De heilige Hippolytus van Rome schreef dat "van degenen die het zegel hebben ontvangen, er velen zullen zijn die de Heilige Schrift zullen lezen", en "zij die acht slaan op de Schrift en erover nadenken, zullen het drukken vermijden" St. Hippolytus van Rome TSL Creations, 1997 vol. 2 p.77.
Na aandachtig slechts drie verzen van de Apocalyps te hebben gelezen, kunnen we concluderen dat ALLES wat nodig is om het zegel te herkennen erin past. Een nauwkeurig begrip van de betekenis van deze verzen van Openbaring zal ons in staat stellen een juiste beoordeling te geven van de werkelijk apocalyptische gebeurtenissen die vandaag plaatsvinden.
Er zijn twee onjuiste houdingen bij de interpretatie van deze passage van de Apocalyps. De eerste is het koste wat kost streven van de uitleggers om het "nummer van de antichrist" te ontcijferen en zijn naam te krijgen.
De Apocalyps zegt: “het merkteken (niet het zegel, maar het merkteken), of de naam van het beest, of het nummer van zijn naam” (Openbaring van Johannes de Theoloog 13:17). Sinds de oudheid is er veel moeite gedaan om de betekenis van deze woorden te ontrafelen.
Hoeveel pogingen zijn er gedaan om te raden, om de "naam van het beest" te noemen (in antwoord op de oproep "tel het nummer van het beest")! Al deze pogingen waren gebaseerd op verschillende soorten berekeningen, waarbij de letters van de vermeende naam van de Antichrist onder het nummer 666 werden gebracht (de zogenaamde gematria).
Promotie video:
In Openbaring gaat het niet om de persoonlijke naam van de Antichrist, niet om hoe hij zal worden genoemd! Hier is een andere betekenis. "De naam van het beest" (niet de antichrist, maar het beest) is de naam van het beest dat door het beest (niet de antichrist) aan de mens is gegeven, dat wil zeggen het zeer antichristelijke systeem van wereldwijde, totale elektronische controle en beheer van de samenleving onder de voorwaarden van de "nieuwe wereldorde".
Het systeem van het beest, de mens onpersoonlijk maken.
Daarom zal het niet de eigennaam van de antichrist zijn die wordt "gegraveerd", maar de individuele, persoonlijke naam van een persoon.
Maar de apostel Johannes wist niets van de komende elektronica en computertechnologie en kon natuurlijk niet zeggen dat de naam elektronisch zou zijn, net zoals hij niet kon zeggen dat alle mensen “identificatienummers” zouden krijgen.
Maar hij wist dat er cijfers zijn en dat er namen zijn, en daarom zei hij eenvoudig: "of het nummer van zijn naam." En computers onderscheiden zich door het feit dat ze informatie in numerieke vorm registreren en verwerken, dus tegenwoordig praten ze zelfs over de "numerieke revolutie".
De apostel Johannes heeft het niet over wat er "ingeschreven" zal worden of de naam of het nummer. Dit is geen divisie, geen keuze, een van de twee. De uitdrukking "of het nummer van zijn naam" moet ter verduidelijking worden opgevat, namelijk: deze naam zal numeriek zijn (elektronisch, computer).
De vereniging 'of' wordt in dit geval in verklarende zin gebruikt, in de betekenis van 'met andere woorden', 'anders', dat wil zeggen, het scheidt bestaande objecten niet op zichzelf, maar verenigt, brengt verschillende kwaliteiten samen, aanduidingen van hetzelfde object.
De begrippen "naam" (ονομα) en "nummer van een naam" (αριφμος του ονοματος) zijn dus synoniemen, ze zijn gelijkwaardig in hun inhoud.
Met andere woorden, een individuele naam, een naam die een persoon identificeert (voor het systeem), zal een nummer zijn, een persoonlijke code. En het zal worden gelezen als een "omtrek" (van het woord "lijn") - lijnen, STREEPJESCODE.
Dat wil zeggen, het gezicht is al een grafische weergave van een numerieke naam. De apostel Johannes noemde de toekomstige elektronische naam een schets om aan te tonen dat deze niet alleen een digitale, maar ook een onderbroken uitdrukkingsvorm zal hebben.
De Apocalyps is oorspronkelijk in het Grieks geschreven, waar het woord "inschrijven" (χαράσσω) letterlijk betekent: diepe rechte lijnen trekken, uitknippen, krabbelen. De term "zegel", die ons bekend is, geeft onnauwkeurig de betekenis weer van het woord χάραγμα ("tekening"), dat dezelfde wortel is met woorden als kras, paal, pilaar, dat wil zeggen, palissade - hek, palissade.
De internationale spelling van het woord "barcode" is barcode, en het woord bar in vertaling uit het Engels is bar (ok), bolt, rod, strip, line, pillar (ik), stick, stand (vandaar het Russische woord "bar"), traliewerk, barrière, heg, hek, etc.
Gezien het feit dat de streepjescode er echt uitziet als een reeks krassen (strepen) of stokken (balken), valt zijn identiteit met de apocalyptische stijl niet te ontkennen. Dit is het "raster" waarachter ze de hele mensheid willen drijven.
Het is heel belangrijk hier op te merken dat het woord "zegel", aangevuld met het woord "antichrist", uiteindelijk de uitdrukking van de Heilige Schrift "het merkteken van het beest" heeft vervangen. Er werd een nieuwe zin gevormd - "het zegel van de antichrist", die bij de christenen een iets ander idee van dit apocalyptische teken in het bewustzijn bracht. Het concept van "het zegel van de antichrist" komt ook voor in patristische creaties, samen met het concept van het merkteken van het beest, als synoniem voor het laatste.
Vroeger was er echter geen semantisch verschil tussen deze concepten: hoewel het woord "zegel" werd gebruikt, gaf het alleen algemene ideeën over het komende antichristsysteem, zonder opneming waarin het onmogelijk zou zijn om te kopen of verkopen.
Tegenwoordig is een dergelijke vervanging van concepten al de reden voor een verkeerd begrip van de essentie van de lopende processen van de opbouw van het koninkrijk van het beest en kan dit tot grote waanideeën leiden.
Daarom is het bij de interpretatie van deze passage van Openbaring beter en veiliger om uit te gaan van de bewoording van het woord van God zelf - "het merkteken of de naam van het beest, of het nummer van zijn naam".
De tweede misvatting bij de interpretatie van de Apocalyps is de identificatie van het “nummer van de naam” uit het 17e vers met het nummer 666. Dit is niet “666”, maar het nummer van de naam. En iedereen heeft zijn eigen naam - een individueel nummer.
Maar voordat ze er anders over dachten: ze probeerden de “naam van het beest” te raden, maar ze zagen geen raadsels in het “nummer van zijn naam”, omdat ze geloofden dat dit nummer in het 18e vers 666 wordt genoemd.
Wat is "666"? Het antwoord kan worden gevonden als we de woorden van de 17e en 18e verzen in detail analyseren, ze met elkaar vergelijken en nadenken over de betekenis van de oproep "tel het nummer van het beest". De apostel waarschuwt dat er ‘intelligentie’ nodig is om ‘het getal van het beest’ te ‘tellen '.
"Tellen" - dat wil zeggen, onthullen, kijken, vinden. Hier bedoelen we niet de goddelijke, hoogste wijsheid, maar aardse wijsheid: 'wie heeft een geest' (ό έχων νουν) praktische (en niet theoretische, contemplatieve geest), dat wil zeggen een bepaalde vaardigheid, speciale kennis, gezond verstand, vindingrijkheid, zoals deze en komt overeen met het puur aardse onderwerp van dit begrip.
Dit is toegankelijk voor de mens, omdat het diernummer nog steeds “menselijk” is (een iets andere versie van de uitleg van dit woord is ook mogelijk: “menselijk nummer” betekent het nummer, het nummer van een persoon).
Er is een dierennummer ("het nummer van het beest", 666), en er is een dierennaam (ontvangen van het beest) - in de vorm van een nummer.
Met andere woorden, de heilige Johannes de Theoloog maakt onderscheid tussen twee getallen:
Hier moet je de betekenis van het verhaal van de apostel Johannes over het merkteken van het beest begrijpen. Hij construeert dit verhaal als volgt. Ten eerste zegt hij dat aan het einde der tijden alle mensen een inscriptie op hun rechterhand of voorhoofd zullen hebben.
"Klein en groot, rijk en arm, vrij en slaven …" - dat wil zeggen, dit systeem zal mondiaal zijn en zonder uitzondering voor iedereen ontworpen zijn, inclusief baby's en ouderen, ondernemers en niet-ondernemers, werkgevers en werknemers. Dit is het zestiende vers. Verder legt de apostel in het 17e vers uit wat dit merkteken zelf zal vertegenwoordigen en geeft hij de beschrijving (tekenen) ervan, namelijk:
Saint John wees ook op de bron van waaruit het merk zal voortkomen. Dit is het "beest" -systeem, het koninkrijk van de Antichrist. Nu is al duidelijk dat de naam van dit dierenrijk globalisering (als proces) en "nieuwe wereldorde" (als resultaat van dit proces) is.
En in vers 18 openbaart de beminde discipel van Christus aan de gelovigen, die de Heer heeft geoordeeld te leven in de tijd van de Antichrist, nog een teken, een "speciaal teken" van de omtrek.
Als ze het vinden, kunnen ze een ondubbelzinnige conclusie trekken dat dit de zeer apocalyptische schets is.
Dit teken bestaat uit het feit dat in het merkteken gegeven door het "beest" - het systeem, het nummer van het beest zelf aanwezig zal zijn - 666. Maar het zal niet expliciet aanwezig zijn, maar onzichtbaar, zodat alleen degene die het toepast het zal kunnen "tellen" speciale kennis, vaardigheid: "wie heeft een verstand."
Inderdaad, hoeveel we ook naar de streepjescode, TIN of ander vergelijkbaar nummer kijken, we zullen daar geen drie zessen zien. Maar we weten over hun aanwezigheid van die mensen die, met speciale kennis op het gebied van computertechnologie (met deze zeer praktische "geest"), onder onze aandacht brengen dat 666 een universele computercode is, een "toetsenreeks" van drie zessen.
Het is gewoon belachelijk om te twijfelen aan de toepassing van het getal 666 in computertechnologieën voor universele identificatie. Dit is bewezen, onder meer door wetenschappers die gedetailleerde deskundigenadviezen over deze kwestie hebben opgesteld.
De wereldwijd wijdverspreide EAN-streepjescoderingsstandaard bevat inderdaad het nummer 666 in de staafvorm van elk identificatienummer.
Maar het belangrijkste is niet eens dat.
Nogmaals, we herhalen dat de Apocalyps niet zegt dat elke persoon dezelfde naam van de Antichrist of het nummer 666 moet dragen, maar over individuele naamcodes (cijfers, cijfers), dat alle mensen depersonaliserende (dierlijke) digitale namen zullen krijgen. Dit is de belangrijkste gedachte van John de Theoloog!
Het belangrijkste is een numerieke naam - een identificator - een persoonlijk nummer. Zonder dat kan globalisering niet plaatsvinden, aangezien het computersysteem een vrij persoon niet kan binden en inslikken. Zonder hem zal de Antichrist zelf niet in staat zijn om over de mensheid te regeren en te heersen.
Het merkteken op de arm of het voorhoofd uit vers 16 is een microchip die onder de huid is geïmplanteerd.
Dit is hetzelfde merkteken als in het 17e vers, alleen bereikt het de laatste fase van zijn ontwikkeling. Daarom kunnen we praten over drie fasen van de opname van elke persoon in het systeem van de antichrist:
Ouderling Archimandrite Kirill (Pavlov) sprak een paar jaar geleden heel nauwkeurig, toen het "INN-probleem" net verscheen: "Vandaag is een nummer, morgen is een kaart, overmorgen is een zegel."
Priester Andrey (Gorbunov) "The Mystery of the Beast" met afkortingen
