Naast de vermelding van de overstroming in het boek van Nikolaas Witsen "Noordelijke en Oostelijke Tartaria" zijn er ook verwijzingen naar fossielen. Bewijs van een natuurlijke of door de mens veroorzaakte ramp die plaatsvond in het verre (of niet verre?) Verleden.
“Er zijn rivieren in Siberië die hout dat erin valt, in stenen veranderen. Ik heb een soortgelijk gefossiliseerd stuk hout dat van daaruit naar mij is gestuurd. Het is bruinzwart van kleur, enigszins vergelijkbaar in kleur met moerbeisteen of zwart marmer, maar de nerven en vezels van de boom en verschillende grijze strepen zijn er nog steeds zichtbaar in. Het is lichter dan gewone steen, maar zwaarder dan hout.
Moskovieten noemen deze versteende boom - de boom van Adam, in de overtuiging dat hij erg oud is, vooral omdat hij niet alleen in rivierbeddingen wordt aangetroffen, maar vooral in het midden van de bergen, diep onder het oppervlak. Het ziet eruit als een lindeboom, te oordelen naar zijn vezels, gewicht en uiterlijk.
Het is merkwaardig dat betrouwbare getuigen die meerdere jaren in Siberië en in de buurt van Astrachan hebben gewoond, zeggen, hoewel ik dit niet met een eed zou durven bevestigen, aangezien ik zelf niet zag dat er achter de stad Azov, of iets dieper in Tartaria, een plaats is waar in de steppe worden versteende mensen in verschillende poses gezien, alsof ze leven. Een ooggetuige telde er 18 en verzamelde met zijn eigen handen een hoop stenen en legde er een van de versteende mannen op, als een ruiter op een paard. Ik vermeld hier ook dat op de kaart van Tartaria, uitgegeven door Ortelius in 1562, men over deze versteende mensen kan lezen. Bovendien geeft een Perzische schrijver duidelijk aan waar deze versteende lichamen werden gezien: op de plaats waar hij het meer legde, dat hij China noemde, aan het begin van de rivier de Ob. Hier zijn (zegt hij) stenen in de vorm van mensen, kamelen, vee en andere voorwerpen,alsof een hele grazende horde met vee in steen was veranderd, verrassend en onbegrijpelijk veranderd, snel en onmiddellijk, zonder van houding te veranderen. Deze wonderen, zegt hij, vonden 300 jaar vóór hem plaats, dat wil zeggen rond 1200 voor Christus.
Kaart van Tartary, Jenkinson 1562.
De consul-generaal in Tripoli, Barbaria, deelde me in brieven mee dat het gebied genaamd Ogela 7 dagen reizen ligt van Derna, dat halverwege Tripoli en Alexandrië ligt, volledig versteend. Dus mensen, dieren, bomen en grassen zijn nog steeds in versteende vorm te zien. Dit vertelden andere mensen me, die al heel lang in Algerije woonden. Wanneer kamelen met hun zachte voeten op zulke stenen grond moeten stappen, dragen ze leren schoenen met spijkers zodat ze hun voeten op het steengras niet bezeren. Zo'n versteend persoon werd van daar naar Venetië gebracht, en je kunt hem daar zien.
Libië, Tipoli.
Twee andere brieven uit Tripoli in Barbaria die volgen, van de consul van die staat en een andere persoon, bevestigen dat dit waar is.
Promotie video:
Geachte zeer gerespecteerde meneer, Meneer, de Franse consul, die van hier naar Bengas ging om paarden te kopen, stuurde ondertussen zijn vice-consul naar de Ogelu-regio, veranderd in steen, wat ons ongelooflijk leek, maar nu hoeven we niet langer te twijfelen, aangezien hij van daaruit grote stukken van een dadelpalm en olijfboom, met een gewicht van meer dan 200 pond, eruitziend alsof ze binnen een jaar waren gekapt. Onder deze zeldzaamheden bevindt zich een stuk vijgenboom, waarin melk, of leggebe, nog duidelijk zichtbaar is. Rondom deze plek staan overal bomen op de weg, allemaal van steen, stukjes ervan moesten met hamers worden afgeslagen. Huizen en mensen zijn zeer dicht met zand bedekt, alleen met hoge kosten en moeite was het mogelijk om ze te bereiken. Ik heb een paar stukken van hen die ik graag naar Uwe, geachte edele, zou willen sturen, enz.
Hiermee blijf ik Uw zeer gerespecteerde keizer
nederige bediende NN
Tripoli, 20 juni 1691.
Uwe Majesteit, Meneer, de Franse consul, die naar Bengas reisde om paarden voor zijn koning te kopen, stuurde zijn vice-consul naar Oghela, voor een zevendaagse reis naar het oosten, landinwaarts. Dit gebied is in steen veranderd, wat ons ongelooflijk leek. Hij bracht van daaruit grote stukken dadel- en olijfbomen mee, met een gewicht tot 2 kwintalen. Ze zien er zo natuurlijk uit dat je de nerven en kleur gemakkelijk kunt herkennen alsof het een levende boom is. Er is nu geen twijfel meer. Hij gaf me een groot stuk vijgenboom en twee stukken olijfboom. Ik bewaar ze voor jou, aan wie ik respectvol de hand kus, etc.
Tripoli, Barbarije, Genadige Soeverein, 16 juni 1691 vanwege uw hoge schuldenlast, bedienden NN"
De regio van de nieuwe Oghela, die grenst aan de oude Oghela, is verplicht hulde te brengen aan de regering van Tripoli. Het is vruchtbaar en bewoond, een reis van een paar dagen. De versteende bomen in de verlaten Ogel liggen in hele steegjes, allemaal in dezelfde richting, alsof ze door een harde wind worden omgewaaid, ze worden verborgen door een laag zand. Soms gaan ze echter open als de wind het zand waait. Behalve hele vervelende slangen zijn er geen dieren. Er zijn versteende vijgenbomen, waarop fruit en melk nog zichtbaar zijn, alsof ze nog leven. Hout, fruit en bomen hebben hun natuurlijke kleur volledig behouden. Het terrein van de oude, versteende en nieuwe Ogela, vlak, ongeveer zeven dagen reizen van de zee.
De eerder genoemde voormalige staatsconsul in Tripoli vertelde me hier bij zijn aankomst in meer detail over, nadat hij ooggetuigen had gevraagd. Hij vertelde me ook dat in de woestijn, landinwaarts, achter Tripoli, vaak fossiele objecten, zoals verschillende soorten fruit, worden gevonden. Hij zag versteend brood, nog steeds erg veel op echt brood, waarop je van onderaf nog duidelijk de zwartheid van de oven kon zien.
Ik onderneem niet de uitleg van de reden voor het verschijnen van deze fossielen. Maar net zoals een boom die in het water is geplaatst, versteent doordat steenachtige deeltjes die in het water drijven de boom binnendringen, daar blijven en de houten delen bedekken, zo kan regen of een tornado van rotsachtig water uit de grond opstijgen., bedekte deze mensen en dingen, gewurgd, verdoofd en versteend. Evenzo stormen miljoenen sprinkhanen in Afrika met de regen de velden in en verslinden alles. Hele velden en gebieden in Suriname zijn bezaaid met rupsen. In Noorwegen zagen ze hoe tijdens de regen of dauw enkele muizen vielen die de velden schade toebrachten, zoals Wormius en Bartholinus erover schrijven.
Het is ook mogelijk dat dit gebeurde tijdens een orkaan of storm, net zoals er onder de grond rondom Amsterdam veel bomen worden aangetroffen, die door de wind opzij worden geblazen en vervolgens bedekt zijn met zand en aarde. Dit land bevatte misschien een substantie waarvan ze verstenen (en soms komt er verstening voor in de omliggende gebieden), die vervolgens al deze bomen in steen veranderde, evenals de mensen en het vee die op dit land waren, want mij werd verteld wat ze vonden versteende mensen op hun knieën, in zo'n positie alsof ze aan het bidden waren. Maar aangezien er niet zo veel versteende mensen zijn, vluchtten waarschijnlijk de meeste mensen, toen de wind de bomen omver wierp en het vruchtbare land bedekt was met zand en steenachtige aarde, naar het vruchtbare nieuwe Oghela.
Van daaruit stuurden ze me verschillende vrij grote stukken hout, takken en wortels, die in dit versteende land, in het oude Ogel, in steen veranderden. Het grootste stuk is een deel van een dadelboom, die het uiterlijke en interne uiterlijk van de boom zo goed heeft behouden dat het verschil alleen zit in het gewicht van een levende boom en deze versteende boom.
De andere stukken zijn de wortels van de dadel- of olijfboom, die er ook uitzien als de nog steeds groeiende wortels, zowel qua kleur als qua uiterlijk, in alles behalve gewicht. De dadelboom heeft veel ronde gaatjes, zoals wormgaten, is enigszins sponsachtig en witachtig, niet erg zwaar. De olijfboom is bruingroen van kleur, sterk, zwaar en dicht, net als de versteende takken. En om een nauwkeuriger bewijs van dit fenomeen te geven, werden de wortels van deze twee bomen naar mij gestuurd vanuit de naburige regio's, die in alles vergelijkbaar zijn met gefossiliseerde stukken, als ze niet worden gewogen. Ik heb ook de schors van de boom, ook versteend, waarop alle tekenen van echte schors zichtbaar zijn. Olijfsteen is zo hard dat het vuur kan produceren. Een van de versteende wortels, waarvan ik een deel heb bewaard, was zo groot en zwaar dat de kameel hem nauwelijks kon dragen. Ze voegden ook een versteend menselijk bot toe, dat ook daar werd gevonden. Het is zo hard als steen, maar behoudt de kleur en het uiterlijk van bot. De Moren willen niet dat christenen over dit gebied praten of erover leren, omdat ze geloven dat God dit gebied heeft gestraft met verstening voor de zonden van de oude bewoners. Ze proberen dit fenomeen te verbergen en willen christenen niet de kans geven om te beweren dat de zonden van de mensen die daar vroeger leefden (die zogenaamd mohammedanen waren) zwaarder waren dan de zonden van christenen.dat de zonden van de mensen die daar eerder leefden (die zogenaamd mohammedanen waren) zwaarder waren dan de zonden van christenen.dat de zonden van de mensen die daar eerder leefden (die zogenaamd mohammedanen waren) zwaarder waren dan de zonden van christenen.
Het feit dat de verstening van deze regio van Ogel een feit is, werd mij bevestigd door een jonge man genaamd Robert Theunis, die in Tunesië als slaaf werd genomen en een bediende was van Ali Bey, de verbannen koning, diep in het land, heel ver naar het zuiden, in het genoemde gebied. Hij bestudeerde het gebied nauwkeuriger dan welke Europeaan dan ook. Hij dwaalde door dit versteende land. Hij zag stukken versteend hout die uit dit gebied werden gebracht en door mij werden bewaard, en vertelde me hoe een van zijn kameraden, genaamd Cornelis, een inwoner van Vlieland, ook een slaaf, ooit met zijn meester naar Mekka reisde en hier doorheen trok. de versteende rand, en hij vertelde hem hoe hij zag dat de bomen, vruchten en alles daar in steen veranderden.
De reden dat ze door wild Afrika trokken, was dat Ali Bey, of de prins van Tunesië, wiens slaaf hij was, de strijd tegen zijn broer Mohammed had verloren en vele honderden werden gedood. Hij moest vluchten om zijn leven te redden, en met driehonderd mensen bereikte hij de grenzen van het heidense koninkrijk Borno, waar de mensen zwart en naakt zijn. Deze vlucht duurde zes maanden, waarin hij zelden meer dan vier dagen rustte. Aanvankelijk had hij na de slag nog enkele duizenden mensen, maar die vluchtten voor hem en stierven onderweg van ontbering. Zijn leger vervaagde tot 300 mensen. Hij ontmoette daar veel zeldzaamheden. Toen hij eerst naar het zuiden liep, zag hij een zeer vruchtbaar land, waar veel leeuwen, tijgers en andere roofzuchtige dieren waren. Het land is vrij dichtbevolkt door mensen van het mohammedaanse geloof, gekleed in een stuk stof of een deken die over hen heen is geworpen. Hoe verder naar het zuiden, hoe donkerder de mensen waren. Toen bereikte hij de woestijn, zonder mensen en zonder dieren, waar niet genoeg water is en er niets groeit. Daar zag hij een meer, bedekt met lagen zout, enkele meters dik. Ze staken de hele dag dit meer zuidwaarts over. Het meer strekt zich uit in het verre oosten en westen. De Moren noemen het een bevroren of gesloten zoutmeer - de Faro-zee. Het water onder dit verharde of ingedikte zout was erg zout en groen. Met een stok van twee speren lang konden ze de bodem niet bereiken. In het midden van het meer, op het eiland, stonden dadels die niet bereikbaar waren, aangezien het ingedikte zout rond het eiland kwetsbaar was. De Mauritaanse prinsen en heren zijn van het mohammedaanse geloof, maar ze zijn zeer onwetend over de leringen. Degenen die hij hier en daar ontmoette, ontvingen de vluchtende verbannen prins vriendelijk,bood hem voedsel aan gemaakt van schapenvlees en granen die hier onbekend zijn, vergelijkbaar met gerst. Bijna alle mensen wonen daar in tenten. Er zijn oude lokale Moorse en Arabische families die een nomadische levensstijl leiden. In het zuiden ligt een onbewoonde woestijn, en dan verschijnen er naakte negers. Daar, zeggen ze, zijn er olifanten en goud. De inwoners van Borno voeren oorlog met hen [de negers] en de gevangenen worden als slaaf verkocht aan kooplieden in Tripoli. Ze komen soms naar Borno om goud, ivoor en slaven te ruilen. Dan zijn er natuurlijk die negers die in de buurt van Guinee wonen. Bartholinus vertelt hoe in de buurt van Tripoli in korte tijd een stad in steen veranderde, vanwaar ze een versteend kind naar Frankrijk brachten en waar hij, zei hij, een versteende boom zag. De eerder genoemde heer bedoelde ongetwijfeld met de naam "de versteende stad" deze streek van Ogel. In 1691, op 19 oktober,schreef vanuit Parijs over de verstening in nieuwe meren het volgende:
"Ze zeggen dat ze in Afrika een stad vonden die volledig in steen was veranderd, dat ze van daaruit mannen en vrouwen naar de koning brachten, en dat ze van plan zijn er nog een paar te halen om de tuinen van Versailles te versieren."
Wijlen, zeer geleerde Hendrik Franken, die jarenlang predikant was van de Hervormde Kerk in Smyrna, vertelde me dat het versteende Ogel-gebied daar erg beroemd is en dat hij veel botten, bomen, dadels, meloenen, citroenen en ander fruit en versteende voorwerpen heeft gezien. van daaruit via Tunesië gebracht.
Van het eiland Sumatra, waar de Verenigde Oost-Indische Compagnie de eigenaar is, werd mij een zwaar stuk hout gebracht dat van een lang gelegen in de drassige grond in steen veranderde. Hij weegt ongeveer 100 kilo en ziet eruit als een gewone boom. Het laat duidelijk zien dat het lijkt te zijn afgehakt door een bijl eronder, en de resten van takken zijn ook zichtbaar. Het is qua kleur vergelijkbaar met eiken. De buitenste schors is grijzer dan de binnenste stam. De nerven en strepen van de boom zijn duidelijk zichtbaar. Het is zo hard als marmer en er kan vuur uit worden gesneden. Je kunt de cirkels, de koers en de windingen van de boom zien, ja, er zijn zelfs enkele scheuren zichtbaar. Het is 21/2 of bijna 1 meter lang en ongeveer 4 overspanningen dik in een cirkel. Het wordt van beide kanten afgehakt, dat wil zeggen vanaf de onderkant en vanaf één kant, aangezien dit een stuk van de stam is. Toen ik het aan kenners van steen en hout liet zien, bevestigden ze dat het alle tekenen van hout heeft, zowel van binnen als van buiten.
Toen ik opdracht gaf om deze versteende boom te openen en te splitsen, zat er binnenin stukjes en brokstukken, zwarter dan de buitenste schors en heel erg op de oude boom, maar zo hard als steen.
Sumatra.
In 1702 stuurden ze me vanuit Oost-Indië nog een stuk hout, in steen veranderd, zoals ze in rivieren in het bovenste deel van Palembang worden aangetroffen. Dit stuk is ruim 1,8 meter hoog en aan de onderkant ongeveer 5 overspanningen dik. Hierop zijn scheuren en afgescheurde spaanders te zien, waarvan de meeste in steen zijn veranderd, hoewel ze van binnen eruit zien als hout en gedeeltelijk nog van hout zijn; ja, het wordt gevonden tussen de stukken steen, vervallen of liever gezegd, verrot hout, dat duidelijk geen veranderingen kon ondergaan. Het kan op verschillende plaatsen worden gesplitst, net als bij een gewone boom. De kleur van de boom is nog duidelijk zichtbaar. Op sommige plaatsen is de steen hard, zoals kasseien, zodat er vuur van kan worden gemaakt, en op andere plaatsen is versteend hout zachter en anders van kleur. Op sommige plaatsen is het sneeuwwit, glanzend en op andere is het bruingeel en in het midden is het bijna zwart,zelfs helemaal zwart, wat natuurlijk de natuurlijke kleur van de boom is. Hij weegt iets minder dan 800 pond. Dit grote stuk laat zien dat er buiten een uitgroei is van een zeer harde steen, wit als marmer, die, naast verstening, op een oude boom werd afgezet en eraan gehecht. De schors is er nog steeds zichtbaar, hoewel de kleur is veranderd, en dit stuk verdient speciale aandacht vanwege zijn bijzonderheid.
In de bergen van Italië, Russidi genaamd, in de landen van Toscane, is er een steen die is uitgehouwen als een boom, die er zo uitziet, zoals te zien is aan de verschillende stukken die ik heb bewaard. Maar misschien, en het lijkt mij, is dit eigenlijk zo, dit is een ondergrondse boom, gestold als een steen, vergelijkbaar in kleur, gewicht en uiterlijk met de boom die in Holland wordt gevonden, in lage moerassige of veenvelden onder de grond, die de boeren opgraven en gebruiken als planken om hun huizen te bedekken. Ik heb ook een stuk houtskool dat is opgegraven in Etrurië, heel diep onder de grond.
Toscane, Italië.
Vis gevonden tussen leisteenstenen diep in de Toscaanse bergen.
Ik heb een heel grote versteende citroen van een speciaal soort. Je kunt perfect onderscheid maken tussen de buiten- en binnenhuid, evenals het vruchtvlees, de binnenmembranen, vezels en sap binnenin. Dit alles kan heel goed worden onderscheiden, aangezien het is gespleten, en zelfs de richel, of de plaats waarmee het aan de boom was bevestigd.
Ik heb nog een groot aantal olijven, zo sterk als kasseien, en als ze gespleten zijn, vertonen ze een olijfkleur aan de binnenkant en een schil aan de buitenkant. Ik heb ook pistachenoten, waarop de gerimpelde huid nog te zien is, in kleur en uiterlijk zijn ze zo natuurlijk, alsof ze net uit een boom zijn geplukt.
Ik heb ook verschillende andere versteende oesters, open en gesloten, zo hard als kasseien en zo vergelijkbaar met verse, levende oesterschelpen dat ze niet te onderscheiden zijn door hun uiterlijk. Daarnaast zijn er nog veel andere mooie schelpen.
Er zijn ook verschillende witte, bruine en zwarte versteende paddenstoelen, die hun kleur en uiterlijk zo natuurlijk behouden dat er geen verschil is tussen de paddestoelen die in de velden groeien en deze versteend. Maar ze zijn hard en voelen zwaar aan.
Het is de moeite waard om een paar stukken stenen te overwegen - leisteen en andere soorten, naar mij gestuurd vanuit de regio van Toscane. Het is duidelijk te zien dat er vissen in verborgen zijn of erin zijn opgenomen, en dat ook zij versteend zijn. Er zijn schubben, vinnen, koppen en staarten te onderscheiden. Ze zijn uit de diepten van de bergen gegraven. Twee ervan worden hier getoond en zijn groter dan één overspanning.
In het land van Hessen worden soms schelpen gevonden in de bergen, evenals afbeeldingen van vele vissoorten op ware grootte of de vissen zelf.
Op het eiland Cyprus, niet ver van Famagusta, is een plaats waar, vlakbij één rots, veel botten van mensen en dieren worden gevonden, samengesmolten en in steen veranderd. Volgens ooggetuigen werd tussen deze botten ook een versteend brein gevonden. Op hetzelfde eiland, in een plaats genaamd Nicosia, is een kleine heuvel zichtbaar, volledig bestaande uit versteende oesters in hun schelpen, ook in steen veranderd en tot op de dag van vandaag alle uiterlijke tekenen van oesters en schelpen behouden.
Cyprus eiland.
In Tripoli di Soria bevinden zich ook versteende vissen diep in de bergen, zoals blijkt uit de beschrijving van de reis van de Bruijn.
Mij is als betrouwbaar verteld dat ze in Chili, op een hoge berg of tussen de bergen, drie Spaanse soldaten op hun zij vonden, die daar lange tijd hadden verbleven, dat wil zeggen van buitenaf versteend, maar toen de steenlaag van hen werd verwijderd, vonden ze daar ook vlees, en bloed. Wie weet of dit gebeurde door de vlucht van een wolk met steenstof, of misschien door de langdurige rest van de lichamen die zo dicht bij elkaar lagen dat ze in steen veranderden. Misschien zijn de zachte delen vervallen en zijn de grootste en grove delen van het lange contact als het ware verhard tot één lichaam en in steen veranderd, met behoud van hun vroegere uiterlijk.
Chili.
In de boeken van de heer Tevenot lezen we dat soortgelijke fossielen in Mongolië werden gevonden.
In de buurt van de eerder genoemde Ogeli, in de richting van de zee, zijn er de overblijfselen van bijna de hele oude stad bedekt met aarde, die blijkbaar was versierd met marmeren huizen en gebouwen, aangezien er veel zware, bewerkte stukken wit marmer zijn op een diepte van één of anderhalve voet, bedekt met aarde. en veel grote pilaren en uitgehouwen stenen. Er wordt aangenomen dat dit de stad Leptis was.
Modern uitzicht op de stad Lepsis.
Wederopbouw van de stad Lepsis, Libië.
Auteur: i_mar_a
