Wat Voorspellen Dromen? - Alternatieve Mening

Inhoudsopgave:

Wat Voorspellen Dromen? - Alternatieve Mening
Wat Voorspellen Dromen? - Alternatieve Mening

Video: Wat Voorspellen Dromen? - Alternatieve Mening

Video: Wat Voorspellen Dromen? - Alternatieve Mening
Video: Kun je zelf bepalen waarover je droomt? | UITGEZOCHT #31 2024, Mei
Anonim

Dit is een van de meest verbazingwekkende verschijnselen van onze psyche: de wetenschap heeft nog niet besloten hoe we ons moeten verhouden tot profetische dromen. Beschouw ze als fictie of bevestiging van de kolossale mogelijkheden die op de loer liggen in de hersenpap?

Eind augustus 1883 dronk Ed Samson, verslaggever van The Boston Globe, zwaar na het inchecken en viel, omdat hij niet naar huis kon lopen, in slaap op de bank op kantoor. Midden in de nacht werd hij in paniek wakker: Samson droomde hoe het tropische eiland Pralape aan het sterven was door de monsterlijke explosie van een vulkaan. Mensen verdwenen in lavastromen, een kolom as, gigantische golven - alles was zo echt dat Ed Samson het visioen niet kwijt kon. Hij besloot zijn droom op te schrijven en toen, nog steeds bedwelmd, drukte hij 'belangrijk' in de kantlijn - zodat hij op zijn gemak kon nadenken over wat het allemaal betekende. En hij ging naar huis en vergat de aantekeningen op tafel.

'S Morgens besloot de redacteur dat Samson een bericht had ontvangen van een of ander persbureau en stuurde de informatie naar de kamer. "Reportage" heeft veel kranten herdrukt voordat bleek dat het eiland Pralape niet op de kaart stond en dat geen enkele instantie berichten over de ramp had uitgezonden. Het geval voor Samson en The Boston Globe had slecht kunnen aflopen, maar precies op dat moment kwam er informatie over de vreselijke uitbarsting van de Krakatoa-vulkaan. In het kleinste detail viel het samen met wat Simson in een droom zag. Niet alleen dat: het bleek dat Pralape de oude inheemse naam is van Krakatoa …

Het is natuurlijk onmogelijk om vandaag te controleren hoe waar dit verhaal is. Maar het bewijs van de zogenaamde profetische dromen is te veel om zonder onderscheid te verklaren dat ze allemaal slechts verzinsels zijn. Dergelijke dromen werden waargenomen door Abraham Lincoln en Albert Einstein, Rudyard Kipling en Mark Twain - en tienduizenden mensen door de geschiedenis van de mensheid heen, ongeacht het tijdperk, de beschaving en de cultuur. Deze dromen bevatten informatie die niet symbolisch is: de beelden zijn veel helderder dan in "gewone" dromen, en de betekenis wordt door niets gedekt. Om deze dromen te begrijpen, is het dus niet nodig ze te analyseren.

Sinds de aanvang van de parapsychologie aan het einde van de 19e eeuw, die vanuit het oogpunt van de wetenschap probeert de bovennatuurlijke vermogens van een persoon te onderzoeken, hebben haar aanhangers geprobeerd te begrijpen of profetische dromen geen weerspiegeling zijn van het proces van 'onderbewuste logica'. Misschien construeren we toekomstige gebeurtenissen op basis van tekens die niet door bewustzijn zijn vastgelegd?

Inderdaad, zonder onze bewuste deelname, zijn de hersenen in staat om een ongelooflijke hoeveelheid van de kleinste details te registreren die verloren gaan in de algemene reeks van informatie: nauwelijks hoorbare geluiden, beelden die uit de hoek van het oog worden gevangen, microvibraties, geuren, stukjes willekeurige gedachten en woorden.

Image
Image

Foto: lirapaulino.com

Promotie video:

Tijdens de slaap sorteren en classificeren de hersenen deze gegevens, leggen ze verbanden tussen deze gegevens en leiden ze misschien uit hun totaliteit de onvermijdelijkheid af van gebeurtenissen waarvan de logica niet beschikbaar is voor ons in wakende toestand. Misschien zou dit een uitstekende verklaring kunnen zijn voor sommige dromen. Maar niet allemaal. Welke trillingen en geluiden konden dezelfde Samson in een bar in Boston vertellen dat op dat moment een vulkaan begon uit te barsten aan de andere kant van de wereld, en zelfs de naam van het eiland vertellen, dat voor het laatst op kaarten verscheen in het midden van de 17e eeuw?

Laboratorium dromen

Psychofysioloog Vadim Rotenberg droomde ooit dat hij viel, wegglipte bij een huis en zijn bril brak op het ijs. Er was natuurlijk niets bijzonders in deze droom, maar de volgende ochtend gleed Rotenberg uit bij het huis - precies op de plek die hij in zijn droom zag. De bril viel natuurlijk en brak.

Maar serieus nadenken over de vreemde dromen van Vadim Rotenberg werd niet ingegeven door deze gebeurtenis, maar door zijn wetenschappelijke specialiteit - de psychofysiologie van het geheugen en de interhemisferische relaties van de hersenen, hij is al heel lang en professioneel bezig. En ik kwam het thema van profetische dromen meer dan eens tegen. "Toen ik belangstelling begon te krijgen voor profetische dromen, hypnose en andere mysterieuze verschijnselen, voorspelden mijn collega's een volledige belemmering van de academische wereld", zegt hij. 'Maar dat maakte me niet bang. Ik ben er zeker van dat het onderwerp zelfs vandaag de dag serieuze wetenschappelijke studie verdient. " Helaas zijn er onderweg veel moeilijkheden. De subjectieve zijn dat de wetenschappelijke gemeenschap inderdaad erg sceptisch is over parapsychologie.

"In de academische wetenschap domineert het concept van willekeurige toevalligheden van droombeelden met toekomstige gebeurtenissen", legt Vadim Rotenberg uit. "Dergelijke toevalligheden zijn statistisch zeer onwaarschijnlijk, maar het zijn degenen die herinnerd worden vanwege hun hoge persoonlijke betekenis."

Met andere woorden, hij kan zelfs elke nacht dromen dat een persoon die dicht bij ons staat, bijvoorbeeld een kat aait: hoogstwaarschijnlijk zullen we ons zo'n droom gewoon niet herinneren. Maar als in een droom dezelfde persoon zijn hoofd in de mond van een tijger steekt, zal de droom niet worden vergeten. En als zoiets in werkelijkheid binnenkort gebeurt, dan zullen we volledig in profetische dromen geloven. Hoewel het toeval zal zijn.

Er zijn ook objectieve obstakels. Hoe kunt u in het algemeen dromen en de daarin ontvangen informatie vastleggen? Toch worden soortgelijke pogingen ondernomen. Psychologen Montagu Ullman en Stanley Krippner bijvoorbeeld registreerden fysiologische parameters tijdens de slaap bij de deelnemers aan het experiment: elektrische activiteit van hersenneuronen, oogbewegingen, spierspanning, pols. Op basis van deze gegevens werd het begin van de REM-slaap (slaapfase vergezeld van dromen) bepaald.

Op dit moment concentreerde een van de onderzoekers zich in een aparte kamer op het "doorgeven" van bepaalde gedachten en beelden aan de slapende persoon. Hierna werd de proefpersoon gewekt en gevraagd om de droom te vertellen. In dromen was de informatie die werd doorgegeven aan de slapende persoon regelmatig aanwezig. De resultaten van dit onderzoek zijn vervolgens meer dan eens bevestigd.

Door ruimte en tijd

Vadim Rotenberg stelt een hypothese voor die de resultaten van deze experimenten zou kunnen verklaren. De essentie is dat de linker hersenhelft, die domineert terwijl we wakker zijn, verantwoordelijk is voor de analyse, rationele verklaring en kritische perceptie van de werkelijkheid. Maar in een droom gaat de hoofdrol naar de rechterhersenhelft, die verantwoordelijk is voor fantasierijk denken. Bevrijd van bewuste en kritische controle, kan de rechterhersenhelft zijn unieke vermogens manifesteren. Een daarvan is de mogelijkheid om bepaalde signalen op afstand op te vangen.

Image
Image

Foto: integeneral.com

Dit betreft allereerst informatie over onze dierbaren, aangezien het vooral voor ons belangrijk is. “Ik had een vriend die zijn moeder letterlijk intimideerde: meerdere keren toen hij wakker werd, zei hij dat hij contact moest opnemen met een van hun familieleden of vrienden (soms woonachtig in een andere stad), omdat hij niet in orde was. En elke keer bleek dat er echt iets tragisch was gebeurd”, zegt Vadim Rotenberg.

En toch kunnen zulke dromen, hoewel ze onmetelijk indruk op ons maken, nauwelijks profetisch worden genoemd: ze bevatten tenslotte informatie over gebeurtenissen die plaatsvinden met mensen die van ons gescheiden zijn in de ruimte, en niet in de tijd. Is er een manier om de dromen uit te leggen die ons duidelijk vertellen wat er nog moet gebeuren? Misschien wel. Maar hiervoor zullen we niet minder dan onze fundamentele ideeën over het universum moeten herzien.

Hoe is dit mogelijk?

In de jaren zestig bewees natuurkundige John Stuart Bell wiskundig wat later experimenteel werd bevestigd: twee deeltjes kunnen informatie uitwisselen met een snelheid die hoger is dan de snelheid van het licht, alsof ze op deze manier de tijdstroom omkeren. Absoluut van elkaar gescheiden fotonenbundels gedragen zich alsof elk deeltje "van tevoren weet" hoe het andere zich zal gedragen.

Bell zelf illustreerde dit ongelooflijke feit in populaire lezingen met een eenvoudig voorbeeld: in Dublin is er bijvoorbeeld een man die altijd rode sokken draagt, en in Honolulu is er een man die altijd groen draagt. Stel je voor dat we op de een of andere manier een man in Dublin zover krijgen om zijn rode sokken uit en groene aan te trekken. Dan moet iemand in Honolulu onmiddellijk (zonder te weten wat er in Dublin is gebeurd!) De groene sokken uitdoen en de rode aantrekken.

Hoe is dit mogelijk? Wordt informatie tussen hen met superluminale snelheid verzonden via enkele geheime kanalen? Of ontvangen beiden het van een of andere toekomst, werkelijk wetend hoe en op welk punt te handelen? De stelling van Bell stelde natuurkundigen voor een onaangenaam dilemma. Een van de twee dingen wordt verondersteld: of de wereld is niet objectief echt, of er zitten superluminale verbindingen in”, zegt Stanislav Grof, de grondlegger van de transpersoonlijke psychologie. Maar als dat zo is, dan worden de gebruikelijke ideeën over lineaire tijd, die rustig van gisteren naar morgen stroomt, uiterst twijfelachtig. Het is natuurlijk moeilijk toe te geven dat de wereld niet werkt zoals we vroeger dachten.

Maar hier is wat de uitstekende natuurkundige van de twintigste eeuw, Nobelprijswinnaar Richard Feynman, schreef over onze problemen met het begrijpen van het universum en zijn wetten: "De moeilijkheid hier is puur psychologisch - we worden voortdurend gekweld door de vraag:" Hoe kan dit? " volkomen onredelijk verlangen om je alles voor te stellen door middel van iets heel bekends … Als je kunt, kwel jezelf dan niet met de vraag “Maar hoe kan dit?”, anders kom je op een doodlopende weg, waar nog niemand uit is gekomen. Niemand weet hoe het kan zijn”…

Yu Zubtsov

“Interessante krant. Psi-factor №2 2014

Aanbevolen: