Eens in mijn jeugd heb ik zo'n ongebruikelijke en onverklaarbare ervaring meegemaakt dat het mijn perceptie van de wereld volledig veranderde. Ik heb lange tijd niemand over hem verteld. Ten eerste was ik bang dat ik als een dromer of gek zou worden beschouwd, hoewel ik zeker was van de realiteit van deze gebeurtenis. Ten tweede was het niet zo eenvoudig om in woorden over te brengen wat er gebeurde. Deze gebeurtenis was noch een hallucinatie, noch een verzinsel van de verbeelding, maar het was toen zo "onmogelijk" voor mij dat het onuitwisbaar en transformerend werd.
Ik zocht verklaringen in boeken en wetenschappelijke artikelen. Ten slotte realiseerde ik me dat dergelijke gevallen mystieke ervaringen worden genoemd. Het klinkt pretentieus. Beter - transpersoonlijke ervaring, want het woord 'mystiek' is overladen met betekenissen en wordt vaak geassocieerd met obscurantisme, of geassocieerd met religie. In mijn geval was er niet zo'n verband.
Dus, transpersoonlijke (mystieke) ervaring, ik noem hier de ervaring die leidde tot de transformatie van het ego, en veroorzaakt door de impact op een persoon van een botsing met een mysterieuze en onverklaarbare rationele geest, een gebeurtenis.
Transpersoonlijke ervaringen worden in de geschiedenis beschreven als de ervaringen van vele beroemde persoonlijkheden. Maar ik ben er zeker van dat veel gewone mensen soortgelijke ervaringen hebben meegemaakt in hun leven, zij het niet van dit niveau en schaal, en niet gerelateerd aan religie, maar toch … Ze hebben geen idee hoe het wordt genoemd. Na deze ervaring wordt hun beeld van de wereld anders, ze twijfelen niet langer aan de aanwezigheid van een heilige dimensie die onzichtbaar is voor het oog in de buurt, die niet onderworpen is aan de studie van rationele rede en logica.
Degenen die dit niet zijn tegengekomen, geloven dat een rationele geest ALLES kan verklaren. In feite worden ze empiristen en positivisten in de psychologie, en hebben ze de neiging om transpersoonlijke ervaring als pathologie te beschouwen, hoewel dit helemaal niet het geval is. Het is met hen dat geschillen zowel in het leven als in het netwerk worden gevoerd, en begrip wordt nooit bereikt, omdat er totaal verschillende beelden van de wereld zijn. Het is beter om niet te debatteren, om geen tijd te verspillen.
Transpersoonlijke ervaring verschilt van pathologie doordat het een persoon niet vernietigt, zijn leven niet slechter (eerder beter) wordt, en het is redelijk adequaat. Er zijn natuurlijk gevallen van zelfbedrog en vervalsing onder mensen die speculeren op de loutere basis dat deze ervaring bestaat. Maar dat is een ander verhaal.
Transpersoonlijke ervaringen kunnen alleen individueel zijn en zijn vaak zelfs in woorden onbegrijpelijk. Er is ook een fenomenologische benadering in de psychologie, die toepasbaar is op transpersoonlijke ervaringen, en in contrast staat met die van haar richtingen die het doel zien om alleen objectieve kennis te verkrijgen.
Nadezhda Kapyrina
Promotie video: