De inwoners van het oude Egypte geloofden dat de god van Horus alle farao's vergezelde. Aanvankelijk werd hij helemaal niet geassocieerd met gewone stervelingen. Aangenomen werd dat de farao's eeuwig leven, na de dood van de aarde verhuizen ze naar de hemel - naar hun nieuwe thuis.
Het woord "farao" is volgens egyptologen slechts een eufemisme (neutraal woord) of, in moderne taal, een synoniem voor het ambt van de heersers van het oude Egypte - koningen.
Daar werden de farao's "ik draag" genoemd. Hoewel niet alle koningen deze secundaire titel hadden. Alle oude landen, inclusief Egypte, gingen door de fase van de vorming van religieuze overtuigingen op basis van mythen. De god van de bergen in het oude Egypte is de patroonheilige van de farao's.
God Horus
De weg naar religie en mythologie
Religie bestaat al sinds de tijd van het primitieve gemeenschappelijke systeem. Zodra mensen zich in clangroepen begonnen te verenigen, ontstonden er overtuigingen. Deze fase heette protoreligion. Traditioneel heeft protoreligion drie soorten overtuigingen: animisme, fetisjisme en magie.
In het oude Egypte was fetisjisme het meest wijdverbreid - de cultus van levenloze objecten onder primitieve stammen. Vier- tot vijfduizend jaar zijn verstreken voordat er echte religie was - geloof in één god. De geografische ligging van het oude Egypte heeft ook zijn sporen nagelaten. De invloed van de Afrikaanse cultuur en religie was groot in de vorm van aanbidding en offers aan afgoden (fetisjen) in de vorm van dieren. Met andere woorden, mensen begiftigen met de kwaliteiten van dieren, of iemand ondergeschikt maken aan het uithoudingsvermogen van dieren in de woestijn.
Promotie video:
God Horus. Standbeeld, Louvre
Er ontstonden verschillende lokale culten van dierentuinen en antropomorfe goden. Sommige verdwenen, andere werden omgevormd tot nieuwe. Monotheïsme groeide uit tot polytheïsme (polytheïsme).
In de regel begonnen cultusovertuigingen met een gebrek aan begrip van de betekenis van sociale en natuurlijke verschijnselen. Ze maakten de mensen bang. Bijvoorbeeld agressieve acties, aardbevingen, verduisteringen van de zon en de maan, overstromingen van de Nijl. De laatstgenoemden brachten de oude Egyptenaren in werkelijkheid problemen, waarbij de gewassen in de velden en de dorpen zelf werden weggespoeld, waardoor de boeren tot de hongerdood werden gedoemd. En toen creëerden ze een god voor de Nijl, om de rivier te temmen als deze onder water komt te staan.
Wat voor god was Horus?
In zijn mythologische leven stond de god van de bergen in het oude Egypte (foto) helemaal bovenaan het pantheon. De mythische heersers van de hele Egyptische hemel, dieren, planten en mensen, er zijn er meer dan honderd, waren aanvankelijk culten in specifieke gebieden, tot aan een kleine nederzetting toe. En eeuwenlang gingen de weg naar de gemeenschappelijke Egyptische waarden.
Alleen de drie vielen op, wier invloed altijd onmiskenbaar is geweest - dit zijn Amon, Ra en Hor.
Standbeeld van de god Horus bij de ingang van de tempel in Edfu, Egypte
Hun "portretten" op rotsschilderingen, in de vorm van miniatuurbeeldjes, standbeelden in de heiligdommen van farao's, koningen, priesters en andere adel zijn tot ons overgeleverd. In de Hermitage van de Russische Federatie worden enkele beeldjes tentoongesteld, waaronder de god Horus. De Egyptenaren aanbaden ook een paar zogenaamde geleende mythische goden: West-Semitisch en Assyro-Babylonisch. Toen de gebieden werden geannexeerd, bleven de goden vereerd.
De oude hervormer van Egypte, farao Achnaton, probeerde het monotheïsme in te voeren. Hij creëerde de cultus van Aten, de zonnegod. De jongensfarao Toetanchamon verpestte zijn plannen en bracht Amon en andere mythische personages terug.
Horus stamboom (Hora)
Horus beïnvloedde mythologisch altijd heel Egypte en Nubië (geannexeerd gebied). Hij had veel hypostasen, laten we er maar één noemen: hij incarneerde in de farao's. Oude kunstenaars schilderden hem in de vorm van een man met een valkenkop met groene huid (een eerbetoon aan de natuur) en een lichaam verstrengeld met druivenscheuten. De beeldjes van de godheid waren in koper en goud gegoten.
Goden Isis en Osiris
Laten we ons de "familie" van Horus voorstellen. Hij is de zoon van de god Osiris en de godin Isis (Isis), de echtgenoot van de godin Hathor, de koningin van Thebe, de heerser over de ingewanden, de godin van de vrijgevigheid van de aarde, de beschermvrouwe van vrouwen en de bevalling. Horus 'vader, de god Osiris, werd afgebeeld met een normaal menselijk gezicht, zijn cultus verspreidde zich in Heliopolis, nu een buitenwijk van Caïro - Misr al-Jidida.
Hij regeerde op aarde na verschillende goden, hielp de Egyptenaren bij het ontwikkelen van de teelt van het land, het verbouwen van granen, druiven en het maken van wijn, het winnen van koper en goud.
Zijn lot wordt als tragisch beschouwd. Hij werd twee keer vermoord door een kwaadaardig familielid: eerst werd hij in een verzegelde sarcofaag in de Nijl gegooid en later werd hij met een mes in stukken gesneden.
Hathor en andere goden van het oude Egypte
Osiris 'vrouw en tegelijkertijd zijn zus, de godin Isis, werden afgebeeld met een ankh (staf) in haar linkerhand en met een speciaal Egyptisch kruis met een ring bovenaan. Bovenop de cape stond een troon. Laten we slechts één van haar goede daden noemen, goed beschreven in de papyrus, - echtelijke trouw. Ze heeft Osiris met succes vervangen toen hij reisde en wijselijk over Egypte regeerde. Isis heeft haar man twee keer nieuw leven ingeblazen na twee moorden door familieleden. En toen werd de god van de zon en de blauwe ruimte van de bergen boven de aarde voor hen geboren.
Standbeeld van Horus tijdens het bewind van Aminhotep
Maar Osiris wilde niet op aarde blijven en werd ondergronds rechter. Zoiets als het vagevuur op weg naar de hemel of de hel: woog het hart van de overledene en besliste wie hij in het hiernamaals zou zijn.
De verschillende incarnaties van Horus werden in heel Egypte aanbeden. De grootste tempel gewijd aan deze godheid bevond zich in de stad Edfu. In de oudheid was er een traditie. Een sculptuur die de godin van schoonheid en liefde Hathor voorstelt, werd van Dendera naar deze tempel gebracht voor de "ontmoeting" met Horus. Deze ritus werd uitgevoerd vóór het begin van de Byzantijnse periode in de geschiedenis van Griekenland.
