Lees hier deel één.
We zullen echter, met onze zegeningen, doorgaan met de aankondiging van de onderzoekslijnen in het spoor van het mystieke symbool Fleur de lis.
Het volgende onderwerp op de lijst, aangezien we het goddelijke hebben aangeroerd, zal zijn - Hamsa. Hand-amulet tegen het boze oog. Zoiets als een oosters symbool. Kan op en neer worden gedraaid. De Arabieren zeggen: de hand van Fatima. De joden zeggen: de hand van Miriam of de palm van Hamesh. Iedereen zegt iets. Niet het punt. Kijk maar naar het silhouet. Hier heb je een duif, een lelie en een kroon, en de inscriptie "Allah" in de hand, waarin je tegelijkertijd de lingua en de wijze slang en een energiegolf kunt zien …
79. Hamsa - een beschermend teken - de hand van Fatima, Miriam.
Het Arabisch-joodse verhaal met beschermende lelie-vogel-palmen, voorgesteld door leonidkvash, inspireerde ook zijn eigen herinneringen aan palmtekens van Indiase wegen en de Indonesische begroeting "Namaste", wat betekent: "Het goddelijke in mij verwelkomt en verenigt met het goddelijke in jou".
80. India. Het Namaste-teken en het heilige teken van de Jains.
Hier verheerlijken de palmen - met bloeiende lotuslelies, in opening, en knoppen, in een verenigde staat - in elke oproep, volgens de bestaande tradities, de Almachtige, de goddelijke essentie van het universum, waarvan de mens een deel is; zijn de erkenning van de eenheid en eeuwige spiritualiteit van alle dingen. En zo sturen ze ons naar de kortstondige sporen. Hoge geest. Naast de enorme geografie van toepassing.
Promotie video:
Ik groef een beetje en opnieuw bleek dat dit motief overal te vinden is - in Azië en Indonesië, Afrika en Amerika, in de landen van het zuiden en noorden, met verschillende bekentenissen. Dus ik denk dat het ook de moeite waard is om met deze melodie om te gaan. Met zijn oorsprong, nuances van semantische inhoud en, nogmaals, de kenmerken van gelijkenis of aanvankelijk die behoren tot de figuur van het onderzoek dat we onderzoeken - "fleur de lis".
Net als voetafdrukken op voetafdrukken. Bij de Boeddha.
81. India. Om-Namaste. Dubbele lotus; 82. Fleurdeliz in de voetafdruk van de Boeddha.
Een lichte wind die uit het oosten waaide, deed mijn sluier schudden en ik begon met grote belangstelling naar plaatjes op het net te kijken met variaties op de inscriptie van de moslimgod, en vond er veel behoorlijk interessante. In sommigen van hen vond ze directe verwijzingen naar de Light Fiery hypostasis van Degene die 99 namen heeft en wiens Essentie verstoken is van alle ondeugden. Naar mijn mening worden hier opnieuw lussen en kruispunten gevonden - met oriflamma van christenen, vurige flitsen van de fleur van Delize-kommen op pauselijke hoofdtooien, binnen de Egyptische dubbele kronen ATEF en de ingeschreven Vedische symbolen van de Geest. Ik denk ook dat het interessant zal zijn om hier in de toekomst over te praten. Doorloop de hele keten van associaties - en kom terug bij het symbool van de continuïteit van het leven, gepersonifieerd door … een kikker-kikker …
82.83. Allah inscriptie; 84. Dubbele kroon ATEF; 85,86 Oriflamme; 87. Symbool Vedisch geest-vlees; 88. Kikker-symbool.
We zullen meer dan eens op kikkers terugkomen in de loop van gebeurtenissen die zich ontvouwen.
Inclusief op zo'n vraag, waar fleur de lis fungeert als een symbool van genetische experimenten, of een speciaal, heilig instrument waarmee of zelfs dankzij welke ze zijn gemaakt. Het lijkt erop dat onze vorm op de een of andere manier verbonden is 'met de schepping door trillingen door de zwaai (wervelingen) van de ether'. Met enkele energetische eigenschappen van vormen, die nog niet gerealiseerd zijn door het gewone menselijke bewustzijn, volgens de materialisatie van een bepaalde werkelijkheid.
In verband met het succes van genetici en zelfs een deel van hun druk op de samenleving, die de afgelopen jaren al door iedereen is gevoeld, is dit onderwerp al meer dan eens in de lucht geklonken, en vanuit dit perspectief. We zaaien het in vruchtbare, losgemaakte grond en we hebben onze 5 kopeken. Laten we de zaailingen bestuderen. Nogmaals, in verschillende secties - tijdelijk en territoriaal. En voor een zaadje - een paar foto's. Geloof me, het zal opwindend interessant zijn. In ieder geval voor mij persoonlijk was zelfs de allereerste benadering om het onderzochte probleem vanuit dit oogpunt te beschouwen buitengewoon onder de indruk.
doopvont van Christus 89. Baby Jezus in zijn eerste bad. Koptisch museum in Caïro, Egypte;
fleurdeliz tekent 90. Ethiopië. Lalibela. Kerk van St. George, 645 kilometer van de hoofdstad Addis Abeba.
Waarschijnlijk zult u het met mij eens zijn dat u, als u over moderne kennis beschikt over de IVF-procedure en opgroeiende pasgeborenen in speciale cuvetten, op een heel andere manier naar het Egyptische bas-reliëf kunt kijken met de eerste dagen van het leven van de goddelijke baby en de schildertekens van de mysterieuze Ethiopische tempel. En vind ook de gewenste lelies op de meest onverwachte plekken.
91. Stadia van in-vitrofertilisatie; 92. Eileider, eierstok met eieren en bevruchte zygote-eicel in een reageerbuis; 93. lelie van de eileider; 94. Lelie van een vrouw.
De overgebleven middeleeuwse miniaturen, fresco's, schilderijen, bas-reliëfs en schilderijen van bekende en onbekende kunstenaars rond het thema van de passies van Eden en de Heer bieden niet alleen rijke stof tot nadenken in de nieuw ontdekte omstandigheden, maar bieden ook tal van voorbeelden van herdrukken van het fleur de lis-symbool.
95.96 Miniaturen uit het Psalter van Hunter - Engelse manuscripten uit de twaalfde eeuw. Heer en Adam, ondergedompeld in slaap; Adam en Eva in de tuinen van Eden. De val;
kerk fleurdedis 97. Italië. Rome, Basiliek van San Clemente, fleur de lis borden geschilderd 12e eeuw
En alles wat de superinvloedrijke Florentijnse Medici-clan betreft, met een meer dan welsprekende achternaam, voert weg in een volkomen mystiek detectiveverhaal, nog steeds niet onderzocht en niet in alle aantekeningen geschilderd. Geïntrigeerd? Begrijpt u dat het schreeuwende teken op de jurk van een van de slimste vertegenwoordigers van de familie - Catherine de Medici, niet toevallig zo grootschalig is tegen de achtergrond van vele kleine afdrukken en precies daar is geplaatst waar het nodig is? Fysiologisch. Bovendien is het niet voor niets zo dicht begroeid met de grootste parels, ala kaviaar van amfibieën …
Medici-clan 98. Catherine Medici (1519-89), koningin van Frankrijk van 1547 tot 1559, echtgenote van Hendrik II, koning van Frankrijk uit de Valois-dynastie. avatar baarmoeder; 99. Majolica-Medici-s-wapen; 100.101 Wapenschilden-Medici
Nog meer mystieke betekenissen komen tot uiting bij een nauwkeurige beschouwing van het wapen, in het licht van … ja, nog niet uitgedrukte hypothese. Maar begrijp je waar ik op bedoel? Vijf druppels scharlaken bloed, menselijk en één blauw, van een andere beschaving, buitenaards, parallel of hoger gebied, het maakt niet uit. De engelen zelf zijn, net als de fleur de liza, op wacht, het handlint is de Ankh. Nummer 5 is een menselijk nummer. Scharlaken bloed op basis van hemoglobine, ijzerionen Fe2 +. Blauw bloed - op basis van hemocyanine, Cu2 + koperionen. Op de majolica - de diepe, genomodificeerde essentie van het wapen van de clan is bijzonder duidelijk en begrijpelijk.
Beethovens legendarische "ta-ta-ta-taaaaa" …
102. Beethoven symfonie 5 opening.
Het orkest vertolkt het hoofdmotief van het eerste deel van de Vijfde symfonie. Vijf maatregelen. Vijf!!! 'Zo klopt het lot aan de deur', zei Beethoven zelf over dit refrein. Dan komen de pijpen binnen. Isis.
Georgy Firtich. Vocalise voor trompet en orkest. Gemakkelijk. Speels. Levensbevestigend.
Muzikale pauze 103. Muzikale pauze.
En terwijl je samen met mij op adem komt vanuit de perspectieven op de aangewezen onderzoekslijn die zich voor mijn geestesoog hebben geopend, trek ik me snel uit mijn mouw en doe mijn hoed een paar kleinere donzige balletjes in. Niet allemaal hetzelfde globalisering, dag en nacht zonder het te weten …
Met het geluid van trompetten, laten we ons opnieuw onze Clovis, Merovingische, herinneren. Lange tijd hebben we hem niet herinnerd met een niet-kwaadaardig, stil woord. Verheerlijkt in de strijd. Het is interessant om naar een afspraak te gaan met een mooie dame, heeft hij de sjaal om zijn nek vastgemaakt met een knoop, zijn geliefde naam?
Merovingische knoop 104. Uzel-Merovingen.
105. Instructies voor het knopen van een Merovingische knoop.
Dat wil zeggen, op een manier die de ongelooflijke rijke man Aristoteles Socrates Onassis (1906-75) vooral graag vastbond. Hmm … Misschien is dat waarom de rijke man? Vicky vertelt ons dat de knoop is vernoemd naar de Merovingen, het mysterieuze en super stijlvolle personage van de cultus "The Matrix", om wiens nek hij verscheen … in 1999. De wiki is redelijk goed voor een eerste snelle zoekopdracht. Maar soms liegt Vicki. Schaamteloos. Maar zoals veel vrouwen.
Het beeld van een leugenachtige vrouw katapulteerde onmiddellijk een van de stromen van de stroom van bewustzijn naar die lelie, die de meerderheid van de bevolking nog maar net kent. Gebaseerd op de romans van Dumas. Op het lelie-verbrande merk op Lady Winter's schouder. En hier meteen een vraag, die in mijn gedachten nog niet eens een benaderend antwoord heeft gevonden dat niet in tegenspraak is met logica en gezond verstand.
Lady Winter 106. Lady Winter en het merk op de schouder.
Ik heb hier een soort voortdurende cognitieve dissonantie over. Laat me uitleggen waarom. En waarom ik het nodig vind om ook met dit onderwerp bezig te zijn.
En onder welke omstandigheden zou deze werkelijk heilige eigenschap het stigma kunnen worden waarmee veroordeelden, afvalligen (hugenoten) en gevallen vrouwen worden geëtiketteerd, vergelijkbaar met dat waarmee een boer zijn vee labelt en vervolgens naar de slacht wordt gestuurd? De verklaring dat het leliebrandmerk in Frankrijk een symbool is geworden van onuitwisbare schaamte - een stil verwijt en levensstraf voor degenen die een onrechtvaardige levensstijl leiden, past persoonlijk absoluut niet bij mij. Wauw - een stom verwijt !!! Over het algemeen is het duidelijk dat het een donkere materie is …
Van duistere daden tot donkere tijden. In zekere zin - laten we ons concentreren op de artefacten die vanuit de mistige historische diepten tot ons zijn gekomen, godzijdank, die in overvloed zijn neergedaald. Laten we beginnen met het tijdperk van brons. Het is waar dat een redelijk representatieve groep onderzoekers al ernstige twijfels heeft, zeer goed onderlegd, dat dit tijdperk in feite zo oud is.
Ik merk echter op dat de gegeven tegenargumenten, nogmaals, alleen correct zijn als je de versie van de consistente ontwikkeling van de mensheid volgt. Traditioneel, zonder het bestaan van een veel hoger ontwikkelde beschaving dan de huidige, tot een reeks catastrofes van de 17-19 eeuw. Waarna de kennis verloren ging en helemaal opnieuw werd hersteld. Ondanks het feit dat het tegenovergestelde al een grote hoeveelheid bewijs heeft verzameld. Maar nogmaals, dit is niet onze onderzoekslijn. Tenminste voor nu. En we gaan verder over de onze.
Laten we beginnen met de bronzencollectie van Luristan in het Louvre. Luristan is een gebied op de grens van Iran en Irak, in de Centrale Zagros, waar volgens TI - een van de versies - in 1100-700. BC. een ontwikkelde industrie van bronzen producten bloeide. Volgens een andere versie behoort dit brons tot tijden die dichter bij ons staan - de 5e eeuw voor Christus. e. En volgens Fomenko en K - en helemaal in de XVI-XVII eeuw … Weet je wat, maar laat me helemaal niet het toebehoren van de artefacten tot een bepaalde datum noemen. Dit is nu niet het punt. We letten alleen op de plaats van de vondst en zijn vorm. Gaan!
brons van Luristan 107. Bronzen voorwerpen van Luristan - Luristan (Mesopotamië = Iran-Irak).
108. Goudproducten uit Panama, Peru, Colombia, Costa Rica, Ecuador.
Maya en Azteken 109. God van de Azteken en Maya Miktlantecutli, die regen geeft; 110. Maya bas-reliëf.
brons van de regio Kama 111. Regio Kama. Perm dierlijke stijl. VI-VIII eeuwen.
Tibet en Cambodja 112. Tibet. Tokcha-Thokcha, Tibetaanse amuletten; 113. Khmer-cultuur. Visnu - Nationaal Museum van Cambodja
114. Afrika. Burkina Faso
115. Mesopotamische cilindrische afdichting
kruik en helm 116. Amfora van de Kretenzisch-Myceense cultuur; 117. Scythische helm uit Ak-Burun, 6e eeuw. BC.
west en oost 118. Etruskisch statief in brons. Gevonden aan de kust van de Languedoc, departement Herault; 119. Thailand. Tempel-van-de-Emerald-Buddha-Grand-Palace; 120. Cambodja. Angkor Wat. Fleurdeliz van de Khmers.
Natuurlijk heb ik niet al het artefactmateriaal laten zien dat al in mijn eigen bakken was verzameld, en in de hangars, schuren en onderste delen van de internetruimte moet ik het nog steeds schrapen en schrapen. Maar je moet iets achterlaten voor verdere overweging en voor een soort intriges voor de toekomst. Hoewel er niet één is, niet twee, maar veel meer. En je moet het aankondigingsartikel niet veranderen in een tijdschrift met afbeeldingen. Dus voor artefacten - laten we hier voorlopig bij stilstaan. Ik kan alleen maar zeggen dat ik, naast de fleur-de-lysing-map, door de picturale series in verschillende programma's, in spaties en tijden keek, nog een aantal regels vond in de producten van vervlogen tijden die zeker het ontdekken waard zijn. Ik hoop dat ik hier tijd voor heb. Of misschien zal iemand die leest het idee meteen opvangen en het op zijn eigen manier ontleden. Immers, hoeveel mensen, zoveel meningen en elke mening heeft zijn eigen waarde. En alles is voedsel voor de geest. Het baren van een eindeloze reeks illusies, Maya van ons bestaan, voelde als Ruimte en Tijd.
breuk van de sjabloon 121. Beyond the tonnal. Flammarion gravure. 1888, geschilderd door Hugo Heikenvelder in 1998.
De verbazingwekkende schilderijen van de mysterieuze Dogon-stam in Noordwest-Afrika leidden tot reflecties over het eeuwige en het vergankelijke, het illusoire en het echte. En nogmaals over de aard van het fleur de lis-teken. Mentale hoofdballen die in de ruimte zweven, gedachten die door de kosmos breken, werelden ontvouwen en instorten. Gutst met beelden. Ze transformeren in sjamanistische mysteries. Een eeuwige zwerver door alle eindeloze en onbegrijpelijke lagen, cirkels, lagen en componenten van de schepping. Is dat niet waar de Dogon-tekeningen over gaan? En de Maya-bas-reliëfs? Noord-Amerikaanse totempalen? En een "snuisterij" met meerdere niveaus van de Indianen van het Zuiden … Harihara's dans over een slapend lichaam, een opvangbak van elk van zijn aspecten, deeltjes, atomen van de Ziel voor één zoektocht, melodie, spel … Hiëroglief … En een meerfasige rotatiefiguur op het hoofd van de vorst van Thailand als een kroon …
Dogon-mystiek 122.123. Afrika. Mali. Ruimtevaart van de Dogon. 124. Museo del Oro, Cartagena, Colombia; 125. Chinese oude hiërogliefen.
grote vermenigvuldiging 126. Wapen van de regio Moskou Polyustrovo. St. Petersburg (fleur-delisovy-teken + adelaar = teken + fontein); 127. Stele Raimondi , Chavin de Huantar (Maya); 128. Vishnu + Shiva Khmer, verenigd in één beeld onder de naam Harihara; 129. SA totemische kolom; 130 Kroon-Koning van Siam Chulalongkorn (Rama V) - meerlagige rotatiefiguur.
Over het algemeen praten alle sjamanistische praktijken hierover. De meest gedetailleerde en begrijpelijke voor de geavanceerde Europese manier van denken, deze filosofie wordt gepresenteerd in 11 delen van Carlos Castaneda, in veel werken van zijn volgelingen. Het is heel mooi in Sergei Serkin's Laughter of the Shaman. Maar hun eerste is Plato. "Plato is mijn vriend, maar de waarheid is duurder" …
Fleur de lis als een figuur van rotatie en een ontvouwing van de ruimte
En nogmaals na te denken over de waardecriteria van vriendschap en waarheid, over de processen van de schepping van het universum door bewustzijn, en het wezen van het denken in het algemeen, lijkt het mij de moeite waard om een woord in de richting van de specifieke manifestaties ervan te zeggen. Namelijk om te praten over clichés, clichés en obsessies die zo vaak interfereren met de perceptie van het leven, en de demonstratie van zijn verschillende vormen - in zijn geheel.
Dus waarschijnlijk zullen er bij het bekijken van de artefacten die ik heb geciteerd nogal wat mensen zeggen: "Er gaat niets boven het fleur de liz-symbool!" Met alle respect voor het standpunt van iemand anders, probeer ik nog steeds op mezelf te staan. En hiervoor zal ik het eenvoudigste voorbeeld geven.
131. Fleur de lis als een rotatiefiguur.
Oordeel zelf. Een en dezelfde figuur, slechts 90 graden gedraaid, wordt als twee verschillende gezien. Maar per slot van rekening blijft een appel, hoeveel je hem ook verdraait, een appel, zelfs als hij verjongt, en een ei is een ei, ook al verandert Koshcheev, noch de een noch de ander van een draai niet, verliest niets van zijn eigenschappen! Is het niet zo? Niet eens? Nou, je kunt hier natuurlijk over discussiëren door je aan te sluiten bij de beroemde helden van Swift, maar is het het waard?.. En wat ben ik aan het doen? En afgezien van het feit dat de fleur de lis om ons heen in verschillende projecties van de figuur van rotatie, volledig gezicht, spiegel, ondersteboven en in profiel - de hoeveelheid is gewoon buiten de schaal!
132. Portugal, Evora, fleurdeliz scan.
Hier bijvoorbeeld een bloeiende lelie uit Portugal - fleur de lis, gevangen in de promotiefase, en een variant uit Sumatra - half volume, half plat, als huwelijksdecoratie.
Sumatraanse Fleur-Deal 133.134.135. Indonesië, Sumatra, Kalak Karo.
Ik durf meer te zeggen. Elke configuratie kan worden neergelegd, opgerold in elke ruimtelijke sectie en daaruit worden uitgevouwen … Zoals de meest ingewikkelde figuren, die dankzij de kunst van de meester verschijnen in het opeenvolgend vouwen van een gewoon vel papier. Goochelarij en geen bedrog. Hier is een leeuw, hier is een arend, hier is een bloem … Vind je het niet leuk? Een seconde! Rechtzetten, rechtzetten, anders twijfelen.
Origami 136. Origami: leeuw, adelaar, iris, willekeurige keuze.
De wereldruimte - luister naar natuurkundigen - heeft ook oppervlakken, inhomogeniteiten, het vermogen om te kreukelen, in golven te lopen, plooien te leggen, in extra dimensies te vouwen - Calabi-Yau Space.
sweep ruimte 137.138. Vier fasen van ruimtevegen.
138. transformator-kubus-fleur.
Dus vanuit de kubus - volgens de origami-methode - wordt de fleur de lis binnenstebuiten gekeerd en met een lichte beweging zakt hij in, keert terug.
Tijd van individuele uitbarstingen
Op hun eigen manier correleren ze, Wervelend in turbulente wervelingen …
Zijn eigen - in iedereen - de Appanage Prince …
Onze huidige ruimte, gegeven in een sensatie, is duidelijk (het concept van de auteur), is - in een samengevouwen staat van een kubus. En we zijn er allemaal in beland. En de vorige formatie, pre-catastrofaal, hoogstwaarschijnlijk, was vervat in het bereik van het fleur de lis continuüm - daarom hebben we er zoveel erfenis uit gekregen met dit symbool, dat momenteel slapend is.
Laten we nogmaals de heilige geometrie in herinnering brengen en haar focus op de studie van de essentiële kenmerken van verschillende figuren - vlak en volumetrisch. Het feit dat alles een energiegolf is met een deterministische amplitude en frequentie, dat wil zeggen trilling. En over de eigenschappen van de vorm - om bepaalde etherische wervelingen, turbulentie, dat wil zeggen, opwekken, torsieprocessen van verschillende intensiteit en spanning op gang te brengen, en in globale zin - om zijn constanten voor elke andere fysieke wereld op te nemen, gegeven door de overeenkomstige vouw-eversie van zijn oppervlaktedimensie.
Het is waarschijnlijk dat verschillende vormen van ruimtelijke plooien ontwaken, bepaalde kenmerken van bewustzijnsgewaarzijn produceren.
Bij elkaar genomen kunnen beide een andere harmonische relatie tussen gemeenschappen en individuen geven, evenals de mogelijkheid om actie te ondernemen voor natuurkundige wetten die enigszins verschillen van de huidige. Wanneer bijvoorbeeld levitatie voor mensen en objecten, atmosferische elektriciteit - een eerbetoon is aan het dagelijks leven en op geen enkele manier afhankelijk is van een andere, hogere atmosferische druk, of van de rotatiesnelheid van de planeet, of van de grootte ervan of iets anders van soortgelijke series. Vandaar en tot dusver voor ons onbereikbare en onbegrijpelijke beelden en technologieën van constructie, bewegingen in de ruimte; Verenigde staat; gezamenlijk en vrij harmonieus samenleven met mensen van wezens die nu fantastisch lijken, enzovoort. En we kunnen op geen enkele manier bij deze parameters komen … voor het grootste deel juist omdat de eigenschappen van onze ontwikkeling van een heel andere opera zijn. Over de Kubus,en niet over Fleur de liz. Hoewel ze nog steeds aanwezig zijn in hun gevouwen vorm, is spinpolarisatie, of, eenvoudiger, fantoomgeheugen, helemaal niet iets dat kan worden gedood, het blijft zelfs bestaan nadat alle objecten zijn verwijderd.
Auteur: FreiTana