Mensen zijn altijd geïnteresseerd geweest in de vraag: zijn we alleen in het universum? Zijn we een groei die losstaat van alle anderen, of maken we deel uit van een beschaving, per ongeluk of speciaal naar de aarde gebracht om een belangrijke missie uit te voeren?
Misschien zijn wij, net als onze verre voorouders, slechts gasten op deze planeet, en is ons vaderland ergens ver weg. Sporen van deze informatie worden weerspiegeld in onze mythen en legendes. Immers, als we kijken naar de beschrijving van de mogelijke opties voor het paradijs van religies die in onze tijd bestaan, dan veroorzaakt het contrast met de omringende wereld alleen maar verbijstering.
Het idee dat we een onaardse oorsprong hebben, loopt als een rode draad door de legendes van vele volkeren die op onze planeet wonen.
Sceptici zullen onmiddellijk bezwaar maken met verschillende schijnbaar "niet te doden" argumenten. Het leven op aarde heeft inderdaad precies dezelfde structuur. De overdracht van erfelijke informatie tijdens de celdeling is absoluut hetzelfde in alle organismen die onze wereld bewonen - van de eenvoudigste bacteriën tot de hoogste zoogdieren. Bovendien zijn de voorwaarden voor leven op aarde precies wat we nodig hebben; in andere omstandigheden kunnen we niet bestaan.
Het lijkt erop dat alles logisch en correct is, maar deze theorie heeft een aantal vragen waardoor we het er niet ondubbelzinnig mee eens kunnen zijn. Zo past de bestaande soortendiversiteit, verklaard door de klassieke evolutiewetenschap, nog steeds niet in het zogenaamde "evolutionaire plaatje". Waarom? Omdat er geen bewijs is voor het bestaan van overgangssoorten.
Een voortzetting van dit interessante feit is de plotselinge verschijning van Homo sapiens op het oppervlak van onze planeet. De mensheid lijkt uit het niets. De eerste feiten van zijn bestaan dateren uit het veertigste millennium voor Christus en worden in alle tijdperken daarna gevonden, maar tot die tijd is er niets gevonden: geen resten van werktuigen, geen rotsschilderingen, geen overblijfselen of begrafenissen.
Maar er is een massa bewijs dat direct aangeeft dat er vóór de verschijning van onze soort op aarde al, zo niet beschavingen, dan tenminste culturele gemeenschappen bestonden die uit andere redelijk goed georganiseerde wezens bestonden. Bovendien is er een massa directe en indirecte aanwijzingen voor een zeker niet vriendschappelijke relatie tussen deze wezens en mensen.
Een van deze feiten is het bestaan van Neanderthalers. Deze wezens waren, ondanks de uiterlijke gelijkenis, significant verschillend van ons. De verschillen waren niet alleen biologisch; de cultuur en manier van leven van de Neanderthalers was helemaal niet zoals die van ons.
Promotie video:
Neanderthalers bestonden lang voordat onze Cro-Magnon-voorouders. De datering van de vondsten van de Neanderthalers omvat 200 en 300 duizend jaar geschiedenis. En nu, met de komst van de Cro-Magnons, is er in minder dan 2-3 duizend jaar niets meer over van de Neanderthalers. Hoe kon dit gebeuren? Deze wezens waren tenslotte niet dommer dan jij en ik; het is mogelijk dat zelfs nog slimmer, aangezien hun hersenen groter waren dan die van ons. En als je kijkt naar wat we in slechts tienduizend jaar hebben bereikt, kun je je voorstellen wat de Neanderthalers in 300 duizend hadden kunnen bereiken.
De opgravingen van de meeste Cro-Magnon-sites bevatten een groot aantal Neanderthaler-botten, met sporen van stenen messen en tanden van onze verre voorouders. Tegen deze achtergrond ziet de vondst uit Sungiri er vrij onschuldig uit: een "doos" voor het bewaren van oker, gebruikt door een Cro-Magnon-kunstenaar, gemaakt van het scheenbeen van een Neanderthaler. Enzovoort. Al deze feiten stellen ons in staat te beweren dat onze voorouders een vrij lang conflict hadden met de Neanderthalers, waaruit ze als overwinnaar tevoorschijn kwamen.
Sommige wetenschappers erkennen het idee dat onze planeet over het algemeen een veld voor experimenten is, of deel uitmaakt van een wereldwijd programma van kolonisatie van het heelal door een enorme Superbeschaving. En mensen, dat wil zeggen, wij zijn de kinderen van deze beschaving, voor wie omstandigheden worden gecreëerd op levenloze planeten die dicht bij de natuurlijke omstandigheden van hun bestaan liggen, waarna deze planeten worden bevolkt.
Het is heel goed mogelijk dat tijdens de kolonisatie van de aarde "er iets mis ging", en er een conflict ontstond tussen de wezens die er al op leefden en ruimtetoeristen, dat wil zeggen onze verre voorouders. Het conflict was van zo'n omvang dat beide beschavingen het stenen tijdperk binnengleden en de laatste vijanden afmaakten, niet met atoomblazers, maar met stenen knuppels … De gevolgen van het conflict waren zo groot dat het onze voorouders kostte die het meer dan 30 duizend jaar hadden gewonnen om de landbouw onder de knie te krijgen … Dat wil zeggen, we hebben het over het verlies van alle verworvenheden en voordelen van de beschaving die ze hadden. En niet alleen voordelen, de belangrijkste waarde ging verloren: uiteindelijk informatie over de wereld om ons heen, over technologieën, over de doelen van deze missie.
Er is geen enkele cultuur, geen enkel volk op onze planeet die niet twee belangrijke verschijnselen zou noemen in hun heldendichten: de komst van de goden uit de hemel en de wereldwijde vloed. Deze twee gebeurtenissen, in een of andere vorm, zijn aanwezig in het mondelinge werk van bijna alle volkeren op aarde. Natuurlijk hebben ze verschillende vertelvormen en noemen ze hun personages anders, maar de algemene richting van het denken is ongeveer hetzelfde.
Maar waarom zouden we bedenken dat alleen een organisme dat op ons lijkt een concurrent van de mens zou kunnen zijn in de strijd om onze planeet? Waarom zien we de manifestatie van beschaving alleen in antropomorfe wezens? Er zijn veel soorten op onze planeet die in staat zijn om vrij grote en ontwikkelde gemeenschappen te vormen. En het feit dat we ze op dit moment alleen in hun "dierlijke", beestachtige manifestatie kunnen observeren, mag ons niet misleiden.
Wat weten we bijvoorbeeld over het leven van walvisachtigen? Over het leven van mensapen? De wetenschap heeft tenslotte relatief recent de complexe taal van dolfijncommunicatie ontdekt en de aanwezigheid van abstract denken bij apen. Wie weet, misschien tienduizenden jaren geleden, waren hun verre voorouders niet alleen de dominante soort, maar ook de hoeders van de vorige, vóór de menselijke beschaving?