Dit gebeurde aan het begin van de 19e eeuw in Parijs. Quiz Lefourcade, de dochter van een rijke en eigenzinnige graaf, ontmoette een arme journalist genaamd Julius Bossuet bij een van de ballen. Voor jongeren werd deze ontmoeting noodlottig - ongetwijfeld was het wederzijdse liefde op het eerste gezicht. Onder de dansende paren ontmoetten de ogen van de jongeren elkaar om vanavond niet uit elkaar te gaan.
Ook de vader van Quiz zag de blikken die zijn dochter wisselde met de knappe journalist. Hij informeerde onmiddellijk naar de jongeman en ontdekte dat hij geen geld of landgoederen had en onder andere nog steeds een inwoner was van de lagere klassen.
'Je zult nooit met deze ragamuffin trouwen. Hij is geen partij voor jou, 'zei de graaf geïrriteerd tegen zijn mooie dochter.
Quiz kende de onverzettelijke aard van haar vader en probeerde niet eens met hem in discussie te gaan.
De jongeman probeerde vele malen Victorina te ontmoeten, maar haar vader onderschepte het briefje dat Julius naar zijn geliefde stuurde, gevolgd door een stormachtige verklaring met de graaf. Onder de dreiging van intimidatie door de politie was het de journalist ten strengste verboden het meisje te benaderen, en op Julius 'verzoek om met hem uit Quiz te trouwen, lachte de graaf alleen maar minachtend.
Een paar maanden later dwongen haar ouders Victorina met geweld te trouwen met een rijke bejaarde generaal met een stabiele positie in de samenleving.
Maar het leven van het nieuwe gezin werkte niet. In 1810 werd Quiz ernstig ziek en stierf. Toen Bossuet hoorde van de dood van zijn geliefde, ging hij de volgende dag na de begrafenis naar de dorpsbegraafplaats om voor altijd afscheid van haar te nemen. Hij snikte lange tijd bij de verse grafheuvel.
Promotie video:
Ten slotte, niet in staat om het hartzeer te weerstaan dat hem verstikte, brak hij zijn nagels met een oud bord en groef het graf op om nog een laatste keer naar zijn quiz te kijken en knipte een lok van haar gouden haar af ter herinnering. Ten slotte werd het deksel van de kist teruggegooid en verscheen zijn geliefde voor Bossuet. De jongeman bedekte haar gezicht met kussen en plotseling was er een nauwelijks hoorbare zucht - Quiz opende haar ogen!
In de eerste minuten dacht Bossuet dat hij gek was geworden, maar het meisje glimlachte naar hem met een vage, blije glimlach. Ze leefde!
Of het nu een lethargische droom was of een grote liefde deed de geliefde herleven, maar het wonder gebeurde. Bossuet nam haar in zijn armen, haastte zich naar het rijtuig en vertrok naar Parijs. 'S Morgens vond de bewaker van de begraafplaats een gegraven graf, maar uit angst voor de woede van hooggeplaatste familieleden, zei hij niets tegen iemand, gooide hij aarde in de put en legde de begrafenis in de juiste volgorde.
En de jongeren vertrokken naar Amerika, waar ze twintig jaar gelukkig leefden. Toen ze dachten dat niemand ze na zo'n lange tijd zou herkennen, besloten ze toch terug te keren naar hun vaderland. Maar hier werd Quiz herkend door een van de familieleden van de familie Lefurcad.
Het overweldigende nieuws verspreidde zich onmiddellijk door Parijs en bereikte natuurlijk de ex-echtgenoot van Quiz. Hij probeerde zijn vrouw terug te krijgen en klaagde haar aan. Maar de rechtbank gehoorzaamde de mening van het publiek en sprak Quiz en Bossuet vrij, waardoor ze de kans kregen hun eigen leven te beheersen. Onnodig te zeggen dat ze een lang en gelukkig leven leidden.
In de stad Campobasso, in het noorden van Italië, voelde de arbeider Felicia, een moeder van twee zonen, plotseling pijn tijdens de bevalling. De bevalling vorderde echter niet vanwege de overmatige zwakte van de patiënt. De vrouw viel flauw en de opgeroepen dokter verklaarde haar dood.
Al snel gaf de juiste autoriteit de gebruikelijke overlijdensakte af en begonnen de voorbereidingen voor de begrafenis onmiddellijk. Bovendien waren, volgens de gewoonte van het land, de handen en voeten van de overledene vastgebonden.
Twee dagen na de begrafenis zou er weer een begrafenis plaatsvinden, en een vreselijk gezicht deed zich voor bij de grafdelver, die het gemeenschappelijke graf opende. De overleden vrouw liet zich er twee dagen geleden in zakken, bevrijd van de banden die haar bonden, hield een pasgeboren, al dode jongen in haar handen”(Family Illustrated Calendar, 1889).
Aan de hand van talloze verhalen over levend begraven personen schrijft Johann Ellisen: “… Hij voelt zich vastgeklemd tussen de planken, waardoor hij zijn handen niet kan uitstrekken … Hij probeert van positie te veranderen, maar wordt tegelijkertijd overweldigd door de dampen van giftige dampen van lijken in de buurt.
Dan begint hij zijn verdriet te voelen en te begrijpen dat hij als dood werd beschouwd en begraven werd … Ondertussen wordt de lucht dikker, krachten worden gespannen, zijn borst stijgt met zware ademhaling, zijn gezicht wordt rood, bloed neigt naar alle gaten, het verlangen is verergerd, hij scheurt zijn haar, kwelt zijn lichaam en drijft in bloed … Ten slotte sterft hij in dit vreselijke lijden.
Hier zijn een paar voorbeelden uit Ellisen's kapitaalwerk over levend begraven.
In het verwoeste klooster vond E. aan het einde van een ruim gebouw, tussen ingestorte kelders met sterke deuren en roosters, een diepliggende kluis, waarin tot die tijd de lijken van monniken meestal voor de begrafenis werden gelegd.
Toen ze dit gewelf, waarin, afgezien van verschillende houten banken, niets was voor de doden, kruisen en lampen, ze in detail begonnen te onderzoeken, vonden ze op de muur de volgende inscriptie in het Latijn, zorgvuldig geschreven met het glas van een kapotte lamp, waarvan de fragmenten op de grond lagen:
"Heer! Heb medelijden met mij! Verlaten door de levenden, verraad ik in Uw handen mijn geest! Mijn kracht is uitgeput. Ze zullen mijn roep niet horen! Ik kwijn weg van blijdschap. Creativiteit! Ruik mi! De derde dag loopt al af! Wee mij die stervende is! 1735 ".
Le Clercq, de officier van justitie van Lodewijk de Grote, vertelt dat op het moment dat zijn overleden tante in een gemeenschappelijke tombe in Orléans werd gelegd, een van haar bedienden er 's nachts in klom en de ring van haar hand wilde verwijderen. De denkbeeldige overledene, die hevige pijn voelde bij het snijden van haar vinger, begon te schreeuwen, en de dief werd bang en vertrok. De vrouw die tot bezinning kwam, stond op uit de kist en kwam, gehuld in een lijkwade, naar huis. Ze leefde toen nog tien jaar en bracht bovendien een zoon ter wereld.
Vaak waren het de dieven van de begraafplaats die de eerste getuigen waren van de levende begrafenissen, en alleen dankzij hen werden enkele van de begraven mensen het vaakst gered.
In Elisen's "Medical News …" staan nog twee vergelijkbare voorbeelden - over een overval in de crypte van de Jacobijnse kerk in Toulouse en over een grafdelver die het verse graf van de vrouw van een rijke molenaar uit Magdeburg opgraafde ter wille van een dure ring. In beide gevallen kwam de "overledene" tot leven, maar het lot van de overvallers was anders: de eerste stierf van schrik en de tweede "werd ter gelegenheid van de succesvolle gevolgen van de door hem gepleegde diefstal vrijgelaten van straf".
Een interessant geval van levend begraven worden wordt beschreven in het verhaal van Michail Chulkov "The Miser and the Thief".
Het vertelt hoe een zekere jonge man met een losbandige levensstijl niet kon wachten op de dood van zijn rijke vader om zijn goederen in bezit te nemen. De vader van de jonge mot was een vreselijke curmudgeon, hij gaf niemand de sleutels of het zegel uit zijn voorraadkamers. Zelfs tijdens de slaap bond hij de sleutels aan zijn nek en stopte het zegel in zijn mond. Eens probeerde een dienaar van een jonge man, op bevel van zijn meester, het zegel uit de mond van de slapende man te stelen, maar het zegel brak af en raakte de vrek in het strottenhoofd, waardoor hij stierf.
De erfgenaam heeft zijn vader op dezelfde dag begraven en de volgende dag benoemde hij een bruiloft. 'S Nachts, toen zowel de eigenaar als de dronken gasten in slaap vielen, ging de bediende naar het graf van de vrek om zijn rijke jurk uit te trekken. Hij groef het graf op, haalde de overledene tevoorschijn, kleedde hem uit en duwde hem terug het graf in "zo goed dat hij het zegel verbrak waarin de overledene zich verslikte".
'De dode man schreeuwde uit alle macht:' O, 'de benen van de dief bezweken, en ze vielen allebei in het graf, waar ze heel lang zonder geheugen lagen. Ten slotte kwam de "dode man" voor de levenden bij zinnen en dacht toen aan zijn voorraadkast, klom nogal haastig uit de put en rende naar huis. Hij rende naar de deuren van zijn bagage, vond ze op slot en zonder zegel, haastte zich om zijn zoon te zoeken om de sleutels van hem aan te nemen, en toen hij de slaapkamer in rende, sliep de jonge vrouw op dat moment niet. Toen ze de dode man zag, was ze zo bang dat ze haar verstand verloor en naar de volgende wereld ging.
De oude man rende naar zijn zoon en begon hem op een zeer apolitieke manier te trekken. De jonge prins, die zijn ogen opendeed en zijn dode vader voor zich zag, sprong op en vulde het hele huis met een wanhopige kreet, rende overal heen en riep iedereen om hem te helpen. De oude man joeg hem achterna, de dronken gasten werden wakker van angst en vluchtten allemaal het dorp uit … Op dat moment was er een legerofficier die nog niet helemaal had geslapen … rende de kamer binnen waar de kanonnen waren, pakte er een op, laadde hem met een kogel en schoot, en toen een levende zoon met een dode vader rende door de tuin langs de ramen, toen schoot hij en om alle angst te stoppen schoot hij ze allebei neer.
In het verhaal "Buried Alive" van Edgar Poe zijn de personages "bezeten door aanvallen van een mysterieuze ziekte, die doktoren gewoonlijk catalepsie noemen" (in dit geval hebben we het waarschijnlijk over lethargie).
Hij is vreselijk bang om levend begraven te worden en neemt alle maatregelen om dit te vermijden. De held “beval de crypte van zijn familie te herbouwen, zodat deze van binnenuit geopend kon worden. Bij de minste druk op de lange hefboom, die tot in de diepten van het graf werd gebracht, zwaaiden de ijzeren deuren onmiddellijk open.
Er werden ventilatieopeningen gemaakt om lucht en licht binnen te laten, evenals handige opslagfaciliteiten voor voedsel en water, die vrij toegankelijk waren vanuit de kist. De kist zelf was van binnenuit bekleed met zachte en warme bekleding, en het deksel was uitgerust met hetzelfde apparaat als de deuren van de crypte, met veren die de kist bij de minste beweging van het lichaam terug wierpen.
Bovendien hing een grote bel onder het gewelf van de crypte, en het touw ervan moest door het gat in de kist worden gehaald en aan de hand worden vastgemaakt.
Maar ondanks alle genomen maatregelen is de held constant bang dat hem ergens anders, op de weg, een epileptische aanval zal overkomen en dat hij levend zal worden begraven op de begraafplaats van iemand anders. Op een dag gaat onze held op jacht met een vriend. Onderweg vinden de jagers regen en verbergen ze zich ervoor onder een omgevallen vissersboot. Hier valt de held in slaap, en als hij wakker wordt en denkt dat hij in een krappe kist zit, ervaart hij alle verschrikkingen van een begraven man levend.
Er zijn nog steeds gevallen van levend begraven.
In december 1963 verloor een van de inwoners van Londen plotseling het bewustzijn op straat. Hij werd ten onrechte dood verklaard en naar een van de lijkenhuizen in de stad gebracht. Hier werd hij wakker in een kist, klaar om te worden begraven.
In 1964 deed zich een soortgelijk incident voor in New York. De man die op straat viel, werd dood verklaard en naar het dichtstbijzijnde mortuarium gebracht. Om de doodsoorzaak vast te stellen, werd besloten een autopsie uit te voeren. Maar bij de eerste aanraking van het scalpel op het lichaam, greep het nieuw leven ingeblazen "lijk" de keel van de dokter die de autopsie uitvoerde. Hij stierf van schrik en de nieuw leven ingeblazen overledene leeft nog.
