Een wereld van illusies gecreëerd door ons en opgelegd aan anderen
Iedereen gelooft daar onwillekeurig in
Wie is het meest aanmatigend.
Goethe
Er zijn twee soorten illusies: een die van binnenuit komt, van je eigen fantasieën en achterdocht, en een die van buitenaf komt. De eerste is relatief onschadelijk en kan alleen anderen irriteren. Het is noodzakelijk om te begrijpen dat als er dingen gebeuren in de wereld die op de een of andere manier worden veroorzaakt door de voorzienigheid, hogere machten of magische acties, ze situaties niet uitsluiten die worden veroorzaakt door een ongeluk of als gevolg van een simpele actie van gewone mensen.
'Ze zag een blauwe plek op mijn been en informeerde naar de oorsprong ervan. Ik zei dat ik gisteravond de hoek van het bed raakte.
- Weet je nog hoe je me gisteren kwaad maakte? Dus ik heb je vervloekt! Nu zul je weten hoe je met mij in discussie moet gaan!
En probeer haar nu te bewijzen dat ik constant niet in deze wending in mijn kamer paste, zelfs als we elkaar niet kenden, en dat de oorzaak van de blauwe plek niet het boze oog was, maar de luiheid en onoplettendheid van een persoon die niet van plan was een herschikking te maken zodat deze invalshoek zat hem niet meer in de weg."
Promotie video:
Eens schreef een vrouw me: Laten we haar Anastasia noemen. Ze klaagde over hoofdpijn en vroeg of het een vloek was, of dat er een wezen in het appartement woonde dat pijn veroorzaakte, en wat ze eraan kon doen. Natuurlijk had ze haar eigen versie van de dader van de situatie, die haar vervloekte of een demon stuurde, een dergelijke dader was volgens haar een afgewezen fan.
Destijds positioneerde ik mijzelf niet als genezer of als iemand anders uit dit gebied; Ik heb mezelf altijd als een onderzoeker beschouwd, en als ik "voor het resultaat werkte" - het is vrij zeldzaam. Desalniettemin bracht mond-tot-mondreclame Anastasia over dat er zo iemand is, hij voerde ooit een exorcisme van het pand uit, en dit is niet eens een pop met een wierookvat, wat ze om de een of andere reden niet leuk vond. Als resultaat van dit soort geruchten, was haar aantrekkingskracht op mij. Gelukkig waren Anastasia en ik territoriaal voldoende dicht bij elkaar en konden we elkaar ontmoeten.
Het eerste dat me opviel toen we aan tafel gingen zitten, was de pose van mijn "patiënt". Ik stelde haar vragen hierover, dit … over haar leven, over de jonge man die ze vermoedt, en Anastasia antwoordde me meteen. Van alle informatie die ik toen van haar ontving, waren slechts twee feiten nuttig voor mij - dat de 'patiënt' uitsluitend zittend werk en hobby's heeft, en dat haar houding tijdens het zitten (wat ik voortdurend observeerde tijdens het hele gesprek) niet zozeer in vorm was. vraag, en de letter "G". Ik zou haar veld in de nek misschien niet eens voelen om daar een fysieke klem te vinden, maar ik deed het voor de goede orde. Tot slot gaf ik een interpretatie in de stijl van "je zit de hele dag in de verkeerde houding, dit is osteochondrose" en veroorzaakte dus een extreem negatieve reactie. Hoe komt het dat Anastasia haar situatie als uitzonderlijk beschouwt, en deze charlatan bewijst haar,wat is het gewone osteochondrose? Maar ik ben geen neuroloog of massagetherapeut, en ik spreek rechtstreeks als ik zie dat het probleem niet binnen mijn competentie ligt.
Anastasia ging natuurlijk niet naar een neuroloog of een masseur, ze ging naar 'een andere goochelaar', waarover ze me niet naliet schriftelijk te informeren, met leedvermaak genoteerd dat hij haar had geholpen. Ik kan me goed voorstellen hoe die "goochelaar" haar kon helpen door de pijn tijdelijk te verlichten. Dit is vergelijkbaar met de werking van analgin, het gevoel van lichamelijk lijden wordt gestopt, maar de reden blijft bestaan en binnenkort zal de pijn weer terugkeren. Wanneer dit gebeurt, wenden dergelijke Anastasia's zich tot niemand minder dan de "magiër" die hen de vorige keer heeft kunnen helpen. De "goochelaar" antwoordt dat ja, de arme lijder was opnieuw beschadigd en voert opnieuw een procedure uit die lijkt op analgin. Dit is hoe een gewetenloze genezer een cliënt krijgt voor vele maanden of zelfs jaren. En de klant is blij, omdat hij in contact komt met het buitenaardse, met hekserij en magie, hij is erin geïnteresseerd,het geeft hem een uitzonderlijk gevoel.
Vaak komen zulke genezers, wiens advertenties op bijna elke hoek worden geplaatst, niet in de buurt van magiërs in de traditionele zin van het woord, dat wil zeggen onderwerpen met zo'n grote persoonlijke kracht dat ze de fysieke realiteit kunnen beïnvloeden (in ons geval de gezondheid van de patiënt); dezelfde charlatans die spelen op het "Chumak-effect". Academicus Kruglyakov gaf heel goed commentaar op dit effect: "… het geloof in de wonderbaarlijke mogelijkheden van genezers eindigt helaas voor patiënten, aangezien de ziekte wordt veroorzaakt en dat het in wezen een verlichting op korte termijn is, die verband houdt met de mobilisatie van de interne middelen van de patiënt als resultaat van geloof in behandeling, vertrouwen in autoriteit" …
Deze fantasierijke illusies kunnen voor één persoon verwoestend zijn; maar veel gevaarlijker zijn illusies van de tweede soort, die eigenlijk van buitenaf komen, voor mediums en andere esoterici.
De beginnende adept heeft weinig energie, en nog minder ervaring. Hij begint de eerste resultaten te krijgen, ze verrukken hem, en het is niet verwonderlijk dat de adept het zichtbare begint te accepteren en het "plafond" van wat kan worden bereikt, begint te accepteren. Maar door het gebrek aan energie en kennis krijgt de adept valse visioenen, en als hij in contact komt met de astrale wereld, dan zijn dit essenties van het lagere astrale.
Larven leven op het lagere niveau - onstoffelijke parasieten, rusteloze zielen en andere negatieve entiteiten. Vandaar de visie van geesten en de visie van verschillende zwarte entiteiten. Al deze entiteiten, van degenen die meer of minder intelligent zijn en in contact komen, houden ervan om beoefenaars in illusies te leiden. Daarom zijn er duizenden leringen, open sekten, en welke lering je ook graaft - ze worden allemaal gedicteerd door engelen, goden en spreken elkaar allemaal tegen.
Visioenen kunnen onschadelijk zijn en zonder gevolgen, zoals in dit fragment uit de herinnering van een andere persoon: “ Met tussenpozen van drie jaar, in augustus, rijst de geest van mijn grootvader uit het niets op op het bed van mijn grootmoeder, omhelst me duidelijk, vraagt 'Nou, ze beledigen je niet ? " en verdwijnt."
… en ze kunnen grootschalige gevolgen hebben. Zo schreef Joseph Smith de woorden van de 'profeet van Mormon' op, die leidden tot de oprichting van De Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen, waartoe ongeveer vier miljoen mensen zichzelf rekenen. Dus schreef Aleister Crowley de woorden van 'Angel Aivaz' uit de woorden van het medium Rose, wat aanleiding gaf tot de leer van Thelema, een soort versmelting van het Egyptische pantheon met de westerse occulte traditie, en niet alleen. Crowley zelf, als aanhanger van het boeddhistische wereldbeeld, accepteerde aanvankelijk het "Boek van de Wet" dat hij had opgeschreven niet, maar na verloop van tijd sleepte het het eruit, net als veel andere mensen die hem volgden als predikant van Thelema.
De acties van de mediums uit de hierboven beschreven voorbeelden brachten zowel schade als voordeel voor de samenleving met zich mee. Aan het begin van zijn opkomst leidde het mormonisme tot twee oorlogen - in Missouri en in Utah, maar nu is de mormoonse gemeenschap een van de braafste ter wereld. Crowley organiseerde orgieën in de "Abdij van Thelem", maar zijn geschriften leidden tot de popularisering van de rituele benadering en daarmee tot de vestiging van meer adequate ideeën over magie in de samenleving. Lees een van de belangrijkste principes van Thelema voor: "Doe wat in je wil is, laat het de wet zijn", maar vergeet niet om een mentale scheiding te maken tussen wil en verlangen. Als we deze stelling niet vanuit een mystiek, maar vanuit een filosofisch oogpunt beschouwen, klinkt het nog steeds waardig dat iedereen dit principe in zijn leven toepast. Er zouden veel minder ongelukkige mensen zijn van luie berusting tot het lot.
Veel vaker gebeurt alles veel minder rooskleurig. Ron Hubbard, volgens de getuigenis van zijn zoon, werkte onder een drug, en zijn gezonde ideeën (toonschaal, superioriteit van de rede en andere) zijn verdronken in een zee van ufologische fantasievolle verhalen over de buitenaardse heerser Xenu. Het is onmogelijk om niet op te merken dat het hoofddoel van de oprichting van Scientology het nastreven van financieel welzijn was, maar commerciële doelen zijn niet altijd goed. Dit geldt echter niet voor de doctrine in kwestie. Talrijke gevallen van ernstig lichamelijk letsel, waaronder zelfmoord, die ontstonden door de schuld van de Hubbard-kerk, zijn bevestigd door officiële gerechtelijke procedures.
Het is niet nodig om naar buitenlandse voorbeelden te zoeken. Maria Devi Khristos (Victoria Preobrazhenskaya), wiens activiteiten zich voornamelijk op het grondgebied van Oekraïne en Rusland ontwikkelden, 'ontving een openbaring van boven' tijdens haar klinische dood. In 1993 probeerden leden van de door haar georganiseerde blanke broederschap Yusmalos een terroristische aanslag - de inbeslagname van de St. Sophia-kathedraal in Kiev, en, als je de bronnen vertrouwt, van plan om samen met hen de tempel in brand te steken. Leden van de broederschap werden gearresteerd, en Maria Devi Christ verstootte zelf de naaste medewerker van Yuri en beschuldigde hem van verraad (waarschijnlijk teleurgesteld dat het door hem voorspelde einde van de wereld niet kwam terwijl ze allebei werden onderzocht).
De sekte is dus niet de sekte. De een kan ondubbelzinnig destructief zijn, de ander kan een positieve korrel hebben. Dit geldt ook voor officiële religies, die gelukkig vooral verband houden met het tweede geval. Maar hoe kunnen duizend mensen in Reptielen geloven, terwijl nog eens duizend in galactische rijken geloven, en een derde duizend in de nde komst van Jezus Christus (vooral omdat er minstens enkele tientallen van zulke zelfverklaarde Jezus op de planeet zijn)? Hoe is de waarheid over de komst van Christus meer gelijk voor deze mensen dan de waarheid over thetans uit de ruimte? Hoe kan de waarheid over de hindoegod, zoals die in veel goden tot uiting komt, meer gelijk zijn dan de waarheid over de wicca-god en -godin, of over het strikt christelijke monotheïsme?
En als de positie van een persoon die van kinds af aan een religie aanhangt, nog steeds begrijpelijk kan zijn, aangezien zijn bewustzijn er zo aan gewend is en niets anders wil analyseren; dan is de positie van degenen die, bijvoorbeeld, geboren in een orthodox gezin in Moskou, plotseling het hindoeïsme treffen of beginnen te bidden tot Horus en Isis, moeilijk te begrijpen. Waarom precies het Egyptische heidendom, en niet de Wicca, Asatru, Shinto of de Tengri-cultus? Je kunt de onverwacht ontwaakte liefde voor Horus zo veel afschrijven als je wilt door het feit dat deze persoon in een van zijn vorige levens in het oude Egypte heeft gewoond, nou ja, is hij na het oude Egypte nooit geïncarneerd in een andere cultuur met een andere religie? Niemand heeft de moed om toe te geven dat de reden hiervoor mode of esthetische interesse is.
„In de oudheid communiceerden mensen niet met elkaar en kenden ze hun buren niet. Daarom heb ik voor elk ras verschillende religies gesticht, overeenkomstig hun gebruiken. 5 takken van de Grote Weg - humanisme, spiritualisme, christendom, taoïsme en boeddhisme werden gecreëerd door I. Op dit moment begonnen mensen met elkaar te communiceren en leerden ze over de gebruiken van hun buren. Maar hierdoor begonnen ze niet in harmonie te leven vanwege de diversiteit van hun religies. Daarom ben ik nu aan hen verschenen om alle religies tot Eén te verenigen en terug te brengen naar hun oorspronkelijke eenheid”- uit een bericht dat in 1926 werd ontvangen door het Vietnamese medium Ngo Van Thieu tijdens het contact met de geest (het eerste contact met deze geest was in 1920.). In 1925 verklaarde de geest zichzelf tot God en werd Ngo Van Thieu de eerste patriarch van de Caodai. Nu beschouwen enkele miljoenen mensen zichzelf als deze religie, het exacte aantal is niet bekend. Hoe dan ook,Kaodai is een positief fenomeen voor de wereld, omdat het tot op zekere hoogte probeert de chaos in de heterogene wereld van religies tot bedaren te brengen. In sommige opzichten lijkt het Bahaïsme op de Kaodai, in zijn poging om het hindoeïsme, het boeddhisme, het jodendom, het christendom en de islam te verenigen.
Het is tijd om naar het plein te gaan en, zoals Mahatma Gandhi, te verklaren: "Ik ben een hindoe, ik ben een moslim, ik ben een jood, ik ben een christen, ik ben een boeddhist!" Elke andere redelijke persoon die begrijpt dat alle profeten probeerden één idee over te brengen, het idee van liefde voor de wereld en acceptatie van de naaste, zal dat zeggen, en niet een reeks regels zoals hoe vaak je je voorhoofd moet slaan voor een icoon.
Maar terwijl sommigen de entropie proberen te verminderen, blazen anderen het alleen maar op en komen met steeds meer nieuwe religieuze trends, steeds meer regels en rituelen. Is het niet op zijn minst vanwege de overvloed aan moderne 'heilige boeken' dat geen van deze boeken heilig is? Ze zijn allemaal als één geheel ofwel de vruchten van de persoonlijke creativiteit van de auteurs, ofwel worden ze gedicteerd door entiteiten van buitenaf, en het is goed als deze entiteit iets meer is dan de geest van een overleden filosoof die vergiftigd is door ongelukkige liefde. Tegelijkertijd begint de schrijver in het geval van "auteurschap van boven" fanatiek in zijn openbaring te geloven, hoe absurd die ook mag zijn, omdat het echt ergens anders vandaan kwam, hij heeft het niet allemaal uit zijn hoofd bedacht; wat betekent dat voor hem de ontvangen informatie echt heilig lijkt. Het is met dit fanatisme dat de nieuw geslagen profeet de mensen om hem heen doet ontbranden, en zelfs sneller dan de pragmatische sciencefictionschrijver die uitsluitend voor commercieel gewin werkte.
Het bovenstaande is niet ongegrond, ik voelde het uit eigen ervaring. Ik moet bekennen dat ik op een gegeven moment klaar was om mezelf bijna een profeet te noemen, met het materiaal van de volgende heilige Schrift in mijn handen.
M. Markell
