Tarski-opstand, 1722
De Tara-opstand is een van de wijdverspreide protestbewegingen van de vertegenwoordigers van het oude geloof, wat de meest ambitieuze reactie was op de wetgeving van Peter over de oudgelovigen en de introductie van hoofdelijke belasting en rekrutering. Bij decreten van 1716-1721 was de overdracht van het oude geloof aan anderen, zelfs aan hun kinderen, strikt strafbaar, tot aan de doodstraf; de familie Old Believer werd verboden.
Oudgelovigen moesten het dubbele van het salaris per hoofd van de bevolking betalen. Tegelijkertijd moesten, als uitzondering op de algemene regel, zelfs vrouwen betalen (zij het in één bedrag). Pogingen om dubbele salarissen te innen stuitten op wijdverbreid verzet in Siberië, waarvan de organiserende centra sketes waren, bewoond door tientallen en honderden voortvluchtigen. De protesten tegen zelfverbranding laaiden op. Er gingen geruchten dat de koning een plaatsvervanger was en geregeerd werd door de antichrist, over het naderende einde van de wereld. In de buurt van Tara voerden de autoriteiten onderhandelingen met de leiders van de sketes, waarin aanhangers van beide richtingen van de oudgelovigen leefden - bespopov (Ivan Smirnov) en priester (pater Sergius). En toen ze meldden dat ze zich aan het voorbereiden waren op zelfverbranding, werd de telling van de verkiezingen opgeschort.
Maar in het voorjaar van 1722 leerden ze in Tara en de omliggende sketes dat de eed aan de erfgenaam van de troon moest worden afgelegd in overeenstemming met het decreet van 5 februari. 1722. Het decreet riep het recht van de soeverein uit om een erfgenaam voor zichzelf te benoemen, maar noemde zijn naam niet. De Siberische oudgelovigen waren van mening dat het decreet ging over de eed aan de antichrist, wiens naam niet genoemd kan worden.
In de sketes ongeveer. Sergia en I. Smirnova bespraken actief de situatie en besloten de hele bevolking aan te sporen de eed niet af te leggen. Vanaf 18 mei in het huis van het Kozakkenregiment. Ivan Nemchinov begon een uitgebreide bespreking van het document waarin deze weigering werd gestaafd - een "afwijzingsbrief" opgesteld in de skete van p. Sergius, die zelf deelnam aan deze discussies samen met de Kozakken P. Baigachev, V. Isetsky, I. Podusha. We lazen en interpreteerden kerkboeken ("The Book of Faith", "Cyrill's Book", Apocalypse, Words of Ephraim the Syrian, etc.) met hun getuigenissen van de tekenen van het einde van de wereld en vonden al deze tekenen in het Rusland van Petrus. In mei ondertekenden veel Kozakken en inwoners van Tara - 228 mensen - de brief tijdens dergelijke bijeenkomsten. onder leiding van Nemchinov en Fr. Sergius. Op 27 mei benoemde de commandant van Tara Glebovsky een algemene bijeenkomst op het Kathedraalplein om beëdigd te worden, maar slechts een paar mensen stemden ermee in de eed af te leggen.de rest diende een "afwijzingsbrief" in, voorgelezen daar op het plein. G. F. Miller, op basis van enkele bronnen die niet tot ons zijn overgekomen, geloofde dat in totaal ongeveer 700 mensen deelnamen aan de openbare daad van het afzien van de eed in de kathedraal.
Eenheden van de infanterie van Moskou en St. Petersburg werden vanuit Tobolsk gestuurd om deze opstand te onderdrukken. regimenten met bijgevoegde artillerie en cavalerie - in totaal meer dan 600 mensen. De rebellen boden weinig weerstand. Nemchinov sloot zichzelf met 20 Kozakken op in zijn binnenplaats en blies zichzelf op met buskruit, een andere groep Kozakken zat onder vuur op de binnenplaats van Ivan Podushi en schoot terug van de troepen van de "tsaar-antichrist" voor nog eens 4 maanden. Zelfverbrandingen vonden plaats in de omliggende hermitages.
De "Tarsk-zoektocht" omvatte uitgestrekte gebieden van West-Siberië; het werd uitgevoerd met extreme wreedheid, vergezeld van marteling, massa-executies en zelfverbrandingen (zie Zelfverbranding van oud-gelovigen in Siberië). Volgens G. F. Miller, na het onderzoek, werd de helft van al degenen die zich bij de kathedraal verzamelden ter dood gebracht om een "brief van afwijzing" in te dienen, de rest werd in ballingschap gestuurd. Galg met geëxecuteerden stonden langs de wegen die naar Tara leidden. Pater Sergius werd ingekwartierd. De zoektocht naar "Tara-tegenstanders" in heel Siberië duurde verscheidene jaren, de laatste executies in deze zaak werden uitgevoerd in 1735. Het totale aantal executies, gestraft met een zweep en verbannen was in de duizenden.
Tegelijkertijd gingen de autoriteiten terug op de belangrijke kwestie van dubbele salarisregistratie, wat de echte reden was voor veel protesten in die tijd. Deze opname duurde eigenlijk lang tot de 2e verdieping. In de jaren 1730 geschorst, zodat er in heel Siberië in 1726 slechts één (!) "Opmerkelijk schismatisch" was, in 1732 - vijf.
Promotie video:
Uit het boek "A Journey for Rare Books." Pokrovsky