U bent waarschijnlijk bekend met de uitdrukking "altruïsme is de hoogste graad van egoïsme". Lees de mening van wetenschappers voordat u schuimt om het tegendeel te bewijzen.
Het laatste wetenschappelijke onderzoek bewijst dat de neiging van mensen tot eerlijke en fatsoenlijke acties geen gevolg is van opvoeding, maar zelfs aanwezig is bij kinderen die niet begrijpen dat hun acties correct en eerlijk kunnen worden genoemd. Bovendien hebben onze verre voorouders - primaten en enkele andere zoogdieren - een gevoel van rechtvaardigheid. Het verlangen naar gelijkheid tussen leden van een sociale groep wordt niet zozeer veroorzaakt door fatsoen of vriendelijkheid, als wel door de bezorgdheid van mensen om zichzelf - een stabiele en rustige omgeving in de samenleving is immers gunstig voor elk individu dat erbij hoort.
1. Fatsoen is een natuurlijke eigenschap
Volgens de evolutiehypothese die Darwin naar voren heeft gebracht, zou menselijk gedrag gericht moeten zijn op het vergroten van het aanpassingsvermogen van de soort aan de omstandigheden en het milieu en, als gevolg daarvan, het overleven van het maximale aantal verwante individuen. Dat wil zeggen, een persoon hoeft alleen voor zijn eigen belangen en de verdeling van voordelen onder zijn familieleden te zorgen, aangezien dit bijdraagt aan de succesvolle reproductie van nakomelingen, dragers van zijn set genen. Niettemin handelen kinderen bijvoorbeeld, wanneer ze een traktatie delen met al hun kameraden in de kleuterklas, in hun nadeel en in zekere zin in tegenspraak met hun evolutionaire belangen.
Het is merkwaardig dat het natuurlijke verlangen van kinderen naar gerechtigheid, hun afkeer van ongelijkheid en het naleven van de principes van egalitarisme (het idee dat alle leden van de samenleving gelijke kansen zouden moeten hebben) vaak worden belemmerd door ouders die het kind dwingen zich eerlijk en rechtvaardig te gedragen en hem streng straffen voor ongehoorzaamheid. De paradox wordt verklaard door het feit dat het veel gemakkelijker is voor een persoon om zijn eigen verlangens te volgen dan regels die van buitenaf worden opgelegd. Als reactie op de "leer van eerlijkheid" begint het kind te handelen in strijd met de instructies van de ouders, hoewel het gevoel van rechtvaardigheid en reactievermogen in hem oorspronkelijk door de natuur zelf werd bepaald.
Een persoon is altijd een deel van de samenleving geweest en zal dit ook zijn, daarom is prosociaal gedrag natuurlijk voor hem, ongeacht of het de overlevingskans van zijn nageslacht verhoogt of niet. Dit blijkt uit het feit dat kinderen ongelijkheid tussen hun eigen soort proberen te vermijden, niet wetende van "fatsoen", dat dergelijke acties in de samenleving als "juist" worden beschouwd.
Promotie video:
2. Samenwerking bevordert gelijkheid
Het laatste nummer van Science publiceerde de resultaten van een onderzoek door Sarah Brosnan van Georgia State University en Frans de Waal van Emory University (Atlanta, VS). In hun werk probeerden specialisten uit te zoeken hoe de perceptie van rechtvaardigheid en onrecht in de loop van de evolutie veranderde. Brosnan en de Waal analyseerden een grote hoeveelheid gegevens over de reacties van mensen en dieren op beloningen voor het voltooien van verschillende taken - in sommige gevallen ontvingen de proefpersonen meer beloningen dan andere deelnemers aan de experimenten voor het succesvol voltooien van dezelfde taak, en in andere werden ze beroofd, waardoor ze minder beloond werden. … De deelnemers aan het experiment waren primaten, hondachtigen, vogels en vissen.
Sarah Brosnan.
Het bleek dat de meest voor de hand liggende verontwaardiging over de ongunstige onrechtvaardigheid van de uitreiking van onderscheidingen (bijvoorbeeld wanneer anderen grote stukken bananen kregen) getoond werd door vertegenwoordigers van die soorten waarbinnen er samenwerking is tussen individuen die geen verwantschap of huwelijksrelatie hebben - dit zijn bijvoorbeeld mensen, chimpansees, kapucijnen (een geslacht van apen) en sommige hoektanden. Tegelijkertijd komt bijvoorbeeld ontevredenheid over heilzaam onrecht veel minder vaak voor bij dieren - wetenschappers hebben gemerkt dat alleen mensen en chimpansees ongemak ervaren als ze een grotere beloning krijgen dan anderen van hun soort die dezelfde taak hebben voltooid.
3. Eerlijkheid is gunstig
Sarah Brosnan en Frans de Waal suggereren dat het verlangen naar gerechtigheid, zelfs ten koste van zichzelf, kan worden verklaard door pogingen om de ontevredenheid van andere leden van een sociale groep te voorkomen en daardoor mogelijke negatieve gevolgen te vermijden, waarvan conflicten en het beëindigen van de samenwerking de belangrijkste zijn. Verlies van reputatie als eerlijk en rechtvaardig lid van de samenleving verkleint de kansen op toekomstige wederzijds voordelige partnerschappen, dus volgens Sarah en Frans, wanneer iemand zich houdt aan het beruchte "fair play", doet hij dat niet omwille van de gerechtigheid als zodanig. maar voor mogelijke voordelen.
Aangezien negatieve reacties op heilzaam onrecht alleen worden gevonden bij Homo sapiens en hun naaste genetische verwanten Pan troglodytes (gewone chimpansee), stelden Sarah Brosnan en Frans de Waal de hypothese voor dat deze eigenschap een van de belangrijkste mijlpalen was in de evolutie van het rechtvaardigheidsgevoel bij primaten en uiteindelijk het leidde tot de opkomst van een verhoogde perceptie van rechtvaardigheid bij mensen.
Elke dag doen mensen heroïsche en onzelfzuchtige daden - vreemden redden van dodelijke gevaren, grote sommen geld schenken aan een goed doel, of bijvoorbeeld donateur worden, andere leden van de samenleving inspireren en verrukken. Het klinkt misschien godslasterlijk, maar het is waarschijnlijk dat helden handelen vanuit hun eigen belang, zelfs als ze zich er niet van bewust zijn - waardoor hun reputatie wordt verbeterd en de kans op samenwerking met andere mensen wordt vergroot - een fenomeen dat bekend staat als indirecte wederkerigheid. Voorbeelden van pro-sociaal gedrag hebben een gunstig effect op de samenleving en zetten mensen ertoe aan om onbaatzuchtige acties te ondernemen.
