De geschiedenis van de oude Slavische staat is niet homogeen en is bijna onbekend, maar al in de 18e eeuw, om de toestroom van Duitse adel in Rusland te rechtvaardigen, werd de Normandische theorie gecreëerd, waardoor Rusland een jonge en zwakke staat werd die het protectoraat van meer ervaren buren nodig had. Opgemerkt moet worden dat over een paar jaar de anti-Normandische theorie zal verschijnen, die zal worden ondersteund door Tatishchev en Lomonosov.
Het is betrouwbaar bekend dat de Scandinavische naam Rusland klinkt als Gardarika - het land van steden. Hierover schrijven ook Arabische historici, die honderden Russische steden tellen. Tegelijkertijd beweren ze dat er maar vijf steden in Byzantium zijn, terwijl de rest "versterkte forten" zijn. In oude documenten wordt de toestand van de Slaven Scythia en Ruskolan genoemd. Academicus B. A. Rybakov schrijft dat de staat Ruskolan de drager was van de archeologische cultuur van Tsjernjachov en een hoogtijdagen beleefde in de Troyan-eeuwen (1ste-4de eeuw na Christus).
Het woord "Ruskolan" bevat de lettergreep "lan", die aanwezig is in de woorden "hand", "vallei" en betekent: ruimte, territorium, plaats, regio. Vervolgens werd de lettergreep "lan" omgezet in land. Sergey Lesnoy in zijn boek "Waar kom je vandaan, Rusland?" zegt het volgende: “Met betrekking tot het woord“Ruskolun”moet worden opgemerkt dat er ook een variant is van“Ruskolan”. Als de laatste optie correcter is, dan kunt u het woord anders begrijpen: "beschuit (th) doe". Lan is een veld. De hele uitdrukking: "Russisch veld". Bovendien gaat Lesnoy ervan uit dat er een woord "splitter" was, wat waarschijnlijk een soort ruimte betekende. Het komt ook voor in een andere verbale omgeving. Evenzo geloven historici en taalkundigen dat de naam van de staat "Ruskolan" zou kunnen komen van de twee woorden "Rus" en "Alan" naar de naam van de Rus en Alanen, die in één staat leefden.
Mikhail Vasilyevich Lomonosov bewijst dit ook in zijn werken: “Alanov en Roksolans hebben een gemeenschappelijke stam uit vele plaatsen van oude historici en geografen, en het verschil is dat de Alanen de gewone naam zijn van een heel volk, en de Roksolans de woorden van hun leefgebied, wat niet zonder reden zijn ze gemaakt van de rivier de Raa, aangezien de oude schrijvers bekend stonden als de Wolga. Plinius gelooft Alans en Roxolans samen. De Roksolans van Ptolemaeus worden alanorsi genoemd door een draagbare toevoeging. De namen van Aorsi en Roxane of Rossane in Strabo, de exacte eenheid van de Ross en Alanen, beweren, waaraan de betrouwbaarheid wordt vermenigvuldigd, dat ze behang waren van de Slavische generatie, en vervolgens dat de Sarmaten van dezelfde stam waren van oude schrijvers en dus van de Varangians-Ross met dezelfde wortel. '
Lomonosov beschouwt de Varangianen zelf als Ross, hoewel de Duitse professoren de Varangianen een buitenaards wezen noemen - niet een Slavisch volk. Moderne historici zijn het er, naast aanhangers van de Normandische theorie, ook over eens dat de Varangianen precies een Slavische stam zijn. Lomonosov schrijft: "Volgens Gelmoldovs getuigenis waren de Alanen gemengd met de Koerlanders, dezelfde stam Varangians-Ross."
Verder schrijft Lomonosov over de Rugen-Slaven: “De Rugen-Slaven werden afgekort als wonden, dat wil zeggen, afkomstig van de Ry (Wolga) rivier en Rossans. Dit, door ze als volgt naar de Varangiaanse kusten te verplaatsen, zal in meer detail worden aangegeven. Weissel uit Bohemen suggereert dat de Amakosiërs, Alanen en Vendianen vanuit het oosten naar Pruisen kwamen. ' Het is bekend dat op het eiland Rügen in de stad Arkona de laatste Slavische heidense tempel was, verwoest in 1168. Nu is er een Slavisch museum. Lomonosov schrijft dat de Slavische stammen vanuit het oosten naar Pruisen en het eiland Rügen kwamen en voegt eraan toe: voor een korte tijd, zoals in de voetsporen die tot op de dag van vandaag zijn gebleven, is het duidelijk met welke namen van steden en rivieren geëerd moeten worden.
De hoofdstad van Ruskolani, de stad Kiyar, bevond zich in de Kaukasus, in de Elbrus-regio nabij de moderne dorpen Verkhniy Chegem en Bezengi. Soms werd het ook wel Kiyar Ant genoemd, naar de naam van de Slavische stam Antes. Beschrijvingen van deze Slavische stad zijn te vinden in oude documenten. "Avesta" op een van de plaatsen vertelt over de belangrijkste stad van de Scythen in de Kaukasus nabij een van de hoogste bergen ter wereld. Zoals u weet, is Elbrus de hoogste berg, niet alleen in de Kaukasus, maar ook in Europa in het algemeen. "Rigveda" vertelt over de hoofdstad van de Rus, allemaal op dezelfde Elbrus. Kiyar wordt genoemd in het "Boek van Veles". Volgens de tekst werd Kiyar, of de stad Kiya Old, 1300 jaar vóór de val van Ruskolani (368 AD) gesticht, d.w.z. in de 9e eeuw voor Christus. De oude Griekse geograaf Strabo, die leefde in de 1e eeuw. BC. - het begin van de 1e eeuw ADVERTENTIE schrijft over de Tempel van de Zon en het heiligdom van het Gulden Vlies in de heilige stad Ross, in de regio Elbrus,op de top van de Tuzuluk-berg. Op de berg werd het fundament van een oud bouwwerk ontdekt. De hoogte is ongeveer 40 meter en de diameter van de basis is 150 meter: de verhouding is dezelfde als die van de Egyptische piramides en andere religieuze gebouwen uit de oudheid. Er zijn veel duidelijke en helemaal niet willekeurige patronen in de parameters van de berg en de tempel. De observatorium-tempel is gemaakt volgens een "standaard" project en, net als andere cyclopische structuren - Stonehenge en Arkaim - bedoeld voor astrologische waarnemingen. In de legendes van veel volkeren is er bewijs van de constructie van dit majestueuze bouwwerk op de heilige berg Alatyr (Elbrus), die werd vereerd door alle oudste volkeren. Hij wordt genoemd in het nationale epos van de Grieken, Arabieren en Europese volkeren. Volgens de legendes van Zarathoestra werd deze tempel veroverd door Rus (Rustam) in Usen (Kavi Useinas) in het tweede millennium voor Christus. Archeologen merken op dit moment officieel de opkomst van de Koban-cultuur in de Kaukasus en het verschijnen van de Scythisch-Sarmatische stammen op. Noemt de Tempel van de Zon en de geograaf Strabo, die daarin het heiligdom van het gulden vlies en het orakel van Eetus plaatst. Er zijn gedetailleerde beschrijvingen van deze tempel en de bevestiging dat er astronomische waarnemingen zijn gedaan. De Tempel van de Zon was een echt paleoastronomisch observatorium uit de oudheid. De priesters met bepaalde kennis hebben zulke observatoriumtempels gemaakt en stellaire wetenschap bestudeerd. Er werden niet alleen de data voor de landbouw berekend, maar vooral, de belangrijkste mijlpalen in de wereld en de spirituele geschiedenis werden bepaald. De Arabische historicus Al Masoudi beschreef de Tempel van de Zon op Elbrus als volgt: “In de Slavische landen waren er gebouwen die ze vereerden. Samen hadden ze een gebouw op een berg, waarover de filosofen schreven als een van de hoogste bergen ter wereld. Er is een verhaal over dit gebouw: over de kwaliteit van de constructie, over de locatie van de heterogene stenen en hun verschillende kleuren, over de gaten die in het bovenste gedeelte zijn gemaakt, over wat er in deze gaten is gebouwd om de opkomst van de zon te observeren, over de edelstenen die daar zijn geplaatst en borden die erop staan, die toekomstige gebeurtenissen aangeven en waarschuwen voor incidenten voordat ze worden geïmplementeerd, over de geluiden in het bovenste deel ervan en wat ze begrijpt bij het horen van deze geluiden. " Naast de bovenstaande documenten, is informatie over de belangrijkste oude Slavische stad, de tempel van de zon en de Slavische staat als geheel in de "Oudere Edda", in Perzische, Scandinavische en oude Germaanse bronnen, in het "Boek van Veles".gemaakt in het bovenste deel ervan, over wat er in deze gaten was gebouwd om de opkomst van de zon te observeren, over de edelstenen die daar zijn geplaatst en de tekens die erop zijn gemarkeerd, die toekomstige gebeurtenissen aangeven en waarschuwen voor incidenten vóór hun implementatie, over de delen van geluiden en wat ze begrijpt wanneer u naar deze geluiden luistert. Naast de bovengenoemde documenten staat informatie over de belangrijkste oude Slavische stad, de tempel van de zon en de Slavische staat als geheel in de "Elder Edda", in Perzische, Scandinavische en oude Germaanse bronnen, in het "Boek van Veles".gemaakt in het bovenste deel ervan, over wat er in deze gaten was gebouwd om de opkomst van de zon te observeren, over de edelstenen die daar zijn geplaatst en de tekens die erop zijn gemarkeerd, die toekomstige gebeurtenissen aangeven en waarschuwen voor incidenten vóór hun implementatie, over de delen van geluiden en wat ze begrijpt wanneer u naar deze geluiden luistert. Naast de bovengenoemde documenten staat informatie over de belangrijkste oude Slavische stad, de tempel van de zon en de Slavische staat als geheel in de "Elder Edda", in Perzische, Scandinavische en oude Germaanse bronnen, in het "Boek van Veles".over de geluiden in het bovenste gedeelte ervan en over wat ze begrijpt als je naar deze geluiden luistert. Naast de bovengenoemde documenten staat informatie over de belangrijkste oude Slavische stad, de tempel van de zon en de Slavische staat als geheel in de "Elder Edda", in Perzische, Scandinavische en oude Germaanse bronnen, in het "Boek van Veles".over de geluiden in het bovenste gedeelte ervan en over wat ze begrijpt als je naar deze geluiden luistert. Naast de bovengenoemde documenten staat informatie over de belangrijkste oude Slavische stad, de tempel van de zon en de Slavische staat als geheel in de "Elder Edda", in Perzische, Scandinavische en oude Germaanse bronnen, in het "Boek van Veles".
Dit is hoe ze vertellen over twee oorlogen tussen de Goten en de Slaven, de invasie van de Goten in de oude Slavische staat door de gotische historicus van de 4e eeuw Jordanië in zijn boek "Geschiedenis van de Goten" en "Veles 'Boek". In het midden van de 4e eeuw leidde de koning van de Goten Germanarech zijn volk om de wereld te veroveren. Hij was een geweldige commandant. Volgens Jordan werd hij vergeleken met Alexander de Grote. Lomonosov en Lomonosov schreven hetzelfde over Germanareh: "Yermanarik, de koning van Ostrogoth, werd vanwege zijn moed bij het veroveren van vele noordelijke volkeren door sommigen vergeleken met Alensander de Grote."
Promotie video:
Te oordelen naar het getuigenis van Jordanië, de Oudere Edda en het Veles-boek, veroverde Germanareh na lange oorlogen bijna heel Oost-Europa. Hij vocht langs de Wolga naar de Kaspische Zee, vocht toen op de rivier de Terek, stak de Kaukasus over, ging toen langs de kust van de Zwarte Zee en bereikte Azov. Volgens het "Boek van Veles" sloot Germanarekh eerst vrede met de Slaven, en pas toen "ging hij met een zwaard op ons af". Het vredesverdrag tussen de Slaven en de Goten werd bezegeld door het dynastieke huwelijk van de zus van Busa Swan en Germanarech. Dit was de prijs voor vrede, want Germanarech had toen veel. Volgens Edda, de zoon van Germanareh Randver het hof gemaakt Swan-Sva, en hij bracht haar naar zijn vader. En toen vertelde Jarl Bikki, de adviseur van Hermanarech, dat het beter zou zijn als de Zwaan naar Randwehr zou gaan, aangezien ze allebei jong zijn en Hermanarech een oude man is. Deze woorden waren in de smaak van Swans-Swa en Randver,en Jordan voegt eraan toe dat Swan-Swa uit Germanarech is gevlucht. En toen executeerde Germanarech zijn zoon en Lebed. En deze moord veroorzaakte de Slavisch-Gotische oorlog. In de eerste veldslagen versloeg Germanarekh de Slaven op verraderlijke wijze het "vredesverdrag". Maar toen Germanarekh het hart van Ruskolani binnentrok, namen de mieren het pad van Germanarekh. Germanarech werd verslagen. Volgens Jordan werd hij met een zwaard geslagen in de zijde van Rossomon (Ruskolans) Sar (koning) en Ammiy (broer). De Slavische prins Bus en zijn broer Zlatogor hebben Germanarekh een dodelijke verwonding toegebracht en hij stierf spoedig. Dit is hoe Jordanië, het boek Veles en later Lomonosov erover schreven.toen Germanarech naar het hart van Ruskolani verhuisde, namen de Antes het pad naar Germanarech. Germanarech werd verslagen. Volgens Jordan werd hij met een zwaard geslagen in de zijde van Rossomon (Ruskolans) Sar (koning) en Ammiy (broer). De Slavische prins Bus en zijn broer Zlatogor hebben Germanarekh een dodelijke verwonding toegebracht en hij stierf spoedig. Dit is hoe Jordanië, het boek Veles en later Lomonosov erover schreven.toen Germanarech naar het hart van Ruskolani verhuisde, namen de Antes het pad naar Germanarech. Germanarech werd verslagen. Volgens Jordan werd hij met een zwaard geslagen in de zijde van Rossomon (Ruskolans) Sar (koning) en Ammiy (broer). De Slavische prins Bus en zijn broer Zlatogor hebben Germanarekh een dodelijke verwonding toegebracht en hij stierf spoedig. Dit is hoe Jordanië, het boek Veles en later Lomonosov erover schreven.
“Boek van Veles”: “En Ruskolan werd verslagen door de Goten van Germanareh. En hij nam een vrouw van ons ras en vermoordde haar. En toen kwamen onze leiders op hem af en versloegen ze Germanarech."
Jordan. "Het verhaal is klaar": "De verkeerde soort Rosomon (Ruscolan) … maakte van de volgende gelegenheid gebruik … woeste paarden en die de paarden ertoe aanzetten om in verschillende richtingen te rennen, sloegen haar broers Sar (Bus) en Ammiy (Zlat), die de dood van hun zuster wreken, met een zwaard in de zijkant van Germanarech."
M. Lomonosov: “Sonilda, een nobele Roksolan-vrouw, beval Yermanarik om door paarden te worden verscheurd voor de ontsnapping van haar echtgenoot. Haar broers Sar en Ammiy, die de dood van hun zus wreken, doorboorden Yermanarik in de zij; hij stierf aan een wond van honderdtien jaar oud."
Een paar jaar later viel Amal Vinitarius, een afstammeling van Germanarech, het land van de Slavische stam Antes binnen. In de eerste slag werd hij verslagen, maar toen "begon hij slagvaardiger te handelen", en de Goten, onder leiding van Amal Vinitar, versloegen de Slaven. De Slavische prins Bus en 70 andere prinsen werden gekruisigd door de Goten. Het gebeurde in de nacht van 20 op 21 maart 368. Op dezelfde avond dat Bus werd gekruisigd, vond er een totale maansverduistering plaats. Ook werd de aarde geschud door een monsterlijke aardbeving: de hele kust van de Zwarte Zee beefde, er was verwoesting in Constantinopel en Nicea. Later verzamelden de Slaven zich en versloegen ze de Goten. Maar de voormalige machtige Slavische staat werd niet meer hersteld.
“Boek van Veles”: “En toen werd Rusland opnieuw verslagen. En Busa en zeventig andere prinsen werden aan kruisen gekruisigd. En er was grote onrust in Rusland vanuit Amal Venda. En toen verzamelde de Sloveen Rusland en leidde haar. En die keer werden de Goten verslagen. En we lieten Zhala nergens stromen. En alles is gelukt. En onze grootvader Dazhbog verheugde zich en begroette de soldaten - veel van onze vaders, die overwinningen behaalden. En er waren geen problemen en zorgen van velen, en dus werd het Gotische land van ons. En zo blijft het tot het einde."
Jordanië. "De geschiedenis is klaar": Amal Vinitarius … verplaatste het leger naar de grenzen van de mieren. En toen hij bij hen kwam, werd hij verslagen in de eerste schermutseling, gedroeg zich toen moediger en hun koning genaamd Boz met zijn zonen en 70 edele mensen werd gekruisigd, zodat de lijken van de gehangenen de angst voor de overwonnenen verdubbelden."
Een blanke legende zegt: “Baksan (Bus) werd gedood door de gotische koning met al zijn broers en acht tien nobele Narts. Toen ze dit hoorden, gaven de mensen zich over aan wanhoop: de mannen sloegen zichzelf in de borst en de vrouwen scheurden het haar op hun hoofd en zeiden: "Doodde, doodde Dauova acht zonen!"