In Rusland zeggen ze: "Ze gaan niet met hun eigen charter naar het klooster van iemand anders." Het kennen van de tradities van andere volkeren is niet alleen nodig om de wet niet te overtreden, maar ook om niet per ongeluk een van de verboden te overtreden die daar nog steeds bestaan.
Taboe in Siberië
De moderne Buryats, Evenks en Khakass hebben veel archaïsche taboes bewaard, vaak geassocieerd met totemisme en de oude manier van leven. Dus in Zuid-Yakutia is het voor een kleine groep Evenks verboden om wolven te doden, aangezien hij de totem van de groep is, dat wil zeggen, de stamvader van dit volk. Andere Evenki's raken de beer niet aan, aangezien hij in totemische terminologie hun "amikan" is, dat wil zeggen hun grootvader. Als de beer toch moet worden gedood, zeggen ze: "Ik heb hem niet gedood - dit is deze man die in de boom is afgebeeld", terwijl ze een schematische afbeelding op de boom tekenen, of simpelweg: "Wij waren het niet die doodden - het waren de Russen".
Opgemerkt moet worden dat de Russische bevolking van Siberië ook vaak dezelfde Evenki-taboes in acht neemt: bij het eten van berenvlees zeggen jagers het woord "kuk", wat in zijn betekenis lijkt op het Russische "chur me". Evenki-taboes worden vaak geassocieerd met angst om te accepteren, en daarom nemen ze geen eieren mee op reis, en tot voor kort aten ze geen varkens en kippen, terwijl ze over de grond lopen.
Onder de Buryats hangt het taboe sterk af van ruimtelijke magie. Er wordt aangenomen dat de bergen heilig zijn, en daarom is het vrouwen verboden om de hoogste van hen te beklimmen, omdat in religieuze overtuigingen de vrouw de aarde personifieert en de mannelijke persoon de lucht. Evenzo worden sommige plaatsen taboe voor Buryat-mannen om te bezoeken. De symbolische boven- en onderkant systematiseren ook de voedselverboden van de Buryats. Een man krijgt bijvoorbeeld altijd de bovenkant van het karkas van een dier en een vrouw krijgt de onderkant.
Bushman wetten
Promotie video:
De Bosjesmannen die in Afrika leven, worden beschouwd als een van de oudste mensen ter wereld - het is geen toeval dat ze qua DNA-samenstelling het dichtst in de buurt komen van de originele Homo Sapiens.
Moderne Bosjesmannen blijven de verboden van hun vaders respecteren - de namen van overleden mensen kunnen bijvoorbeeld niet genoemd worden. De Bosjesmannen waren duidelijk bang voor de invloed van een soort sympathieke magie - in dit geval de overdracht van de eigendommen van de overledene aan de persoon die zijn naam uitsprak. Dezelfde logica leent zich voor een mogelijke verklaring van een ander taboe: het eten van het hart van een jakhals, dat door de Bosjesmannen als een laf dier werd beschouwd.
Een ander voedseltaboe is het verbod op het weggooien van voedsel, dat samenhangt met de armoede van de Bosjesmannen. Het taboe op endogame huwelijken lijkt vrij alledaags, maar een alliantie, niet alleen tussen leden van dezelfde familie, maar bijvoorbeeld ook met een vrouw die de naam draagt van de zus of moeder van de bruidegom, wordt als incestueus beschouwd.
Zo worden de dragers van één naam geïdentificeerd en worden symbolisch één persoon. In Afrika, net als in India, wordt het als onfatsoenlijk beschouwd en zelfs verboden om iets met de linkerhand over te brengen, omdat men denkt dat het onzuiver is. Bij het overmaken van geld met zijn linkerhand kan de bosjesman vragen om het naar zijn rechterhand over te schrijven.
De onuitgesproken wet van de Joden
Niet alleen religie kan aanleiding geven tot verboden - een van de belangrijkste redenen voor het ontstaan van taboes kan oorlog zijn. Het zijn de gevolgen van de Kristallnacht, de Tweede Wereldoorlog en de Holocaust die de onuitgesproken heerschappij van de Joden verklaren, het verbod op het spelen van Wagners muziek.
Daar zijn verschillende redenen voor: men gelooft dat Wagner een antisemiet was, en Hitler had ook grote eerbied voor zijn muziek, omdat hij daarin een uitdrukking zag van de ware Arische geest. Wagners muziek werd vaak gespeeld in concentratiekampen. De eerste poging van een Israëlische dirigent om Wagners muziek uit te voeren in 1981 zorgde voor een golf van bedreigingen en onrust, en de zaak eindigde in juridische stappen. Verdere pogingen om Wagners muziek te spelen in Israëlische theaters en joodse orkesten leidden tot negatieve reacties van het joodse publiek en publiek.
Geen kussen
Frankrijk staat bekend om zijn vrijheidslievende wetten, waarvan de meeste werden aangenomen na de Grote Franse Revolutie. Maar zelfs in de meest democratische samenleving kunnen er verboden bestaan, en Frankrijk vormt daarop geen uitzondering.
Vreemd, maar in een van de meest romantische landen ter wereld is het verboden om te kussen op de perrons van treinstations. De geschiedenis van dit taboe is als volgt: in 1910 waren reizigers in Frankrijk vaak te laat op de trein. Om vervelende vertragingen te voorkomen, vaak als gevolg van te lang sentimenteel afscheid dat kenmerkend is voor liefdevolle Franse en Franse vrouwen, werd een wet aangenomen volgens welke kussen op Franse treinstations ten strengste verboden is.
Helaas is het taboe nog steeds van kracht, maar in de loop van de tijd is de letter van de wet een beetje zachter geworden: degenen die kussen, verwachten niet langer een boete en ze zullen alleen beleefd worden gevraagd om de illegale actie te stoppen.
Een soortgelijk verbod geldt onlangs op het treinstation van Warrington in Engeland: kussende stellen kunnen congestie veroorzaken in het verkeer van passagiers. Voor degenen die kussen, werden speciale ruimtes toegewezen, vergelijkbaar met de reeds bestaande rookruimtes, en op andere plaatsen hingen borden die kussen verboden waren. In Dubai, Maleisië en Indonesië kan, net als in landen met een strengere moraal, één kus leiden tot een forse boete of zelfs een gevangenisstraf.
Verbod op ongebruikelijke namen
Onlangs waren orthodoxe activisten in Rusland verontwaardigd over het feit dat een jong Russisch echtpaar hun kind Lucifer noemde en zelfs aanbood om hun ouderlijke rechten te ontnemen. Ondanks de absurditeit van de situatie zou de naam Lucifer op wetgevend niveau in veel landen over de hele wereld verboden zijn.
In Nieuw-Zeeland is deze naam bijvoorbeeld opgenomen in een lijst met meer dan honderd taboe-namen, waaronder Hitler en namen uit cijfers. Er is een vergelijkbare wet in Spanje: je zult in dit land geen mensen vinden die Kaïn of Judas heten. Duitse kinderen zouden zo'n naam moeten hebben, die noodzakelijkerwijs hun geslacht aangeeft, en in China worden namen volledig beperkt door de mogelijkheden van identificatietechnologie: als de naam niet wordt herkend door een speciale voorleesscanner, moet je erover nadenken om deze te veranderen.
Ze willen een wet invoeren die complexe namen verbiedt "bestaande uit de namen van levenloze objecten, fictieve personages, geografische namen, aanduidingen van flora en fauna, titels, ziekten" in Oekraïne dit jaar, en in Azerbeidzjan is er een ongeschreven regel om kinderen geen Ataturk te noemen om de enige en unieke naam van de grote Turkse heerser. Desondanks zijn er ongeveer twintig Ataturks in het land.
Productverboden
Taboes in de moderne wereld worden vaak op wetgevend niveau gereguleerd - en met succes. In China is de invoer van gameconsoles bijvoorbeeld om veiligheidsredenen verboden. Het doel van deze wet is om adolescenten te beschermen tegen de schadelijke effecten van videogames.
Ook in China na de jasmijnrevolutie in Tunesië zijn symbolen met deze bloem verboden. Kauwgom is in Singapore illegaal, omdat het vaak vast komt te zitten in de deuren van metro's en aan de zolen van voorbijgangers blijft plakken. Het is verboden om niet alleen kauwgom te kauwen als u geen toerist bent, maar om het gewoon te kopen of verkopen. Sinds 2004 staat Singapore toe dat kauwgom in apotheken wordt verkocht.
In Iran kunnen ouders geen Barbie-poppen voor hun kinderen kopen - dit speelgoed dat niet overeenkomt met traditionele islamitische kleding, werd onlangs uit de verkoop verbannen. Ondanks het feit dat Barbies al snel in winkels verschenen in gesloten kleding en een sjaal, heeft de pop zijn vroegere populariteit verloren.
Azerbeidzjan introduceerde onlangs een semi-officieel taboe dat het dragen van petten en T-shirts met de namen van nationale minderheden verbiedt, evenals de zeer populaire petten in het land met de afkorting FBI, wat staat voor het US Federal Bureau of Investigation. Volgens sommige Azerbeidzjanen kunnen deze producten tot nationale discriminatie leiden. Zelfs democratische westerse landen vertonen een neiging tot taboe op de verkoop van bepaalde producten: in Frankrijk is het bijvoorbeeld in Frankrijk verboden om gerechten met ketchup te serveren in kantines om een gezonde levensstijl en nationale keuken te promoten.