De Vertrouwde Held - Alternatieve Mening

Inhoudsopgave:

De Vertrouwde Held - Alternatieve Mening
De Vertrouwde Held - Alternatieve Mening

Video: De Vertrouwde Held - Alternatieve Mening

Video: De Vertrouwde Held - Alternatieve Mening
Video: Thuis in het onbekende | Theoloog Thijs Caspers en filosoof Simon Gusman, lezingen 2024, Mei
Anonim

In de 12e eeuw voor Christus splitste de Joodse staat zich feitelijk in 12 onafhankelijke republieken (stammen), waarvoor alleen de eenheid van religie en wet, evenals het bewustzijn van zijn broederschap door bloed, als een unie dienden. Elke republiek had zijn eigen heerser en alleen in geval van ernstig gevaar konden ze worden verenigd door een gemeenschappelijke leider. En aangezien de Joden veel vijanden hadden, kwam de behoefte aan zulke mensen vrij vaak voor. Deze leiders werden gekozen door het volk, en ze werden rechters genoemd.

Volgens de Bijbel zijn de rechters van Israël mensen die God in moeilijke tijden leidde voor de rechtvaardige heerschappij en redding van het Joodse volk. Een van deze rechters was Simson - de bijbelse held en held.

Goed nieuws en reden voor ruzie

Ondanks het feit dat er liefde en harmonie heerste tussen Sarah - de toekomstige moeder van Samson - en haar man Manoy, hadden ze geen kinderen, en daarom hebben ze veel geleden. En op een dag verscheen er een engel aan een vrouw, gezonden door God zelf. De boodschapper zei dat ze binnenkort een zoon zou baren die de strijd van haar volk tegen de Filistijnen zou leiden. De engel waarschuwde dat het Sarah tijdens de zwangerschap verboden is om wijn te drinken, en dat wanneer de jongen wordt geboren, hij zijn haar niet mag knippen. Al snel werd er een kind geboren dat de Heer behaagde.

Simson behoorde tot de stam Dan. Zijn stam woonde op de grens met de Filistijnen en werd daarom voortdurend door hen onderdrukt. Toegegeven, er was toen geen openlijke oorlog tussen hen. Er was zelfs een wederzijds voordelige handel, maar de relaties werden steeds spannender.

Simson begon al heel vroeg naar vrouwen te kijken. Op een dag kwam hij naar zijn ouders en zei dat hij een mooie Filistijnse vrouw zag, op wie hij verliefd werd, en met haar wilde trouwen.

- Waarom heb je een Filistijn nodig? Vind het waardigste meisje onder je volk, - antwoordde de vader.

Promotie video:

- Nee, ik wil alleen met haar trouwen!

De ouders wisten niet dat dit de wil van God was, want de Heer wilde Simson een serieuze reden geven voor een ruzie met de Filistijnen.

De volgende dag ging de jongeman naar de Filistijnse stad Timnatu om met zijn geliefde te praten. Onderweg viel een leeuw hem aan. Maar Simson doodde het roofdier met zijn blote handen.

Ezel kaak

Simson nodigde de vrouw uit om zijn vrouw te worden en kreeg toestemming. De bruiloft vond plaats in Timnat. De aangeschoten gasten eisten dat Simson hun een raadsel gaf. En Simson zei:

'Als je mijn raadsel in zeven dagen van het huwelijksfeest kunt raden, dan beloof ik je 30 capes en 30 wisselkleding. Als u het niet raadt, integendeel, ik krijg hetzelfde van u.

En Simson vroeg zijn eigen raadsel.

Op de zevende dag kwamen de Filistijnen, die erg verlangend waren naar kleren, met dreigementen naar het pasgetrouwde volk toe. Ze verklaarden dat als ze het antwoord niet zou weten en het niet zou vertellen, ze levend zou worden verbrand. De bange vrouw overtuigde haar man om zich open te stellen en gaf het antwoord door aan de Filistijnen. Ze 'losten' het raadsel onmiddellijk op. De bogatyr begreep alles, maar hij gaf het verlies op en keerde zelf, boos op de gasten en zijn vrouw die hem te slim af waren, terug naar zijn ouders.

Na een paar dagen afgekoeld. Simson besloot terug te keren naar zijn vrouw. Maar hij werd opgewacht door zijn schoonvader, die zei dat hij in die tijd zijn dochter met een ander had getrouwd.

Simson kon de Filistijnen deze gemeenheid niet vergeven. Hij ving driehonderd vossen, bond ze in paren en stak ze met brandende fakkels tussen hun staarten los op de Filistijnse tuinen en het akkerland. En er was een brand die alle vijandelijke gewassen vernietigde. En Simson ging zelf wonen in een kloof op het grondgebied van de broederlijke stam Juda.

Toen verzamelden de Filistijnen een enorm detachement en eisten de uitlevering van de held. Om de gastvrije mensen niet in gevaar te brengen. Simson zelf gaf zich over aan de vijanden, die hem onmiddellijk bonden. Maar "de geest van de Heer daalde op hem neer", de held scheurde gemakkelijk de touwen, greep de kaak van een dode ezel en doodde er vele Filistijnen mee.

Hoer

Op een avond, terwijl hij in Gaza was, zag Simson een mooie hoer en begeerde haar onmiddellijk. De hoer behandelde hem gunstig en nodigde hem uit in haar huis. De held met zijn lange haar en krachtige figuur was moeilijk met iemand te verwarren, veel plaatselijke bewoners herkenden hem, en terwijl Simson zich overgaf aan liefdesplezier, was het huis van de hoer omsingeld. Uit angst voor de heroïsche kracht van hun vijand hoopten de Filistijnen hem 's nachts, in het donker, aan te pakken wanneer Simson de stadspoorten naderde, die op slot zouden gaan. Als hij ze probeert te breken, zal hij worden afgeleid, en dan zullen de Filistijnen hem grijpen.

Toen de held echter op het punt stond om middernacht Gaza te verlaten, rukte hij in één beweging de stadspoorten af, samen met de deurstijlen en de grendel, zette ze op zijn rug en tilde ze, zijn vijanden bespot, op naar de hoogste berg tegenover Hebron.

Dus de tweede ontmoeting met de Filistijnse vrouw eindigde bijna tragisch voor Simson. Maar ook dit leerde hem niets.

Verraad en wraak

En voor de derde keer werd Simson verliefd op de Filistijn. Haar naam was Delilah. De stamleden probeerden haar over te halen om erachter te komen wat de heroïsche kracht van de held was, en beloofden hiervoor 1100 sjekel zilver te betalen. En Delila stemde toe, ze begon zijn geheim aan Simson te ontlokken. Hij vertelde drie keer leugens. De Filistijnen probeerden hem aan te vallen, maar trokken zich terug en leden zware verliezen. Uiteindelijk was Delilah nog steeds in staat Simson te overtuigen van haar buitensporige liefde en dat haar vragen niets meer waren dan een onschuldige vrouwelijke nieuwsgierigheid. Toen gaf de held toe dat zijn kracht in zijn haar zat, en als hij zich had geschoren, 'zou hij zijn geworden zoals alle mensen'. Delila verkocht het geheim onmiddellijk aan haar stamgenoten. En zijzelf goot slaappillen in Simsons drankje en "Zeven lokken van zijn hoofd geschoren, en zijn kracht verliet hem."

De opgetogen Filistijnen staken Simsons ogen onmiddellijk uit en bonden hem met zware koperen kettingen.

Simson bracht zoveel tijd in gevangenschap door dat zijn haar tijd had om terug te groeien, en daarmee keerde zijn vroegere kracht terug naar hem.

Eens vierden de Filistijnen feest ter ere van hun godheid Dagon. Ze verzamelden zich in een enorm huis, dat plaats kon bieden aan ongeveer drieduizend mensen. Toen iedereen goed had gedronken, besloten ze Simson naar het huis te halen om gezamenlijk de blinde vijand te bespotten. 'En ze vertelden hem dat hij tussen de pilaren zou gaan staan waarop het huis rust.' Toen voelde de held deze pilaren. 'En hij rustte sterk, en het huis viel op de vorsten en op al het volk dat erin was. Hij stierf zelf, en de vijanden vernietigden de massa. Toen de Joden hoorden wat er was gebeurd, kwamen ze naar Gaza en namen Simsons as af, die ze in het graf van zijn vader begroeven.

Was hij echt?

Een van de mysteries van de Bijbel, waarvan het antwoord nog niet is gevonden, is of Simson echt heeft bestaan.

Omdat ze geen serieuze feiten hebben voor bevestiging of ontkenning, discussiëren wetenschappers al lang over dit onderwerp, maar nogal lui.

De Spaanse historicus Juan Noriega ironisch genoeg: “Vind me de machtigste man die, met de hulp van een ezel of een andere kaak, duizend van zijn gewapende vijanden zal doden, en ik zal onmiddellijk geloven dat Simson echt heeft bestaan. Laat me in de tussentijd niet overtuigd blijven - dit is een fictieve held."

De beroemde Amerikaanse historicus Michael Grant heeft een andere mening: “Mensen schenken hun helden vaak fantastische kwaliteiten en schrijven hun iets toe dat in het echte leven onmogelijk is. Maar deze gebeurtenissen zelf zijn historisch betrouwbaar en weerspiegelen de strijd van de Joden met de Filistijnen die hen onder druk zetten. De ezelskaak is slechts een van de folkloristische details. Samson werd beroemd als een gewelddadige reus, een volksheld, beroemd om zijn onstuitbare kracht en obscene capriolen. Maar ondanks dat alles was hij waarschijnlijk een historische figuur, een leider van hardnekkig verzet die een goede naam verdiende. Bovendien worden in de beschrijvingen van zijn leven zulke alledaagse details gegeven dat je je, zittend op de hoop, niet kunt voorstellen."

“Maar de Bijbel bevat een opeenvolgende lijst van alle 12 rechters van Israël, inclusief Simson. Dus hoe kun je twijfelen aan de authenticiteit van zijn bestaan? - de Franse historicus Jean Theardier is verontwaardigd.

De Italiaanse schrijver Giovanni Maldini beweert dat de joden in die tijd op geen enkele manier met vertegenwoordigers van andere naties konden trouwen: "Nooit en in geen geval, en daarom is het allemaal gelogen om over de authenticiteit van Simson te praten."

Maar door de geschriften te bestuderen die geleidelijk worden ontdekt tijdens opgravingen, hebben wetenschappers vastgesteld dat Maldini ongelijk heeft, omdat huwelijken tussen joden en Filistijnen in die tijd niet zo zeldzaam waren.

Het zijn de opgravingen die helpen om veel bijbelse geheimen te onthullen, dus laten we hopen dat het mysterie van de legendarische Simson ooit ook zal worden onthuld.

Tijdschrift "Geheimen van de twintigste eeuw" № 41. Boris Levin