Als de Kalash een enorme en talrijke diaspora was met een apart territorium en een aparte staat, dan zou hun bestaan nauwelijks iemand verbazen, maar vandaag zijn er enkele duizenden Kalash-overlevenden - de kleinste en meest mysterieuze etnische groep in de Aziatische regio.
Kalash (zelfnaam: kasivo; de naam "Kalash" komt van de naam van het gebied) - een volk in Pakistan dat leeft in de hoge berggebieden van de Hindu Kush (Nuristan of Kafirstan). Bevolking - ongeveer 6 duizend mensen. Ze werden bijna volledig uitgeroeid als gevolg van de moslimgenocide aan het begin van de 20e eeuw, zoals ze het heidendom belijden. Ze leiden een teruggetrokken leven. Ze spreken de Kalash-taal van de Dardische groep Indo-Europese talen (ongeveer de helft van de woorden van hun taal heeft echter geen analogen in andere Dardische talen, evenals in de talen van naburige volkeren). In Pakistan is er een wijdverbreid geloof dat de Kalash afstammelingen zijn van de soldaten van Alexander de Grote (in verband waarmee de Macedonische regering een "huis van cultuur" in dit gebied heeft gebouwd, zie bijvoorbeeld "Macedonisch ќe grad kulturen centar kaј hunzite to Pakistan"). Het uiterlijk van sommige Kalash is kenmerkend voor de Noord-Europese volkeren,onder hen worden vaak blauwe ogen en blondheid gevonden. Tegelijkertijd hebben sommige Kalash ook een Aziatische uitstraling die vrij typisch is voor de regio.
De namen van de goden die door Kalash worden aanbeden, zullen je nog meer verbazen. Ze noemen Apollo de god van de goden en de heer van de zon. Aphrodite wordt aanbeden als de godin van schoonheid en liefde. Zeus roept bij hen stom en extatisch ontzag op, enz.
Bekende namen? En waar kan de halfwrede stam, waarvan de leden nog nooit uit de bergen zijn afgedaald, de Griekse goden niet lezen en schrijven, kennen en aanbidden? Hun religieuze rituelen lijken echter opvallend veel op de Helleense. Orakels zijn bijvoorbeeld bemiddelaars tussen gelovigen en goden, en op Kalash-feestdagen beknibbelen ze niet op offers en aalmoezen voor de goden. Trouwens, de taal die door de stamleden wordt gesproken, lijkt op het oude Grieks.
Het meest onverklaarbare geheim van de Kalash-stam is hun oorsprong. Dit is een mysterie waarover etnografen over de hele wereld zich afvragen. De bergheidenen verklaren echter zelf eenvoudig hun verschijning in Azië. Een ander ding is dat het niet zo gemakkelijk is om waarheid van mythen te scheiden.
Tegelijkertijd zijn ongeveer drieduizend Kalash moslims. Bekering tot de islam wordt niet verwelkomd door Kalash-mensen die proberen hun voorouderlijke identiteit te behouden. Het super-Europese uiterlijk van sommigen van hen wordt verklaard door de min of meer bewaard gebleven Indo-Europese genenpool als gevolg van de weigering om zich te mengen met de omringende bevolking. Samen met de Kalash hebben vertegenwoordigers van het Khunza-volk en sommige etnische groepen van de Pamiriërs, Perzen en anderen ook vergelijkbare antropologische kenmerken.
Promotie video:
De Kalash beweren dat hun volk vierduizend jaar geleden als één conclaaf werd gevormd, maar niet in de bergen van Pakistan, maar ver buiten de zeeën, waar de inwoners van Olympus de wereld regeerden. Maar de dag kwam dat sommigen van de Kalash op militaire campagne gingen onder leiding van de legendarische Alexander de Grote. Dit gebeurde in 400 voor Christus. Al in Azië liet de Macedoniër verschillende spervuurdetachementen van Kalash achter in lokale nederzettingen, waarbij hij hen strikt opdroeg te wachten op zijn terugkeer.
Helaas is Alexander de Grote nooit teruggekeerd voor zijn loyale strijders, van wie velen met hun families op campagne gingen. En de Kalash werden gedwongen zich in nieuwe gebieden te vestigen, wachtend op hun meester, die hen ofwel vergat, of hen opzettelijk op nieuwe landen achterliet als de eerste kolonisten uit verre Hellas. Kalash wacht nog steeds op Alexander.
Er zit iets in deze legende. Kalash-gezichten zijn puur Europees. De huid is aanzienlijk lichter dan die van Pakistanen en Afghanen. En de ogen zijn het paspoort van een ontrouwe buitenlander. Kalash's ogen zijn blauw, grijs, groen en zeer zelden bruin. Maar er is nog een aanraking die niet past in de gemeenschappelijke cultuur en het leven van deze plaatsen. Kalash is altijd voor zichzelf gemaakt en gebruikte meubels. Ze eten aan tafel, zittend op stoelen - excessen die nooit inherent waren aan de lokale "aboriginals" en die pas in Afghanistan en Pakistan voorkwamen met de komst van de Britten in de 18e-19e eeuw, maar nooit aansloeg. En de Kalash gebruikte sinds onheuglijke tijden tafels en stoelen. Heeft u het zelf bedacht? En er zijn veel van dergelijke vragen …
Dus de Kalash heeft het overleefd. Ze hebben hun taal, tradities en religie behouden. Later kwam de islam echter naar Azië, en daarmee ook de problemen van de Kalash-mensen, die hun religie niet wilden veranderen. Zich aanpassen aan Pakistan door heidendom te prediken is een hopeloze onderneming. Lokale moslimgemeenschappen probeerden voortdurend de Kalash te dwingen zich tot de islam te bekeren. En veel Kalash werden gedwongen zich te onderwerpen: ofwel leven, een nieuwe religie aannemen, ofwel sterven. In de 18e-19e eeuw slachtten de islamisten de Kalash met honderden en duizenden af. Onder dergelijke omstandigheden is het problematisch om te overleven en de tradities van uw voorouders te behouden. Degenen die niet gehoorzaamden en zelfs heidense culten stuurden, de autoriteiten, op zijn best, werden verdreven uit vruchtbare landen, ze de bergen in gedreven, en vaker werden ze vernietigd.
Tegenwoordig bevindt de laatste Kalash-nederzetting zich in de bergen op een hoogte van 7000 meter - niet de beste omstandigheden voor landbouw, veeteelt en leven in het algemeen!
De brute genocide van het Kalash-volk duurde tot het midden van de 19e eeuw, totdat het kleine gebied dat de moslims Kafirtan noemden (het land van de ongelovigen), waar de Kalash leefden, onder de bescherming van Groot-Brittannië viel. Dit redde hen van volledige vernietiging. Maar zelfs nu staan de Kalash op de rand van uitsterven. Velen worden gedwongen om (door huwelijk) te assimileren met Pakistanen en Afghanen en de islam aan te nemen - dit maakt het gemakkelijker om te overleven en een baan, onderwijs en positie te krijgen.
Het leven van de moderne Kalash kan Spartaans worden genoemd. Kalash leeft in gemeenschappen - het is gemakkelijker om te overleven. Ze kruipen samen in kleine hutjes, die in smalle bergkloven zijn gebouwd van steen, hout en klei. De achterwand van het Kalasha-huis is het vlak van een rots of berg. Zo worden bouwmaterialen bespaard en wordt de woning stabieler, want het hameren van de fundering in de bergbodem is Sisyphean-arbeid.
Het dak van het benedenhuis (verdieping) is tevens de verdieping of veranda van het huis van de andere familie. Van alle voorzieningen in de hut: tafel, stoelen, banken en aardewerk. Kalash kent alleen van horen zeggen van elektriciteit en televisie. Een schop, een schoffel en een houweel zijn duidelijker en vertrouwder voor hen. Ze halen hun vitale hulpbronnen uit de landbouw. Kalash slaagt erin om tarwe en andere graangewassen te verbouwen op de gronden die zijn vrijgemaakt van stenen. Maar de belangrijkste rol in hun levensonderhoud wordt gespeeld door vee, voornamelijk geiten, die de afstammelingen van de Helleense melk en zuivelproducten, wol en vlees geven. Met zo'n magere keuze slagen de Kalash erin hun eigen trots niet te verliezen en niet te bedelen en te stelen. Maar hun leven is een strijd om te overleven. Ze werken van zonsopgang tot zonsopgang en murmureren niet over het lot. Hun manier van leven en hun manier van leven zijn iets meer dan tweeduizend jaar veranderd, maar dit maakt niemand van streek.
En toch is er iets bergachtigs in de Kalash. Opvallend is een duidelijke en onwankelbare taakverdeling: mannen zijn de eersten bij de arbeid en de jacht, vrouwen helpen hen alleen bij de minst arbeidsintensieve handelingen (wieden, melken, huishouden). In huis zitten mannen aan het hoofd van de tafel en nemen alle belangrijke beslissingen in het gezin (in de gemeenschap).
In elke nederzetting worden torens gebouwd voor vrouwen - een apart huis waar de vrouwen van de gemeenschap kinderen baren en tijd doorbrengen op "kritieke dagen".
Een Kalash-vrouw is verplicht om alleen in de toren een kind te baren, en daarom vestigen zwangere vrouwen zich van tevoren in het "kraamkliniek". Waar deze traditie vandaan kwam, weet niemand, maar Kalash observeert geen enkele andere segregatie en discriminerende tendensen jegens vrouwen, die moslims woedend en amuseert, die Kalash-mensen behandelen als niet van deze wereld.
Huwelijk. Deze gevoelige kwestie wordt uitsluitend beslist door de ouders van jongeren. Ze kunnen ook overleggen met de jongeren, ze kunnen praten met de ouders van de bruid (bruidegom), of ze kunnen het probleem oplossen zonder de mening van hun kind te vragen. En toch vertelt niemand hier de tragische verhalen van Romeo en Julia. Jonge mensen vertrouwen hun ouders, en ouderen behandelen hun eigen kinderen en jongeren met liefde en begrip.
Kalash kent geen vrije dagen, maar ze vieren vrolijk en gastvrij 3 feestdagen: Yoshi is de zaaivakantie, Uchao is het oogstfeest en Choimus is de wintervakantie van de goden van de natuur, wanneer de Kalash de "Olympiërs" vragen hen een zachte winter en een goede lente en zomer te sturen.
Tijdens Choimus slacht elk gezin een geit als offer, waarvan het vlees wordt geserveerd aan iedereen die op bezoek komt of op straat samenkomt.
En vergeet Bacchus Kalash niet: ze weten hoe ze moeten lopen. Wijn stroomt als een rivier op feestdagen, maar religieuze feestdagen veranderen niet in dronkenschap.
Het belangrijkste doel van aanbidding was vuur. Naast vuur aanbaden ongelovigen houten afgodsbeelden die waren uitgehouwen door bekwame ambachtslieden en tentoongesteld in heiligdommen. Het pantheon bestond uit vele goden en godinnen. De god Imra werd als de belangrijkste beschouwd. De god van de oorlog, Guiche, werd ook zeer vereerd. Elk dorp had zijn eigen kleine beschermgod. Volgens legenden werd de wereld bewoond door vele goede en kwade geesten die met elkaar vochten.
Een generieke pilaar met een swastika-rozet.
Ter vergelijking: - een traditioneel patroon dat typisch is voor de Slaven en Duitsers.
Of de Kalash afstammelingen zijn van de soldaten van het leger van Alexander de Grote is niet met zekerheid bekend. Het enige onbetwistbare is dat ze duidelijk verschillen van de mensen om hen heen. Bovendien is in een recente studie - een gezamenlijke inspanning van het Vavilov Institute of General Genetics, de University of Southern California en Stanford University - om een enorme hoeveelheid informatie over de genetische relaties van de planeetbevolking te verzamelen en te verwerken, een aparte paragraaf gewijd aan de Kalash, die zegt dat hun genen echt uniek zijn. en behoren tot de Europese groep.
