Elk jaar vieren Griekenland en Cyprus op 28 oktober de officiële feestdag Ημέρα του Όχι (Ochi-dag) - Dag "Nee!" De viering van deze dag werd precies 75 jaar geleden, in 1942, officieel opgericht. Op deze dag herinneren ze zich de gebeurtenis, die wordt beschouwd als een van de meest dappere en patriottische in het leven van het land. Toen, in 1940, stelde de fascistische regering van Mussolini de Griekse staat een ultimatum om zijn grondgebied te bezetten. Griekenland, onderworpen aan fascistische agressie, ging de Tweede Wereldoorlog binnen …
Italo-fascistische agressie tegen Griekenland
Maandag 28 oktober 1940 om 03.00 uur overhandigde de Italiaanse ambassadeur in Griekenland, Emmanuele Grazzi, hem tijdens een persoonlijke ontmoeting met de Griekse premier Ioannis Metaxos een briefje met een ultimatum. Volgens het ultimatum moest de Griekse regering Italiaanse troepen toestaan het Griekse grondgebied binnen te komen en ‘strategische posities’ in te nemen (havens, vliegvelden, enz.), Anders zou de oorlog worden verklaard. Het antwoord was kort: όχι, dat wil zeggen, nee. In zijn memoires, uitgegeven in 1945, herinnerde Grazzi zich hoe hij een ultimatum aan Metaxas overbracht: "Meneer de premier, ik heb orders om u deze boodschap over te brengen" - en overhandigde hem het document. Ik keek naar de opwinding in zijn ogen en handen. Met een ferme stem, in mijn ogen kijkend, zei Metaxas tegen me: "Dit is oorlog." Ik antwoordde dat dit vermeden had kunnen worden. Hij antwoordde: "Ja."Ik voegde eraan toe, "als generaal Papagos …", maar Metaxas onderbrak me en zei: "Nee." Ik ging weg, vervuld van de diepste bewondering voor deze oude man, die liever offers bracht dan onderwerping. '
5:30 Italiaanse troepen namen posities in aan de Grieks-Albanese grens.
6:00 uur Atheense burgers werden uit hun bed gewekt door een luchtalarm. Niet begrijpend wat er had kunnen gebeuren, stroomden halfslapende mensen de balkons op en vervolgens de straten van de hoofdstad. Er werd maar één nieuwsbericht mondeling doorgegeven: "Italië heeft ons de oorlog verklaard."
7.15 uur De Griekse premier Ioannis Metaxos hield een toespraak voor de menigte buiten het gebouw van het ministerie van Buitenlandse Zaken, waar de Militaire Raad bijeenkwam. Hij kondigde aan het volk aan: “Vandaag om 3 uur 's nachts heeft de Italiaanse ambassadeur, Emmanuel Grazzi, mij een briefje van zijn regering overhandigd. Daarin eisen de Italianen van het Koninkrijk Griekenland om zich niet te bemoeien met de binnenkomst van Mussolini's troepen in Grieks land over de Grieks-Albanese grens, om alle strategische faciliteiten van het land te bezetten met als doel het vrije verkeer van het Italiaanse leger naar de Afrikaanse staten waar ze oorlog voeren. Mijn antwoord was kort: "Hé!" Dit betekent - Grieks-Italiaanse oorlog! Ik gaf dit antwoord omdat ik er vast van overtuigd ben dat de mensen mij zullen steunen, en ons Griekse leger zal nieuwe heroïsche bladzijden schrijven in de glorieuze geschiedenis van een trotse en onoverwinnelijke natie! Nu is iedereen aan het vechten! "Uit de menigte klonken enthousiaste kreten: "Bravo, generaal!", "Overwinning of dood!"
Promotie video:
Dit is hoe de held van de Griekse natie Manolis Glezos zich deze dag herinnert: “Op die dag nam ik deel aan een grote demonstratie. We verhuisden van de Haftiyah-site, niet ver van het Omonia-plein, langs de universiteit. Slogans: "Arms!", "Geef ons een wapen!", "We zullen vechten!" Wat was de reden voor de demonstratie? Om welke reden kwamen de mensen bijeen? Niemand heeft deze enorme bijeenkomst georganiseerd. Alles gebeurde spontaan … Daarna gingen we naar de militaire commissariaten (mobilisatiepunten), waar we gemobiliseerd wilden worden naar de frontlinie. Een groot aantal studenten kwam daar met één verlangen: "We willen naar de oorlog gestuurd worden!" Ons werd verteld: "Tegen de tijd dat je aan het front komt, zullen de vijandelijkheden voorbij zijn." Toen ging de overgrote meerderheid van de studenten naar de overeenkomstige (in het profiel van onze toekomstige beroepen) ministeries. En daar hebben we de medewerkers van deze ministeries vervangen die naar het front vertrokken. De diensten van het staatsapparaat waren leeg. Wij studenten hebben het goed gemaakt. We werkten gedurende de hele periode van vijandelijkheden als vrijwilligers zonder enige betaling voor onze arbeid. Ter vervanging, ik herhaal, de afwezige ambtenaren. … rond 28 oktober 1940. Ik zou uw aandacht willen vestigen op zo'n fundamenteel detail. De burgers van het land wachtten niet om uitgenodigd te worden voor de militaire commissariaten. Ze gingen er alleen heen! Dit is ten eerste. Ten tweede is de ware betekenis van "28 oktober" dat de mensen vochten. Het bewijs hiervan is de massale demonstratieprocessie. vrijwilligersbijdrage van studenten. En als een persoon die alleen naar de verzamelplaats kwam niet bij een militaire eenheid werd ingedeeld, volgde er een gewelddadige protestreactie van zijn kant! Nog een aflevering van die oorlog, die nog steeds wordt genoemd. Ze zeggendat de Pinda-vrouwen naar het front gingen om onze militaire eenheden te helpen met voedsel en water. Dit is waar, maar niet alles. In de archieven over de gebeurtenissen uit die periode staat: “Alle inwoners van de regio's grenzend aan het theater van de vijandelijkheden: mannen, vrouwen, ouderen hielpen de militaire eenheden niet alleen met voedsel. De vrouwen van Pinda hielpen, bij gebrek aan voertuigen, om artilleriebatterijen de bergen in te slepen. De strijdkrachten liepen voorop, en de mensen stonden aan hun zijde. ' Het was het verzet van het Griekse volk! "De vrouwen van Pinda hielpen, bij gebrek aan voertuigen, om artilleriebatterijen de bergen in te slepen. De strijdkrachten liepen voorop, en de mensen stonden aan hun zijde. ' Het was het verzet van het Griekse volk! "De vrouwen van Pinda hielpen, bij gebrek aan voertuigen, om artilleriebatterijen de bergen in te slepen. De strijdkrachten liepen voorop, en de mensen stonden aan hun zijde. ' Het was het verzet van het Griekse volk!"
Mobilisatie. Athene.
Naar voren.
Toen op de ochtend van 28 oktober 1940 over de hele wereld bekend werd dat Griekenland trots het Italiaanse ultimatum had verworpen, was de hele progressieve mensheid doordrongen van een gevoel van het diepste respect voor dit kleine land.
En wanneer de eerste overwinningen van de Griekse troepen bekend worden, zal respect worden aangevuld met vreugde en bewondering. De heldenmoed van het Griekse leger, de eenheid van de Griekse natie, de unanieme overtuiging van alle Grieken in de noodzaak om het fascisme af te wijzen, stellen hen in staat om niet alleen de Italiaanse invasie met succes af te weren, maar ook om een tegenoffensief te lanceren.
De Grieks-Italiaanse oorlog duurt 216 dagen - van 28 oktober 1940 tot 31 mei 1941. De eerste 160 dagen werden gekenmerkt door de overwinningen van het Griekse leger op de Italiaanse troepen. Toen, op 5 april 1941, ging Duitsland de oorlog in, en gedurende 25 dagen boden de Griekse troepen, gesteund door een beperkt contingent Britse troepen, heroïsch verzet aan de superieure krachten van de Italiaans-Duitse agressors. Het Griekse leger dat de Grieks-Bulgaarse grens verdedigt, wordt omsingeld en trekt zich terug na heroïsch verzet.
De regering en de koning verlaten het land en de militaire leiding van Griekenland (Tsolakoglu) capituleert op 24 april 1941. Op 30 april 1941 werd het verzet op het grootste deel van het Griekse grondgebied gebroken, met uitzondering van Kreta, dat nog 31 dagen het laatste bolwerk van verzet op Grieks grondgebied blijft, wat de uitvoering van de plannen van nazi-Duitsland om de Sovjet-Unie aan te vallen belemmert …
Militaire actie tegen de Italianen valt uiteen in drie fasen. De eerste duurde van 28 oktober tot 13 november 1940. Griekse troepen stoten de Italiaanse invasie af; militaire acties vinden plaats in Griekenland. De tweede etappe begint op 14 november en duurt tot 28 december 1940. Het Griekse leger voert een tegenoffensief uit, rukt op tot diep in Noord-Epirus en bezet een aantal strategisch belangrijke steden. In het noorden bezet het Griekse leger de stad Koritsa (21 november), Moskhopoli (29 november) en Pogradets (30 november).
De centrale episode van het tegenoffensief was de nederlaag van de Italiaanse elite Alpendivisie Julia door Griekse troepen en de bevrijding van de stad Argirokastro op 9 december. Hoewel de Italianen aan het begin van de militaire campagne het grootste deel van de Griekse kust veroverden, werden ze vervolgens gedwongen zich terug te trekken. Op 9 december 1940 valt het Griekse leger de stad Ayia Saranta binnen. Tegen het einde van 1940 waren de Italianen gedwongen zich 60 kilometer van de Grieks-Albanese grens terug te trekken.
Tijdens de derde fase, die duurt van 29 december 1940 tot 5 april 1941, zetten de Grieken hun opmars tot diep in Albanees grondgebied voort en stoten ze het Italiaanse luchtoffensief af, dat Mussolini zelf overziet. Na zes maanden vijandelijkheden lijdt het Italiaanse leger een verpletterende nederlaag. 16 Griekse divisies versloegen 27 Italiaanse divisies, die veel beter bewapend waren. Behalve de grondtroepen doen de Griekse luchtvaart (hoewel deze aan het begin van de oorlog slechts 115 vliegtuigen telde, meestal verouderd) en de Griekse vloot hun plicht met waardigheid. Het hoogtepunt van de zeeslagen was het tot zinken brengen van twee Italiaanse transportschepen op 25 december 1940 door de Griekse onderzeeër Papanikolis, evenals een ander schip nabij Brindisi op 29 januari 1941 door dezelfde legendarische onderzeeër onder bevel van kapitein Miltiad Iatridis.
Militaire operaties in de bergen van Noord-Epirus en Albanië vinden plaats onder moeilijke weersomstandigheden. Bij het vervoeren van mensen en wapens wordt het Griekse leger met veel moeilijkheden geconfronteerd. Dat jaar waren er verschrikkelijke vorst, de temperatuur in de bergen van Epirus daalde tot 30 graden. Het Griekse leger was half gekleed en had geen voorzieningen. Eenvoudige Griekse boeren hielpen hen om te overleven. De vrouwen waren bijzonder moedig. In een tijd dat hun echtgenoten de wapens opnamen en vrijwillig gingen vechten om te vechten, vochten vrouwen, zij die jonger waren, met hen mee en hielpen ze gewonden en zieken. En degenen die ouder waren, verzamelden brandhout en droegen het op hun schouders hoog de bergen in, zodat de soldaten zich konden opwarmen. Ze breidden warme sokken en truien voor krijgers, bakten brood. Ze waren op alles voorbereid om de vijand uit hun vaderland te houden.
Moederlijke zegen
Tijdens de vijandelijkheden proberen culturele en artistieke figuren met alle macht het moreel van de Griekse natie in stand te houden. In hun toespraken, optredens bespotten ze het dictatoriale regime van Musolini. De naam van de legendarische oorlogssongwriter Sophia Vebo wordt geïdentificeerd met de strijd van het Griekse volk tegen fascistische agressie.
Sofia Vebo is een geweldige Griekse zangeres die de ware stem is geworden van het Griekse verzet tegen het fascisme. De Grieken noemden haar - Tραγουδίστρια της Nίκης (Singer of Victory). Een van de meest bekende en populaire liedjes van Sofia Vebo "Children, Children of Greece":
Dwaal midden op de weg
Moeders en kijk
Ontmoeten
Hun kinderen die hebben gezworen
Op het station, toen we afscheid namen, Winnen
Maar voor degenen die zijn gegaan
En glorie omhult hen, Laten we ons verheugen
En laat nooit iemand huilen
Laat haar alle pijn verbranden
En laten we zegenen
Kinderen, kinderen uit Griekenland
Dat je hevig vecht in de bergen
Kinderen, lieve moeder van God
We bidden allemaal dat u weer terugkomt
Zeg ik tegen iedereen die liefheeft
En ze slapen 's nachts niet over iemand
En zucht
Wat een bitterheid en angst
Eerbiedwaardige Griekse vrouw
Ongeschikt
Griekse vrouwen Zalongo
Zowel steden als bossen
En de inwoners van Plaka
Zoveel als het ons pijn doet
Laten we met trots zeggen
Zoals suliotissas
Kinderen, kinderen uit Griekenland
Dat je hard vecht in de bergen
Kinderen, lieve moeder van God
We bidden allemaal dat u weer terugkomt
Met de takken overwinning
We wachten op jullie, kinderen!
In de strijd tegen fascistische agressie komt de heldenmoed van het Griekse volk duidelijk tot uiting. De Griekse overwinningen in de Albanese bergen waren de eerste overwinningen van de geallieerden op de schijnbaar onoverwinnelijke as. Ze geven moed aan andere volkeren en vernietigen het beeld van de machtige en onoverwinnelijke dictator Mussolini. In zijn memoires spreekt Churchill over het succes van het Griekse leger als de eerste overwinning van de geallieerde troepen. Het heroïsche Griekse verzet dwingt Hitler om extra troepen naar Griekenland te sturen, waardoor het onmogelijk werd om Cyprus, Syrië en Irak te veroveren en de aanval op de USSR moest uitstellen. Dit laatste heeft een merkbare impact op het hele verdere verloop van de vijandelijkheden.
Na het einde van de oorlog met het fascistische Italië moet Griekenland nog een periode doormaken van vier jaar nazi-bezetting en een driejarige burgeroorlog die de natie verdeelde. Het duurde tientallen jaren om van deze slagen en beproevingen te herstellen. Vanaf 28 oktober 1940, tot de volledige verdrijving van de fascistische indringers, waren er nog vier jaar van strijd en ongelooflijke beproevingen. Maar de Ochi-dag wordt niet alleen gevierd als de datum van het begin van de oorlog, maar als de dag van de overwinning van de onverzettelijke geest van het Griekse volk, een dag die de eenheid en de bijeenkomst van de Grieken symboliseert en betekent in het licht van een externe dreiging, toen de hele natie opstond om zijn land, zijn vrijheid, zijn geschiedenis te verdedigen. hun cultuur, hun continuïteit toen de Grieken de uitdaging van de geschiedenis adequaat aanvaardden en er eervol in slaagden het concept van 'hellenisme' te verdedigen als de dag die de overwinning op de vijand voorafschaduwde.
Ohi dag vandaag
Aan de vooravond van 28 oktober zijn in alle kleine en grote steden van het land openbare gebouwen en particuliere huizen versierd met nationale vlaggen. Griekenland bereidt zich voor op het vieren van zijn heroïsche feestdag, de Dag van Ochi, die verband houdt met de gebeurtenissen in het verre 1940. Op deze dag eren de inwoners zelfs in de kleinste dorpen ver van het centrum de nagedachtenis van hun helden. School- en studentenparades zijn verplicht, die werden geïntroduceerd in 1944. Kinderen bereiden zich van tevoren voor op dergelijke parades, omdat het recht om de nationale vlag van Griekenland te dragen alleen wordt gegeven aan de beste leerling van de school.
Bij de monumenten en obelisken van de oorlogshelden worden kransen gelegd. In Athene worden bloemen altijd naar het graf van de onbekende soldaat gebracht. En hoewel dit een soldaat is die stierf in een andere oorlog - voor de onafhankelijkheid van Griekenland, bevestigt dit alleen de continuïteit van de patriottische tradities van het Griekse volk.
Ochi-dag in Athene. Syntagma-plein.
In de noordelijke hoofdstad Thessaloniki wordt deze feestdag bijzonder plechtig gevierd. Feit is dat op 26 oktober de nagedachtenis van de patroonheilige van Thessaloniki, St. Dimitri van Thessaloniki, en het hoogtepunt van de driedaagse vieringen is een grote parade van vaandeldragers en een militaire parade. De president van de Helleense Republiek is altijd aanwezig bij de militaire parade op 28 oktober.
Na het einde van het officiële deel van de vakantie beginnen volksfeesten, concerten van populaire artiesten van volksmuziek, liederen en dansen worden gehouden. En het feest eindigt met een groot vuurwerk.
En tot slot nog een onderdeel van de viering van Okha Day, die deze gebeurtenis een diepe spirituele betekenis geeft. 28 oktober, de Dag van Okha is ook een kerkelijke feestdag van de bescherming van de allerheiligste Theotokos.
Traditioneel werd onder de Grieken de vakantie van de voorbede gevierd op 1 oktober tot 1940, en na 1940 begon het geassocieerd te worden met de bevrijding van Griekenland van de Italiaanse invasie, die begon op de dag van Ochi. Ter nagedachtenis aan de talrijke wonderen van de Moeder Gods, die in 1940 plaatsvonden, stelde de Heilige Synode van de Grieks-orthodoxe Kerk in 1952 de viering van de Dag van de Bescherming van de Allerheiligste Theotokos uit van 1 oktober tot 28 na Christus. Kunst. Het patriarchaat van Constantinopel volgt deze kalenderwijziging ook in de Griekse bisdommen en in de diaspora, en nu heeft deze viering zich wijd verspreid in de Grieks-sprekende orthodoxe wereld.
En tot slot - de beroemde militaire mars van de oorlog "Hellas sterft nooit":
Stylian Comentiol