Waar kwamen de goden vandaan? Volgens de legendes van de Sumeriërs kwamen de goden naar de aarde vanaf de planeet die ze Nibiru noemden. De beschrijving van deze planeet komt exact overeen met de kenmerken van de zogenaamde planeet X, waarnaar momenteel wordt gezocht door moderne astronomen binnen ons zonnestelsel.
Aangenomen wordt dat deze planeet zich in een elliptische baan bevindt die diep de ruimte in gaat - ver buiten de baan van Pluto - dus hij is de laatste tijd uit het zicht geweest. We zullen het wetenschappelijke bewijs en de informatie over de huidige zoektocht naar planeet X later in dit hoofdstuk presenteren, maar voorlopig zullen we de massa feiten beschouwen die getuigen van de geschiedenis van deze planeet, vanaf de vorming van het zonnestelsel tot de legendarische zondvloed die 13 duizend jaar geleden plaatsvond.
We beginnen onze verkenning van planeet Nibiru / planeet X met een verrassende bron, een 4000 jaar oude Babylonische tekst die bekend staat als de Enuma Elish. In 1876 publiceerde George Smith van het British Museum een vertaling van dit heilige epos, waarvan de tekst werd gereconstrueerd uit gebroken kleitabletten. Eerder had Smith al voor opschudding gezorgd in de internationale pers met zijn vertaling van de Babylonische legende van de 6e zondvloed, vergelijkbaar met de bijbelse teksten. De publicatie van het epos "Enuma Elish" veroorzaakte dezelfde grote opwekking, aangezien daarin de mythe van de schepping van de wereld blijkbaar gedetailleerder wordt uiteengezet dan in het bijbelse verhaal in het boek Genesis.
Honderd jaar lang werd de legende van "Enuma Elish" echter eenvoudig als een mythe geïnterpreteerd - als een vol verbeeldingskracht van de kosmische strijd van de goden met het kwaad, en het Babylonische ritueel dat daarop was gebaseerd, werd beschouwd als een product van bijgeloof.
Voor een onvoorbereide lezer lijkt 'Enuma Elish' in werkelijkheid slechts een verhaal over de strijd van de ene 'god' met de andere. De hoofdpersoon hier is de god Marduk, de hoogste godheid van de Babyloniërs. Maar zoals elke geschoolde geleerde weet, zijn de overgrote meerderheid van Babylonische mythen gepolitiseerde versies van de Soemerische originelen. De belangrijkste vraag is deze: als het epische gedicht "Enuma Elish" gezuiverd is van rituelen en politieke aspecten die volkomen ongebruikelijk zijn voor Soemeriërs, kan dan worden aangenomen dat het een vroeg Soemerisch document zal zijn met de overeenkomstige wetenschappelijke kenmerken?
In 1976 deed Zakaria Sitchin een verrassende, maar onbetwiste verklaring dat Enuma Elish in feite een kosmologisch epos is dat de vorming van het zonnestelsel 4,6 miljard jaar geleden nauwkeurig beschrijft! Sitchin, een expert op het gebied van nieuwe oosterse talen, ontdekte dat waar het gedicht over 'goden' spreekt, het in werkelijkheid 'planeten' betekent, 'winden' [40] 'satellieten' betekenen en dat de god Marduk zelf de planeet verpersoonlijkt. bij de Sumeriërs bekend als Nibiru.
Het Babylonische gedicht begint met de woorden "Enuma elish la nabu shamamu" - "Toen de hemel nog geen naam had". De volgende zijn de "goden" geboren uit de AP. SU (zon), [41] waarvan de beschrijving overeenkomt met de kleinste details van de planeten van het zonnestelsel. Toen werd een nieuwe en krachtigere god genaamd Marduk gecreëerd "in de mysterieuze diepten":
Promotie video:
De leden waren onbegrijpelijk perfect … Onbereikbaar voor begrip, moeilijk te begrijpen. Hij had vier ogen en vier oren;
Toen hij zijn lippen bewoog, sprongen de vlammen uit zijn mond … Hij was de grootste van de goden, overtrof alles in gestalte;
Zijn leden waren enorm, hij was ongelooflijk lang.
Sitchin legt uit dat Marduk een zwervende planeet is, in het zonnestelsel gegooid als gevolg van een of ander obscuur kosmisch fenomeen, mogelijk gegooid vanuit een ander even onstabiel zonneplanetenstelsel. Het traject van zijn beweging - eerst voorbij Neptunus en vervolgens Uranus - geeft aan dat het met de klok mee bewoog, in de richting tegengesteld aan de beweging van andere planeten rond de zon. Deze omstandigheid zal in de toekomst buitengewoon belangrijk blijken te zijn. Het algemene effect van de aantrekkingskracht van alle andere planeten bracht Marduk naar het hart van het nieuw gevormde zonnestelsel - wat hem leidde tot een botsing met de planeet Tiamat:
Tiamat en Marduk - de wijste van de goden, naar elkaar toe bewogen;
Ze streefden ernaar om hand in hand samen te komen, ze naderden voor een gevecht.
Gewapend met een "laaiende vlam", de "winden" met zich meedragend, dat wil zeggen zijn metgezellen, wendde Marduk zijn gezicht naar Tiamat, gegrepen door woede.
De meester rolde zijn net uit om het te verstrikken; Hij blies een boze wind in haar gezicht. En toen ze haar mond opendeed om hem te verslinden, zond Hij een boze wind tegen haar, zodat ze haar mond niet kon sluiten. En toen troffen stormachtige winden haar in de maag;
Haar lichaam was opgezwollen; de mond ging wijd open. Hij stuurde een pijl - het scheurde haar buik, doorboorde de binnenkant en groef in de buik. Dus hij versloeg haar en doofde de levensadem in haar. En nadat hij Tiamat, de belangrijkste krijger, had vermoord, versloeg Hij haar hele leger, haar hele gevolg. Haar assistenten, de goden die aan haar zijde vochten, bevend van angst, vluchtten om hun leven te redden en te behouden. Ze raakten gevangen in het net en raakten erin verstrikt … De hele menigte demonen die aan haar zijde vochten, Hij was geketend in kettingen, bond hun handen vast … Strak gebonden, ze konden niet ontsnappen.
Dus de planeet Tiamat werd "vernietigd", maar de daad van de schepping van de wereld eindigde daar niet: Marduk werd gevangen in de baan van de zon en gedwongen om voor altijd terug te keren naar de plaats van de universele strijd met Tiamat. Bij de eerste botsing stortten de "winden" - de satellieten van Marduk - neer op de planeet Tiamat, maar tijdens de volgende revolutie in een baan om de aarde 'keerde Marduk zelf' terug naar Tiamat, dat hij onderdrukte ', en deze twee planeten fuseerden.
De meester bleef staan om naar haar levenloze lichaam te kijken. Hij bedacht slim hoe hij het monster in stukken moest hakken. En hij splitste het in tweeën als een oester. De heer stapte op de rug van Tiamat en met zijn wapen afgehakt de bovenkant van haar hoofd;
Hij sneed de kanalen van haar bloed door en beval de noordenwind haar op tot nu toe onbekende plaatsen te verspreiden.
Zakaria Sitchin stelt dat het bovenste deel van vloeibare Tiamat (haar "kroon") de toekomstige aarde is; het werd gevangen genomen en overgebracht naar een andere baan door een van de satellieten van Marduk, samen met de grootste satelliet Kingu (wat "Grote Boodschapper" betekent). De laatste handeling van de schepping van het universum vond plaats op het moment van de tweede terugkeer van Marduk naar de plaats van de hemelse strijd. Deze keer fuseerde Marduk met de rest van Tiamat:
De andere helft installeerde hij als gordijn voor de hemel;
Nadat hij ze aan elkaar had vastgemaakt, zette hij het op als een hek … Hij boog Tiamat's staart als een armband en maakte er een groot lint van.
In afb. 14 toont het uiteindelijke resultaat van de hemelse strijd.
Op het traject van twee banen creëerde de planeet Marduk / Nibiru de hemel (asteroïdengordel) en de aarde, evenals kometen. Sitchin wijst erop dat deze stadia samenvallen met de eerste dag en de tweede dag van de schepping van de wereld uit het boek Genesis! Hij vergat alleen op te merken dat het heilige boek van moslims - de koran ook weerklinkt met de "Enuma Elish":
'Weten de ongelovigen dat de hemel en de aarde voorheen één aaneengesloten geheel waren, en dat we het uit elkaar hebben getrokken en alles hebben geschapen dat uit water leefde?'
Uit het boek: Gods of the New Millennium. Auteur: Alford Alan
