Wetenschappers van de niet-gouvernementele onderzoeksorganisatie "Avesta" in Samara bestuderen al meer dan drie decennia abnormale objecten en verschijnselen, die recentelijk bijzonder talrijk zijn op het grondgebied van Samarskaya Luka. Dit is de naam van de lusvormige bocht van de Wolga in het midden, en de mensen zijn het meest bekend met het noordelijke bergachtige deel van dit Wolga-schiereiland, dat lange tijd het Zhigulevskiye-gebergte wordt genoemd. En het is al lang vastgesteld: Samarskaya Luka is een van de 10-12 afwijkende punten in Rusland, waar mysterieuze paradoxen van ruimte en tijd het vaakst worden waargenomen.
Mysterieuze Kekura
In het afgelopen decennium heeft Avesta constant een groep ongewone objecten in de gaten gehouden die verloren zijn gegaan op het Samara Duka-plateau - de zogenaamde kekura's. Dit woord wordt in de wetenschappelijke gemeenschap vrij hoge pilaren genoemd, gemaakt van natuursteen, en ze staan vrij stevig op hun plaats zonder dat kalk of cementmortel ze bij elkaar houdt.
Een vermelding van deze objecten is te vinden in de "Explanatory Dictionary of the Living Great Russian Language" door Vladimir Dahl, gepubliceerd in 1881, waar het volgende wordt aangegeven: "Een donkere vuurtoren is een pilaar gemaakt van stenen. Het wordt soms mar genoemd, evenals guriy (gurei), soms kekur (ki-kur). " Volgens Dahl waren zulke "donkere bakens", gebouwd door iemand met een onbekend doel in onheuglijke tijden, overal in het Russische Noorden te vinden.
Moderne etnografen en lokale historici schrijven dat tegenwoordig bijna overal oude kekura's in de poolgebieden van Rusland worden vernietigd. Des te interessanter was het rapport van de wetenschappers van de "Avesta" -groep dat aan het begin van het derde millennium op Samarskaya Luka, bij het filmen vanuit de lucht, onverwacht een heel veld werd ontdekt, bedekt met stenen pilaren. Tijdens een grondstudie hebben experts bevestigd dat deze pilaren niets meer zijn dan echte kekura's, en veel van hen waren in goede staat op het moment van ontdekking.
Dit is wat de president van "Avesta", de leidende ingenieur van de Samara State University Igor Lvovich Pavlovich, erover zei.
- We bezochten dit punt voor het eerst in 2007 en zagen hier een groep hoge stenen pilaren op enige afstand van elkaar staan. Door hun relatieve positie vormen ze een zwak uitgesproken boog. Toegegeven, van sommigen van hen zijn er nu alleen maar hopen natuursteen.
Promotie video:
Met verdere studie van de mysterieuze formaties waren de Avestanen in staat om de bewerkelijkheid van de constructie van zelfs één kekur te schatten. Igor Pavlovich en nog drie van zijn vrijwilligers probeerden gedurende twee uur ten minste één gedeeltelijk verwoeste pilaar te herstellen, waarvoor ze reeds aanwezige stenen gebruikten, die ook zorgvuldig in vorm waren geselecteerd. Ondanks deze selectie slaagden de onderzoekers erin om slechts drie stenen niveaus te bouwen. Daarna begon het hele bouwwerk te "spelen", en de onderste en middelste stenen gleden van hun plaats. Toen begonnen de reeds gevouwen niveaus uit elkaar te vallen en vielen kleinere stenen in verschillende richtingen.
'Na ons experiment', zei Igor Pavlovich verder, 'werd het duidelijk dat alleen mensen (of andere wezens) met een fantastische gevoeligheid voor de vorm en locatie van de steen dergelijke constructies konden bouwen zonder cementmortel. Het duurt vele uren (en mogelijk meerdere dagen) om minstens één kekur stevig op de juiste plaats te plaatsen. Houd er rekening mee dat er tientallen soortgelijke stenen pilaren op het plateau zijn (als we ze samen beschouwen met gedeeltelijk of volledig verwoest), en het blijft alleen maar verbazen hoeveel tijd en moeite onbekende bouwers aan hun constructie hebben besteed.
Een volkomen natuurlijke vraag rijst: door wie, wanneer en waarom werd dit veld ooit met stenen pilaren "ingezaaid"? Hebben ze een cultisch, astronomisch of ander doel? Onderzoekers hebben nog geen eenduidig antwoord op deze mysteries.
Stonehenge van Raceisky Bor
Tijdens ons gesprek vroeg Igor Pavlovich dat de publicatie geen enkele aanwijzing mocht bevatten van de exacte coördinaten van het bovengenoemde "kekurov-veld". De wetenschapper vreest een invasie van vandalen op deze plek, en daar zijn goede redenen voor.
We hebben al geschreven dat er in het westen van de Samara-regio een uniek bergboslandschap is dat bekend staat als de Racheysky Bor, die de Samarskaya Luka voortzet. Zelfs aan het einde van de 20e eeuw was deze plaats nog steeds geïsoleerd van de rest van de wereld. Er waren hier altijd weinig stadsmensen op bezoek. En ze kwamen hier voor een korte tijd aan, en de lokale plattelandsbevolking vertrok in de Sovjettijd naar grote steden. Dit alles heeft bijgedragen aan het behoud van unieke originele heidense overtuigingen in de lokale dorpen.
Het heilige centrum van de oude culten was een geheime open plek met rituele stenen, gelegen tussen de berglabyrinten op een paar kilometer van het dorp Smolkino. De belangrijkste was de steen, die in de Tsjoevasjische taal Samele of Smele werd genoemd, wat "Stenen paard" of "Stenen paard" betekent. Hij zag er echt uit als een paard dat op de grond lag met zijn benen onder zich weggestopt. Dit natuurlijke beeld is door vele generaties Smolkians gebruikt voor een oud heidens ritueel van regen maken.
Men geloofde dat het wassen van het Stenen Paard met bronwater, vergezeld van spreuken, in staat is om zelfs bij de meest ernstige droogte levengevend hemels vocht te veroorzaken in de omliggende velden en als resultaat een goede oogst te krijgen. Sinds onheuglijke tijden werd het rituele bezoek aan de weide alleen toegewezen aan de meest gerespecteerde mensen van het dorp. Tegelijkertijd moesten ze hier te voet komen, met voedsel en bronwater om stenen talismannen te wassen.
Igor Pavlovich vertelt op deze manier over deze geheime plek van het Racheysky-dennenbos.
- Voor het eerst onderzochten de leden van de Avesta-groep de rituele weide bij het dorp Smolkino in 1989. Daarna kwamen we hier meer dan eens met precieze fysieke instrumenten. Al bij het eerste onderzoek bleek dat het Stenen Paard omringd was door andere bedachte knobbelstenen. Vijf van hen, met duidelijk geprononceerde sporen van verwerking, droegen hun eigen naam: Lam, Hert, Veulen, Ruiter en Baba. De rest van de stenen op deze open plek werden door de lokale bevolking gewoon "kikkers" genoemd. Deze knobbeltjes zijn praktisch niet kunstmatig verwerkt.
Door middel van metingen konden de Avestisten vaststellen dat het Stenen Paard 150 ° ten opzichte van het noorden bleek te zijn gedraaid, wat overeenkomt met de projectie van de Melkweg op het aardoppervlak in dit gebied. De oriëntatie van de stenen van de figuurgroep, bepaald door de grensstenen Veulen (22 °) en Ruiter (25 °), viel samen met de projecties van de bèta en schaal van de Ursa Minor naar dit punt op de aarde midden april, wat de tijd van het begin van de lenteoogst zou kunnen markeren.
De tweede groep stenen, gedefinieerd door drie grote "kikkers", had de volgende divergentiehoeken gemeten vanaf het Stenen Paard: 60 ° - projectie van alpha Lyra (Vega) eind mei, 65 ° - projectie van alpha Taurus (Aldebaran) - begin december en alpha Leo (Regulus) - eind februari, 80 ° - projectie van de alpha Eagle (Altair) half juli. We kunnen zeggen dat de onderzoekers in dit geval een oud astronomisch observatorium tegenkwamen - de echte Stonehenge van Racheysky Bor.
Gestolen relikwieën
Tijdens de reis in 2000 werden de open plek en alle knobbeltjes erop in detail gefotografeerd en vastgelegd op een professionele videocamera. Maar we moeten met spijt stellen dat nu de fotografie en video-opnames van "Avesta" het enige is dat overblijft van de unieke open plek naar de wetenschappelijke wereld. Nog niet zo lang geleden werd een film over een heidense tempel vertoond op een van de Samara tv-kanalen. Vrijwel direct daarna werden de rituele stenen door een autolaadkraan op auto's geladen en in onbekende richting eruit gehaald. En aangezien deze relikwieën officieel van niemand toebehoorden en niet waren geregistreerd als monumenten van geschiedenis of natuur, weigerden wetshandhavingsinstanties ernaar te zoeken. Nu bevindt het Stenen Paard zich hoogstwaarschijnlijk in de datsja van een stoere zakenman die het met zijn hulp in zijn tuin laat regenen.
En dit is verre van een geïsoleerd geval. De inwoners van Avesta zeggen dat onlangs overal een gerucht de ronde deed over de "wonderbaarlijke" stenen uit het dennenbos van Racheysky, waarna een echte jacht op lokale knobbeltjes begon. De molenstenen van de plaatselijke zandsteen, en zelfs de molenstenen zelf, vielen onder de hete hand. Er wordt ook gemeld dat de hierboven beschreven overtuiging al is gebruikt door ondernemende zakenlieden die het verzamelen en verwijderen van stenen in hele vrachtwagens organiseerden. Zoals opgemerkt, zijn beredeneerde en bewerkte stenen in lokale bossen, die in vroegere tijden vrij talrijk waren, nu zeer zeldzaam geworden. Dit is wat de moderne stedelijke cultuur naar de oude tempel heeft gebracht.
Valery EROFEEV
