Wat is onze werkelijke juridische status? Door welke documenten en wanneer worden we mens? Zijn mensenrechten en vrijheden voor ons beschikbaar in overeenstemming met de grondwet en het internationaal recht? Wat zijn onvervreemdbare mensenrechten en behoren iedereen vanaf de geboorte toe? De juiste antwoorden op deze vragen zijn voor ons verborgen, ondanks ons hoge juridische bewustzijn. Deze antwoorden zijn eenvoudig en teleurstellend, het systeem beschouwt u niet als een persoon en de rechten zijn niet van toepassing op u en uw kinderen, u houdt zich alleen bezig met de plichten en voorkeuren van een burger van de Russische Federatie die een ondergeschikte, in feite, slavenstatus heeft in vergelijking met de wettelijke status van een MENS.
Er werd ons verteld dat we MENSEN zijn en velen herinneren zich nog de tijden van de USSR met de hoge status van een "Sovjet-MAN", die op alle niveaus werd gepromoot en in het hoofd werd geslagen. En daarom, als we de Grondwet en allerlei VN-verklaringen lezen, twijfelen we er niet aan dat dit ons allemaal aangaat in de status van de mens. Bij nader inzien vallen al deze juridische constructies echter uiteen als kaartenhuizen. In feite kennen we de verschillen tussen een persoon en een burger niet, we kennen onze mensenrechten niet, die ons bij de geboorte zijn gegeven, in geen enkel officieel document worden we geen mens of zelfs maar mensen genoemd. En nog belangrijker, geen enkel officieel document of wet beschrijft de procedure voor het verschijnen van een nieuwe persoon (en niet een burger).
Laten we samen onze grondwet, internationale verklaring van de rechten van de mens en de belangrijkste wetten van de Russische Federatie bestuderen om onze echte juridische status te begrijpen. In feite spreekt alleen de grondwet over een persoon en mensenrechten, in alle andere duizenden wetten en statuten van de Russische Federatie worden we met andere woorden genoemd, maar niet mensen of mensen. Wij zijn burgers, individuen, individuen en een breed scala aan bijvoeglijke naamwoorden, zoals patiënten, studenten, militair personeel, getuigen, personen onder onderzoek, pasgeborenen, overledenen, enz. enzovoort. Volgens het idee zouden al deze bijvoeglijke naamwoorden moeten verwijzen naar een soort zelfstandig naamwoord, en we geloven naïef dat dit zelfstandig naamwoord een menselijke wortel heeft.
Geen enkele advocaat zal u zo uitleggen dat u het verschil tussen een persoon en een burger begrijpt, want hij weet dat zelf niet. Maar dit is de basis van de fundamenten van de gehele juridische structuur, zoals blijkt uit de eerste artikelen van de basiswet:
Artikel 2
De mens, zijn rechten en vrijheden zijn de hoogste waarde. Erkenning, eerbiediging en bescherming van mensenrechten en burgerrechten en vrijheden is de taak van de staat.
Artikel 17
1. In de Russische Federatie worden de rechten en vrijheden van mens en burger erkend en gewaarborgd in overeenstemming met de algemeen erkende beginselen en normen van het internationaal recht en in overeenstemming met deze grondwet.
Promotie video:
2. Fundamentele mensenrechten en vrijheden zijn onvervreemdbaar en behoren iedereen vanaf de geboorte toe.
3. De uitoefening van mensenrechten en burgerrechten en vrijheden mag de rechten en vrijheden van anderen niet schenden.
Artikel 6.
1. Het staatsburgerschap van de Russische Federatie wordt verworven en beëindigd in overeenstemming met de federale wetgeving, is uniform en gelijk, ongeacht de gronden voor verkrijging.
2. Elke burger van de Russische Federatie heeft op zijn grondgebied alle rechten en vrijheden en draagt dezelfde verplichtingen die zijn vastgelegd in de grondwet van de Russische Federatie.
3. Een burger van de Russische Federatie mag zijn staatsburgerschap of het recht om dit te wijzigen niet worden ontnomen.
Het 17e artikel zegt dat mensenrechten en vrijheden hem vanaf zijn geboorte toebehoren. We openen verder de normatieve documenten die de geboorte in de Russische Federatie regelen. Dit is de instructie van het Ministerie van Volksgezondheid van de Russische Federatie en het Staatsstatistiekcomité van de Russische Federatie van 4 december 1992 N 318/190 over de definitie van criteria voor levendgeborenen, doodgeboorte, perinatale periode. Ik zal slechts één citaat uit dit prachtige document geven, dat de geboortedatum en -tijd op het grondgebied van Rusland bepaalt. "Elk product van een dergelijke (wat een succesvolle) geboorte betekent, wordt beschouwd als een levende geboorte." Onze baby's worden door het systeem geïnterpreteerd als "geboorteproducten" en worden gecategoriseerd als levend of doodgeboren. En daarvoor werden ze vanaf het moment van conceptie als een foetus beschouwd, dat wil zeggen dat ze helemaal geen rechten hadden. De instructies van het ministerie van Volksgezondheid van de USSR zijn in dit opzicht niet erg verschillend en manipuleren ook de woorden van de foetus, pasgeborene, prematuur, enz. Er staat op de ene plaats over de "geboorte van een kind", maar ook niet over een persoon.
De wettelijke status van al degenen die in Rusland zijn geboren, is dus een levend geboorteproduct. Dit is heel anders dan een MENS die trots klinkt. De woorden "product van de geboorte" zijn zelfs niet erg van toepassing op vee, aangezien de tijgerwelp, de vossenwelp en de berenwelp levende wezens zijn. Blijkbaar ligt onze werkelijke status dicht bij het dierniveau of zelfs lager.
Ouders van "geboorteproducten" ontvangen een geboorteakte, waarop iedereen al als burger verschijnt. Evenzo ontving het kind eerder, toen het in slavernij werd geboren, automatisch de jurisdictie van de slavenhouder. Het staatsburgerschap kan niet worden afgezworen, het kan alleen worden gewijzigd door van eigenaar te veranderen, aangezien elk "product van geboorte" een eigenaar moet hebben die, in tegenstelling tot wij, een vrije wil heeft.
Wordt een burger een mens binnen het kader van een juridische relatie? In het arbeidsrecht is een deelnemer aan een juridische relatie een individu, blijkbaar iets tweebenigs en alleen handelend op het fysieke vlak. In het burgerlijk wetboek wordt een gelijkteken gemaakt tussen een burger en een individu. Alleen een gezonde natuurlijke persoon die de leeftijd heeft bereikt die is vastgelegd in het Wetboek van Strafrecht, is strafrechtelijk aansprakelijk, dat wil zeggen dat als een persoon meer is dan een individu, de strafrechtelijke aansprakelijkheid in het rechtsgebied van de Russische Federatie niet op hem van toepassing is. De Administratieve Code werkt ook alleen met "personen". Tegelijkertijd geven de formuleringen 'officieel' en 'persoon in de lijn van plicht' indirect aan dat zelfs machthebbers, schouderbanden en wapens formeel niet menselijk zijn. Hun status is gelijk aan die van ons:levend geboorteproduct = natuurlijk persoon = burger.
Misschien is een burger geen slechte zaak? Hoe verschilt hij eigenlijk van een persoon? En wat zijn deze onvervreemdbare rechten, dat wil zeggen rechten die helemaal niet afhangen van de staat waar je bent geboren? In welke van onze rechten heeft geen enkele staat het recht om in te grijpen als we de status van mensen hebben?
Onze grondwet erkent de prioriteit van de normen van het internationaal recht, waarover we helemaal niets weten. Als in een of andere stier van de paus uit 1500 staat dat we allemaal zijn kudde zijn, geen vrije wil hebben en hem toebehoren met al het lef van onze roerende en onroerende goederen, dan heeft dit misschien wel de status van de hoogste internationale daad, waarvan alle anderen zijn afgestoten juridische constructies in de wereld. Ze vertelden ons er zojuist niets over, maar onwetendheid van de wetten ontslaat niets …
Tegelijkertijd zijn alle wereldintegratiesystemen, of het nu de VN, de Europese Unie, APEC, de NAVO is, interstatelijke systemen, geen universele. Zelfs zo'n mondiaal orgaan als de Verenigde Naties verenigt staten. Dit volgt uit het VN-Handvest. En de naties bleven staan alsof er niets mee te maken had. Het zijn niet de volkeren die een stem hebben, maar de vertegenwoordigers van regeringen, dat wil zeggen staatsinstellingen die optreden namens burgers zonder menselijke status.
Het maatschappelijk middenveld, vertegenwoordigd door niet-gouvernementele organisaties, is in wezen stemloos en het lot van de wereld kan alleen discussiëren, maar niet beslissen. De mensheid blijft eigenlijk onrechtvaardig. Inderdaad: de mens heeft rechten en vrijheden (om de een of andere reden zonder verplichtingen), maar de mensheid niet. Het is duidelijk dat de mensheid een deel van de wettelijke normen zou moeten hebben dat vergelijkbaar is met de normen van de Universele Verklaring, zowel in reikwijdte als in betekenis. In feite is de rechtspersoonlijkheid van de mensheid ofwel niet gedefinieerd of is ons niet bekend (wat waarschijnlijker is), aangezien we geen mens zijn, en we zijn slechts een deel van de mensheid op gelijke voet met andere huisdieren.
Volgens de normen van het internationaal recht die voor ons verborgen zijn, is een persoon degene die de overeenkomstige wilsverklaring heeft afgelegd, aanvaard door een van de drie instanties: de koningin van Engeland, de paus en de VN. Alle overige 7 miljard mensen hebben vrijwel geen legale menselijke status en blijven legaal "geboorteproducten" en voorwerpen van de wet. Sergey Danilov spreekt hierover in zijn verhaal over de juridische aard van de mens en lokaal zelfbestuur.
Welke onvervreemdbare geboorterechten heeft een persoon? Ze zijn allemaal niet afhankelijk van het staatssysteem; dit zijn niet-economische, niet-sociale, onbeschaafde, niet-ecologische rechten. Ze ontstaan wanneer een persoon niet alleen een fysiek lichaam (fysiek persoon) bezit, maar ook een geest en ziel, dat wil zeggen een drager van een deeltje van het hoogste principe in zichzelf. De ontkenning van de spirituele en mentale component verandert een persoon automatisch in een slaaf, in een tweebenig geboorteproduct, en alle mensenrechten zijn een projectie van Gods vonk, een projectie van het beeld en de gelijkenis van het hogere principe dat inherent is aan een persoon op de omringende realiteit.
Toen honderd jaar geleden de opstandige arbeiders en boeren riepen: "Wij zijn geen slaven - wij zijn geen slaven", maar tegelijkertijd de aanwezigheid van een hoger principe en een ziel in zichzelf ontkenden, veranderden ze slechts de ene vorm van slavernij in de andere en hadden ze geen enkele kans om vrijheid te krijgen.
Vrijheid van geweten en religie is het recht van een persoon op zijn eigen wereldbeeld, ongeacht de huidige wetten, partij- en overheidsbeleid.
Het recht om informatie te ontvangen is eigenlijk het verbod op liegen tegen een persoon in welke vorm dan ook, liegen tegen een persoon is hetzelfde als het hele universum misleiden en liegen tegen God, het is zinloos en zeer strafbaar.
Het feit dat ik mensenrechten heb in het complex schenkt mij eer en waardigheid, die niet kan worden bezeten door een burger (individu), gehandicapt, "afgeschermd", "afgeschermd", dat wil zeggen, "in het hek" zijn, in de beperkingen van zijn capaciteiten.
Volgens de Universele Verklaring van de Rechten van de Mens "heeft iedere persoon, waar hij ook is, recht op erkenning van zijn rechtspersoonlijkheid". Dit betekent dat hij rechtstreeks handelt, zonder enige documenten door het enkele feit van zijn bestaan en aanwezigheid. Vergelijk dit met de ellendige aanwezigheid van burgers in de rechtbanken van de Russische Federatie met een hoop certificeringspapieren.
Over het algemeen heeft een persoon geen documenten nodig, en de procedure voor het verifiëren van een identiteit kleineert de menselijke waardigheid en is niet op hem van toepassing, het is alleen van toepassing op tweebenige slaven van burgers. Hoe dit rechtssysteem werkt, kan grofweg worden beoordeeld door de houders van diplomatieke paspoorten en immuniteit. Zij vallen, net als mensen, niet onder de jurisdictie van de nationale rechtbanken, maar zijn onschendbaar voor nationale wetshandhavingsinstanties. Auto's met diplomatieke nummers zijn niet zichtbaar voor de verkeerspolitie.
U zult waarschijnlijk zeer verrast zijn, maar de Russische rechtbanken zijn niet bevoegd om over mensen te oordelen in burgerlijke of strafrechtelijke procedures. Ze kunnen alleen burgers of individuen beoordelen, dat wil zeggen slaven. In dit opzicht verklaart iedereen die zijn document bij de ingang van de openbare ruimte presenteert alleen zijn status als "product van geboorte", en niet als persoon. Te allen tijde was het voldoende voor een persoon om zichzelf voor te stellen, en het presenteren van wat stukjes papier was beneden de menselijke waardigheid, ik denk dat iets soortgelijks nu werkt in de wereld van de mensen, waarover we weinig weten.
Hier vinden we een verklaring voor enkele van de juridische botsingen rond hoge ambtenaren die aan het stelen waren. Als Serdyukov en Vasilyeva documenten van mensen hebben ontvangen, is het criminele systeem van de Russische Federatie tegen hen machteloos, vallen ze niet onder haar jurisdictie, en vanuit het oogpunt van het internationale gerechtshof hebben ze niets geschonden door te stelen van de Russische Federatie en haar burgers, aangezien deze laatste geen mensen zijn en geen rechtspersoonlijkheid hebben. Juridisch gezien kan alleen de soeverein (meester) van de Russische Federatie hen vragen wat er periodiek gebeurt als we vernemen dat onze voormalige ministers in de buurt van Londen of New York zijn opgesloten of vermoord. Voor dieven komt op dit moment een onverwacht inzicht, ze dachten hun hele leven dat ze het Russische volk aan het beroven waren, maar het bleek dat deze slavenstam lange tijd niets van zichzelf had,en alles wat Russisch is, is echt van een kwaadaardige en specifieke man in het buitenland of in een Winsor-kasteel, dat iedereen kan vermenigvuldigen of delen door nul.
Dezelfde Universele Verklaring zegt: "iedereen heeft recht op burgerschap." Bekijk jezelf nu van buitenaf: eerst kwam je in de Sovjet-Unie terecht zonder enig recht om je staatsburgerschap te weigeren of zelfs te veranderen, daarna werd je zonder je verlangen en zelfs bewust overgebracht naar het staatsburgerschap van de Russische Federatie. Uw kinderen worden automatisch natuurlijke personen van de Russische Federatie en u kunt in principe geen afstand doen van het staatsburgerschap, u kunt het alleen wijzigen. Om jezelf daarna als een persoon te beschouwen, is juridisch op zijn minst naïef. Het recht hebben op staatsburgerschap betekent voor jezelf een geschikte jurisdictie kiezen of het opgeven zonder iets te verliezen, behalve de voorkeuren die specifieke staten aan hun burgers geven, zoals sociale zekerheid of pensioen.
Bovendien "heeft iedereen het recht zich vrij te verplaatsen en zijn woonplaats te kiezen binnen de grenzen van elke staat" en "heeft iedereen het recht om elk land te verlaten, ook het zijne, en terug te keren naar zijn land". In het Russisch vertaald, kan een persoon overal wonen, ongeacht zijn staatsburgerschap. Als u een mens was, zou u uw staatsburgerschap in de Russische Federatie met één papieren kunnen beëindigen en buiten het belastingregime en zonder de dreiging van uitzetting kunnen blijven leven, aangezien deportatie naar een PERSOON helemaal niet van toepassing is, kan dit alleen gebeuren door een beslissing van een internationale rechtbank die bevoegd is om over mensen te oordelen.
Iedereen heeft het recht om te rusten na zijn overlijden. Dit aangeboren recht beschermt het lichaam van de overledene tegen elke manipulatie, het moet voor altijd worden begraven in overeenstemming met de tradities en overtuigingen van de overledene. In ons land, zowel in Rusland als in Europa, worden de meeste lijken verontreinigd door autopsie. Het systeem ontkent ons in de aanwezigheid van geest en ziel, en daarom doen ze wat ze willen met menselijke resten. Het lichaam van de overledene is veranderd in bewijsmateriaal dat verschillende keren kan worden uiteengereten, geanalyseerd en opgegraven. Tegelijkertijd zijn de geest, ziel en lichaam met elkaar verbonden, deze verbinding wordt niet vernietigd op het moment van overlijden, maar pas na crematie of volledige biologische ontbinding van het vlees. Onze voorouders, evenals krijgers van alle tijden en volken, verdedigden daarom de lichamen van de gevallenen, omdat de vijanden niet alleen de lijken woedend konden maken, maar ook de zielen die hun verbinding met deze wereld nog niet hadden verbroken. Nu misbruikt het systeem door de handen van pathologen bijna alle lichamen van dode mensen, behalve de duidelijk seniele en medische diagnoses.
In het nieuwe wetsontwerp "Over begrafenis- en uitvaartzaken" is een begrafenis bijvoorbeeld geen wegvlucht van een persoon naar een andere wereld, maar een afscheid van de overblijfselen van een persoon. En als deze persoon nog niet is geïdentificeerd, dan verliest hij zelfs het recht op een graf, hij kan na 5 jaar worden opgegraven, verbrand en verstrooid in de wind.
U kunt in feite bijna elke wet aannemen en zien dat deze in strijd is met de juiste implementatie van mensenrechten op dit gebied. En het is niet dat de wetten slecht zijn. Het systeem drukt ze in ongelooflijke hoeveelheden af en de volksvertegenwoordigers stemmen op hen zonder te kijken, voor duidelijke en begrijpelijke doeleinden die in strijd zijn met de belangen van de mensen. Onze slavenstatus was voor ons verborgen, en zelfs advocaten en rechters begrijpen het niet. In dit verband raad ik iedereen aan om in het kader van gerechtelijke procedures geen beroep te doen op de grondwet, maar op internationale mensenrechtennormen. Natuurlijk zijn we formeel geen mensen - maar de rechters weten dat niet.
Laten we stilstaan bij eigendomsrechten en arbeidswetgeving als de meest uitgebreide en meest invloedrijke:
Artikel 9.
1. Land en andere natuurlijke hulpbronnen worden in de Russische Federatie gebruikt en beschermd als basis voor het leven en de activiteiten van de volkeren die in het overeenkomstige gebied wonen.
2. Land en andere natuurlijke hulpbronnen kunnen in particuliere, staats-, gemeentelijke en andere vormen van eigendom zijn.
Uit deze artikelen wordt duidelijk dat het land en de ondergrond NIET van de mensen van Rusland zijn. Ze kunnen eigendom zijn en zijn er, maar de eigenaren zijn wij niet. Burgers kunnen waarschijnlijk helemaal geen eigenaar zijn, maar alleen mensen. In dit verband is de uitgifte van eigendomscertificaten in RosReestr waarschijnlijk voor ons gestopt. Hoogstwaarschijnlijk zijn we zoiets als nominale eigenaren. In het oude Rome kon zelfs een slaaf nominaal eigendom en commerciële zaken hebben, maar de slaveneigenaar was de begunstigde en soeverein van alles.
We weten niet veel over de soeverein, hij verbergt zich onder de "normen van het internationaal recht":
Artikel 15.
2. Staatsmacht, organen van plaatselijk zelfbestuur, ambtenaren, burgers en hun verenigingen zijn verplicht de grondwet van de Russische Federatie en wetten na te leven.
4. De algemeen erkende principes en normen van het internationaal recht en internationale verdragen van de Russische Federatie maken integraal deel uit van haar rechtsstelsel. Als een internationaal verdrag van de Russische Federatie andere regels vaststelt dan die waarin de wet voorziet, dan worden de regels van het internationale verdrag toegepast.
Er zijn twee hoofdcategorieën in een samenleving die is gebouwd volgens de Romeinse wet:
- Patriciërs met volledige geboorterechten
- Plebejers, wiens rechten beperkt zijn en beschreven in speciale wetten. De uitdrukking van de mening van de plebejers (dat wil zeggen, voorwaardelijk gratis) vindt plaats in een referendum (volksraadpleging). In onze grondwet is een persoon een patriciër en een burger een plebejer.
Artikel 37 van de grondwet benadrukt de slaafse aard van al onze arbeid, aangezien we de resultaten niet hebben, maar alleen het recht krijgen op een beloning die niet lager is dan een bepaald minimumloon. Dwangarbeid is verboden en we kunnen zelf de toepassing van krachten kiezen, maar de resultaten van de arbeid zijn in ieder geval niet van ons.
Artikel 37.
1. Arbeid is gratis. Eenieder heeft het recht om vrijelijk over zijn of haar arbeidsgeschiktheid te beschikken, om zijn soort activiteit en beroep te kiezen.
2. Dwangarbeid is verboden.
3. Eenieder heeft het recht om te werken in omstandigheden die voldoen aan de vereisten van veiligheid en hygiëne, op een beloning voor werk zonder enige discriminatie en niet lager dan het minimumloon dat is vastgelegd door de federale wet, evenals het recht op bescherming tegen werkloosheid.
Ik ben geen advocaat en ik ben niet bekend met de diepe interpretatie van wettelijke normen, ik lees en begrijp ze letterlijk. De enige plaats in de regelgevingsdocumenten die ik heb gevonden en waar een persoon verschijnt, is een medisch onderzoek naar het feit van iemands dood. Tegelijkertijd wordt er al een overlijdensakte uitgereikt aan een burger en heeft alle begrafeniswetgeving, waaronder de doden, omgekomen en omgekomen bij de verdediging van het vaderland, niet langer betrekking op mensen. Hieruit trek ik de volgende conclusies:
1. Er zijn legale mensen in ons land, en ook die komen om.
2. Het feit van overlijden van een persoon en zijn omstandigheden zijn van groot belang, en daarom zijn lokale jurisdicties bevoegd om dit feit vast te stellen in de persoon van hun medische autoriteiten.
3. Aangezien plaatselijke bevoegde instanties een persoon niet van een niet-mens kunnen onderscheiden, en er geen biologisch verschil is, gelden dezelfde instructies voor medisch onderzoek voor burgers en andere personen als voor mensen.
4. Na een medisch onderzoek gaan de burgers naar het mortuarium, waar ze worden gestript en krijgen ze een overlijdensakte.
5. De procedure na overlijden van de Russische Federatie is niet van toepassing op mensen, maar ik weet nog niet welke procedure van kracht is.
Het hart weigert natuurlijk te geloven in veel van wat ik heb geschreven, maar de portemonnee reageert gewillig op alles en bevestigt onze ongeoorloofde positie op economisch gebied.
Als we slaven zijn, kunnen we ons straffeloos misleiden via de media, ons vergiftigen met drugs, vaccinaties en GGO-producten, alcohol drinken, ons voor de gek houden met het onderwijssysteem, chippen, vertellen hoe ruimteschepen de uitgestrektheid van het universum ploegen en kennis vervangen door pseudowetenschappen, eigendommen en werkresultaten ontnemen door dieven belastingstelsel, ontruimen na overlijden, kinderen selecteren, gevangenisstraf voor een administratieve boete, onze geschiedenis en herinnering aan voorouders wegnemen, elk woord en zelfs gedachte tegen het slavenstelsel verbieden, onze persoonlijke gegevens gebruiken en bewerken, dat wil zeggen mentale beelden en geheugen, besprenkelen met vliegtuigen met giftige stoffen en chemtrails onder de verhalen van klimaatverandering.
Welnu, als we mensen zijn - waarom laten we dit dan allemaal toe? Waar is onze eer en waardigheid?
Auteur: Poluichik Igor
