Soms herkennen sommige mensen de toekomst uit de geesten van dode mensen die in onze wereld worden geroepen. Een manier om deze geesten op te roepen, is door middel van necromantie. Dit is een zeer oude methode die gebaseerd is op de overtuiging dat de geesten van de doden kennis bezitten van verleden, heden en toekomst.
Waarschijnlijk wordt een van de oudste verslagen van necromantie in de Bijbel gevonden in 1 Koningen. De essentie is als volgt.
De eerste Israëlitische koning Saul, omringd door vijanden, besluit zijn lot uit de mond van een helderziende te achterhalen. Om dit te doen, nodigde hij een tovenares bij hem uit en vroeg haar om de geest van de profeet Samuël op te roepen. Door de acties toe te passen die haar bekend waren, zag de heks 'alsof een god uit de aarde tevoorschijn kwam'. De koning wilde het beschrijven. Toen zei de tovenares dat ze 'een oudere echtgenoot in lange kleren ziet'. Saul geloofde dat de geest van Samuël vóór hem was en boog zich voor hem neer. De geest uitte een vreselijke profetie dat Israël de strijd tegen de Filistijnen zou verliezen en dat Saul zelf met zijn drie zonen de volgende dag zou omkomen. En zoals later bleek, kwam de voorspelling van de geest van Samuël volledig uit.
Maar niet alleen de Israëlieten uit de oudheid wisten van deze methode om de geesten van de doden aan te roepen. Het bestond ook in de Babylonisch-Soemerische cultuur die aan Israël voorafging. Het gebruik van necromantie wordt dus verteld in het twaalfde lied van het gedicht over Gilgamesj, waarin de held een beroep doet op de god van de doden, Nersal, om de geest van Eabani, de overleden kameraad van Gilgamesj, op te roepen. 'Breek de grafkelder open,' vraagt hij, 'en open de grond zodat de geest van Eabani kan opstijgen als de wind.' God hoorde Gilgamesj's verzoek en stuurde hem de geest van Eabani, die vertelde over de benarde situatie van de doden in het koninkrijk der duisternis.
Necromantie was ook wijdverbreid in het oude China. Dit blijkt uit vele werken uit de oude en middeleeuwse Chinese literatuur, waarin scènes van het oproepen van de geesten van de doden uit de onderwereld vrij algemeen zijn vertegenwoordigd.
Aangezien in China de gewoonte om voorouders te aanbidden een zeer belangrijk onderdeel is van het religieuze wereldbeeld, was necromantie daarom wijdverbreid. Bovendien is deze mystieke ritus zelfs in het moderne China bewaard gebleven.
De rituelen van necromantie waren erg populair bij de oude Grieken. Om de geesten van de doden op te roepen, hadden ze strikt gedefinieerde plaatsen, waarvan werd aangenomen dat ze in verband werden gebracht met de onderwereld door gangen en spleten in de grond. Door hen, na de juiste rituelen, zouden de geesten aan de oppervlakte zijn gekomen. Deze plaatsen werden de orakels van de doden genoemd …
Over het algemeen zijn de rituelen van necromantie voor het grootste deel gebaseerd op de terugkeer tot leven van het lichaam van de overledene of het indruppelen van de geest in zijn vlees. En daarom worden deze rituelen meestal uitgevoerd op begraafplaatsen en in grafkelders.
Promotie video:
Opgemerkt moet worden dat deze manier van communiceren met de geesten van de doden een zorgvuldige voorbereiding vereist. En daarom kunnen de voorbereidingen voor de bijbehorende rituelen meer dan een dag duren. Gedurende deze tijd geeft degene die het aandurfde om een sessie van necromantie te houden zich over aan constante contemplatie van de dood. Bovendien kleedt hij zich in deze periode in kleding die van het lijk is gehaald en eet hij op een speciale manier. Dus gebruikt hij producten die met de dood in verband worden gebracht: bijvoorbeeld hondenvlees, dat voor veel mensen in nauw verband staat met het koninkrijk van de doden, evenals ongezuurd zwart brood en vers druivensap. In middeleeuwse verhalen werd gezegd dat necromancers zelfs het vlees van de lijken zelf aten.
Als de necromancer het lichaam van een onlangs overleden persoon gebruikte bij zijn rituelen, dan probeerde hij zijn ziel terug in het lichaam te brengen zodat het weer tot leven zou komen en kon praten. Als het lijk van een lang geleden overleden persoon werd gebruikt bij rituelen, probeerde de necromancer de geest van de overledene op te roepen.
Toen het ritueel was voltooid, om de gestoorde overledene niet in gevaar te brengen, werd het lijk verbrand of in ongebluste kalk begraven.
Het moet gezegd worden dat necromantie onder de meeste naties en volkeren altijd als een zondige daad werd beschouwd, omdat het de vrede van de ziel verstoorde.
Om dezelfde reden verbiedt de moderne kerk ook necromantie, aangezien waarzeggers in haar rituelen zich tot 'boze geesten' wenden. En in Engeland werd een dergelijke houding ten opzichte van necromantie officieel verklaard in de zogenaamde "Act of Witchcraft" van 1604.
Bernatsky Anatoly
