke familie wordt gewoonlijk tot grootmeester benoemd. Sinds 1967 is de grootmeester van de UWLA Prins Edward, die het recht heeft de troon te erven.
Het is noodzakelijk om de geschiedenis van de vrijmetselarij te beschouwen vanuit de zogenaamde operationele richting van de vrijmetselarij. Lodges zijn plaatsen waar vrijmetselaars samenkwamen om hun problemen op te lossen en feest te vieren. In de loges van vrijmetselaars uit de X - XII eeuw. Er zijn drie categorieën van verbetering van vaardigheden geïdentificeerd:
Leerling - werd opgeleid onder toezicht van een meester.
Een leerling is een volwaardig lid van het bouwbedrijf.
Meester - coördinatie van werk in de doos.
Niets mysterieus. Over de lodges werden regels uitgewerkt en gezworen de geheimen van hun vak te bewaren. Vrijmetselaars van één lodge konden rekenen op het warme welkom en de hulp van andere lodges binnen een 'corporatie' van een enkel gebouw.
Sinds de 12e eeuw werden mensen die niet rechtstreeks met het vaartuig verwant waren, geaccepteerd in de loges van de gebroeders-metselaars. De nieuwe vrijmetselaars, de zogenaamde speculatieve lijn van de vrijmetselarij, leerden vrijmetselaars de regels van spiritualiteit. De loges van de vrijmetselaars werden speculatieve loges van de vrijmetselaars.
De multinationale samenstelling van de operationele loges van vrijmetselaars vereiste het behoud van religieuze neutraliteit en de oprichting van een grote bouwer van het universum om de geheimen van het vaartuig te bewaren. Elk lid van de loge behield het recht om tot zijn eigen goden te bidden. De algemene winst en het veilig bewaren van de geheimen van het ambacht binnen de bouwbroederschap hingen af van het goed gecoördineerde werk van het team. De tradities van metselaars hebben hun waarde bewezen.
Als eerbetoon aan de grondleggers van de vrijmetselarij, hebben vrije bouwers-metselaars, speculatieve vrijmetselaars hun tradities voortgezet en bewaard: respect voor buitenlandse religie, de categorie van een student, leerling en meester, verplicht geloof in de Grote Bouwer van het Universum. Alleen was er geen geheim meer. Alle bouw "geheimen en geheimen van vrijmetselaars" werden met succes in de praktijk toegepast. De meest opvallende bevestiging van de toepassing van de geheime bouwkennis van metselaars is de bouw van Washington.
Aan het begin van de 17e eeuw waren er nog steeds mensen in de vrijmetselarij die niets te maken hadden met het ambacht van vrijmetselaars.
Egyptisch handvest
De Ancient and Primordial Rite of Memphis-Misraim (DIUMM) - de hermetische en mystieke richting van de vrijmetselarij, is bekend sinds de 18e eeuw. Beroemde leden van de Egyptische loges waren: Papus, Giuseppe Garibaldi, graaf Alessandro Cagliostro, Helena Blavatsky.
Het is moeilijk om de oorsprong te achterhalen van het ontwikkelde systeem van rituelen van de vrijmetselarij in de 18e eeuw. Wat de Egyptische vrijmetselarij betreft, de wetenschappen, dankzij welke we nu proberen de mysteries van de piramiden te ontrafelen, de egyptologie en oosterse studies, werden juist tegen het einde van de achttiende eeuw ontwikkeld.
Volgens de legende van de Orde van Egyptische Vrijmetselaars, in de 1e eeuw. van R. Kh. De apostel Marcus bekeerde de Egyptische wijze Ormus tot het christendom en zuiverde zo de Egyptische mysteries met het licht van het christendom. Vóór de kruistochten, gezuiverd door het christelijke licht, werden de Egyptische mysteriën in het geheim beoefend in Egypte, Palestina en Israël. Vervolgens werden de geheime mysteries doorgegeven aan de Rozenkruisers (Orde van de Ridders van Palestina) en de Tempeliers, die ze in de 18e eeuw naar Europa brachten. De legende werd voor het eerst beschreven in een boek van Mark Bedarrida, een vrijmetselaar van de Egyptische ritus.
Officieel begint de geschiedenis van DIUMM met de Egyptische veldtocht van Napoleon Bonaparte. In 1799 nam Napoleon, naast het reguliere leger, 500 mensen mee op campagne, waaronder ingenieurs en wetenschappers. Op aanwijzing van de keizer werden de eerste studies van de piramides gestart. Wetenschappers moesten de geheimen van de graven blootleggen. Er wordt gezegd dat de keizer erin slaagde een nacht door te brengen in de ondergrondse kamer van de Khuffu-piramide. 'S Morgens kon hij nauwelijks op zijn voeten staan, was bleek en kennelijk doodsbang door iets. Napoleon legde niemand de redenen voor zijn angst uit. Maar deze legende verhoogde de belangstelling voor het Egyptische erfgoed alleen maar.
In 1810 werd het Egyptische charter door de gebroeders Bedarrid vanuit Egypte naar Frankrijk gebracht. Na 1810 breidde de ritus van Misraim zich uit naar Zwitserland, Italië, Australië, de VS en Roemenië. Nu zijn DIUMM-lodges actief in veel landen van de wereld, waaronder Rusland en Oekraïne.
Zoals je kunt zien, is het een hele klus om te praten over het bestaan van de Egyptische tak van de vrijmetselarij vóór de 18e eeuw. Onderscheidende kenmerken van de Egyptische loges worden beschouwd als een grotere nadruk op de mystieke en isoterische kant van de vrijmetselarij, de erkenning van het lidmaatschap van vrouwen en een lang ritueel van verplichte ceremonies. Kandidaten voor lidmaatschap worden aangemoedigd om Kabbalah, de magie van de alchemie en de hermetische wetenschappen te studeren. De tempels van de Egyptische tak van de vrijmetselarij zijn vergelijkbaar met de Egyptische tempels, en de houdingen waarin de oude Egyptische goden staan, worden gebruikt bij rituelen. Net als de oude Egyptenaren geloven Egyptische vrijmetselaars dat mystieke rituelen een spiritueel effect hebben op een persoon.
De ritus van Memphis onderscheidt zich door de karakteristieke Egyptische gewaden en versiering van de tempel, afbeeldingen van het Alziende Oog (wadget). In de mythologie van het oude Egypte had Horus één zonne-, één maanoog (het alziende oog). In de strijd om het primaat onder de goden, trok Set Horus 'maanoog uit. Maar na Horus 'overwinning groeide het maanoog weer. Sindsdien worden de ogen van Horus in magie gebruikt als een amulet om het kwaad af te weren, en ook in verband gebracht met genezing. Om de doden te helpen hun weg achter het graf te vinden, werd de Wadget vaak afgebeeld of uitgehouwen op Egyptische grafstenen. De spiraal onder het oog van Horus doet denken aan een melkwegstelsel en is een symbool van de eeuwige beweging van energie.
Er zijn versies dat de 'hiërogliefen' van Gorapollo, een Egyptische schrijver die geneigd was de gebruikelijke oude hiërogliefen te overdrijven, een enorme invloed hadden op de wijdverbreide verspreiding van dit symbool. 200 jaar later, aan het begin van de 17e eeuw, begon Athanasius Kircher, een Duitse encyclopedist en uitvinder, de interpretatie van oude Egyptische symbolen en cultuur. Sindsdien is de mode voor Egyptische symboliek gemeengoed geworden.
Met de komst van wetenschappelijk onderzoek op het gebied van Egyptologie en de popularisering van de onderzoeksresultaten door schrijvers, werd de vrijmetselarij verrijkt met Egyptische symbolen en mysteries.
Egyptische mannen in overheidsdienst aan de farao droegen een schort. Het was een smalle strook leer die aan een riem was bevestigd. De broers vrijmetselaars dragen, net als de oude Egyptenaren, een zapon, maar kunnen deze niet dragen totdat de conflicten zijn opgelost. Een vrijmetselaars-ingewijde moet een wit schort in de doos dragen.
Alle speculatieve richtingen van de vrijmetselarij, inclusief de Egyptische, lieten de symboliek "in reserve" staan, en bleven voortdurend geïnteresseerd in het thema van de piramides, bij de eerste gelegenheid gebruikten ze het om een magisch bankbiljet van één dollar op te trekken. De krant "Komsomolskaya Pravda" drukte een versie uit dat de Egyptische en Illuminati-symbolen op het bankbiljet het resultaat zijn van het werk van Nicholas Roerich, een Russische kunstenaar, schrijver, mysticus, filosoof en vrijmetselaar. Hij en zijn vrouw beweerden dat zij enige tijd het heilige relikwie van de vrijmetselaars, de Graal, bezaten.
In Amerika had Roerich een reputatie als een grote goeroe sinds 1920; hij werd in de jaren 30 toegelaten tot de vrijmetselaars. XX eeuw, onmiddellijk naar de meester, voor speciale diensten.
De Russische emigrant Sergei Makronovsky (pseudoniem van Nicholas Roerich) was op verzoek van Henry Wallace (toekomstige vice-president van de VS) betrokken bij het ontwerp van het legendarische biljet van één dollar met de afbeelding van de piramide en het alziende oog. In 1929, een jaar nadat het geld was vrijgegeven, trof de Grote Depressie Amerika. Tijdens de grote economische crisis verloren dollars het vertrouwen van Amerikanen die de voorkeur gaven aan goudstaven en munten. In 1933 dwong Roosevelt de Amerikanen bij Executive Order 6102 om al het goud aan de staat af te staan, waardoor de Amerikanen de afschaffing van het verbod in plaats van goud kregen. Roosevelt zorgde ervoor dat Amerikanen de dollar respecteerden, en de Tweede Wereldoorlog hielp de Verenigde Staten om andere landen de dollar te laten respecteren.
In 1944, tijdens de bijeenkomst van de geallieerden in Bretton Woods, werd de dollar erkend als de wereldvaluta voor de afwikkeling tussen de geallieerde landen. Stalin vond het niet erg, rekenend op Amerika's hulp in de wapen- en voedselvoorraden, en op een lening na de oorlog.
Slechts 16 jaar na de introductie van het een-dollarbiljet werd de macht van de dollar gevestigd. Roosevelt stierf in april 1945 aan een hersenbloeding, maar de echte oorzaak van zijn dood wordt gezien in het feit dat hij niet klaar was om de betrekkingen met de USSR te verbreken, zijn woorden op te geven en het idee te steunen om atoombommen op Hiroshima en Nagasaki te laten vallen.
Spirituele symbolen verliezen hun spirituele doel, dienen puur handelsdoeleinden en scheuren de mysterieuze sluiers van de vrijmetselaars. Dit is geen complottheorie, maar gewoon een blijvend menselijk verlangen om beter te leven dan anderen, met gebruikmaking van alle mogelijke middelen. Daarom is het beste mysterie en gebed van alle vrijmetselaars van onze tijd het geritsel van dollarbiljetten en het gerinkel van gouden munten in Fort Knox.
