Is het goed om een verrader te zijn? "Wat is de vraag !? - een respectabele lezer zal verontwaardigd zijn. - Natuurlijk niet!" En hij zal gelijk hebben. Maar helaas, vandaag denkt niet iedereen van wel, dankzij de actieve propaganda van verraad, geïmplanteerd door de bioscoop. Waarom gebeurt dit?
Zwart-wit bioscoop
Het onderwerp verraad en verraad werd tot voor kort ondubbelzinnig door de samenleving veroordeeld. Een lafaard zijn, een overloper, en daarom een schurk en een schurk, werd als een schande beschouwd en bracht universele en onuitwisbare minachting op het hoofd van de drager van deze lage kwaliteiten. En het werd van kinds af aan opgevoed.
Ik herinner me de mijne, die viel in de jaren 70 van de vorige eeuw (oh, hoe snel vliegt de tijd!) er was niemand die een minnaar wilde hebben of hun poppen aan een weeshuis wilde schenken - in feite om dezelfde verrader te worden.
Waarom wel en niet anders? Een soortgelijke vraag werd toen niet gesteld, omdat het antwoord 'uitgezet' werd in het onderbewustzijn, waar onze gencode is geschreven. Verraad werd gelijkgesteld aan de meest verschrikkelijke joodse zonde van de verkoop van Christus, in de Sovjettijd alleen te vergelijken met verraad.
Daarom bleef goed goed, en slecht, respectievelijk slecht, zonder in halve tonen te mengen. En dit is niet onze verdienste, maar degenen die, ons opvoedend, onze tradities en cultuur hebben gevormd, incl. schrijven van heldendichten, sprookjes en liedjes, films maken.
In de afgelopen 40 jaar is er veel veranderd (oh, hoe snel vliegt de tijd!). Er is geen land dat deze films produceerde, noch het concept van "kinderbioscoop", en zelfs vandaag de dag wordt het serieus onder druk gezet door internet. Wat er tegenwoordig echter wordt gefilmd, vooral in het buitenland, is steeds moeilijker toe te schrijven aan meesterwerken, maar het is precies goed om te vergelijken met de verfijnde propaganda van het kwaad, wanneer het zich kleedt in de bekende witte kleren van goedheid, waarheid en gerechtigheid.
Promotie video:
Dit is gemakkelijker te begrijpen als we toegeven dat de belangrijkste leverancier van dergelijke cinematografische sabotage de Hollywood 'droomfabriek' is die wordt gecontroleerd door het Pentagon en de CIA, die lang van een leverancier van behoorlijk fatsoenlijke 'happy endings' is veranderd in een producent van steeds agressievere films die doordrenkt zijn van anti-Sovjet- en russofobe propaganda. Maar vandaag hebben de scheppers van dromen deze lat al overtroffen - supranationale, religieuze en, als je wilt, universele waarden, die oorlog zijn verklaard, staan op de agenda.
Dergelijke belangrijke categorieën voor ons nationale zelfbewustzijn als heldendom, loyaliteit, liefde, plicht, zelfopoffering vallen onder hun doel en nauwkeurig berekende slag. De technologie hier is vrij eenvoudig en is ontworpen voor de geleidelijke assimilatie van nieuwe "waarheden" door de introductie van een nieuw type helden in de plot, aangezien de bekende oude niet geschikt zijn voor deze rol.
Of er wordt een bewuste herformattering gedaan, wanneer het vroegere negatieve karakter, zonder oude gewoonten kwijt te raken, over positieve eigenschappen beschikt, en de positieve held dienovereenkomstig een drager wordt van het negatieve, d.w.z. zwart wordt wit en vice versa. Bovendien is er alle reden om aan te nemen dat dit met opzet gebeurt.
Wauw helden
Bewust wordt dit ook gedaan door degenen die de vaccinatie van Arina Rodionovna en de "goede oude bioscoop" hebben ontvangen, dat wil zeggen, de oudere generatie, waartoe ik mezelf ook reken. Daarom merken we, kijkend naar het scherm, dat er hier iets mis is! We weten tenslotte dat "het verhaal een leugen is, maar er zit een hint in …". In onze folklore en klassieke werken is er, in tegenstelling tot het leven, altijd een moreel element geweest, waar het kwaad volledig aan het licht komt en meestal wordt bestraft. Krachten van het goede, gepersonifieerd door heel aardige helden, zegevierden, en dragers van kwaad en verraders werden gestraft. Maar soms zeiden ze door hun berouw vaarwel, en toen kwam er verzoening - hier is "… een les voor goede kerels."
Maar in de afgelopen decennia hebben Hollywood-cinematografen vaak alles door elkaar gehaald of op zijn kop gezet. In bijna elke tweede film wordt duidelijk een positief personage opgespoord - een verrader. De plot wordt steeds vaker opgebouwd volgens één bekend sjabloon, zodat de kijker niet de kans krijgt om na te denken en te veroordelen, maar gewoon zijn kant kan kiezen. Helden worden hier steeds vaker verraders, en verraders worden helden, maar dit wordt gepresenteerd als een natuurlijke keuze, zonder Shakespeares kwelling en morele kwelling van Dostojevski's helden, als een onbetwiste noodzaak.
Zo zijn favoriete personages uit de populaire tv-serie Guardians of the Galaxy en Pirates of the Caribbean handige personages geworden om moord en verraad te rechtvaardigen. De stoere vent en het hoofd van de bende ruimtepiraten Yondu, verdiende de sympathie van het publiek, in tegenstelling tot de gevestigde stereotypen, doodt meedogenloos zijn hele team - loyaal aan hem, zij het onsympathieke karakters. Geen spijt, geen wroeging - en de kijker is het onwillekeurig met hem eens, zeggen ze, het kwaad wordt bestraft. Maar door wie? Toegegeven, een zielloze slechterik begaat - per slot van rekening een heel correcte daad - hij redt zijn eigen zoon …
Omwille van zijn schatten gaat de filibuster Hector Barbossa, die in de film een leider symboliseert met duidelijk positieve, mannelijke kwaliteiten: lef, moed, lef, vrij gemakkelijk zijn team en vriend Jack "Sparrow" verraden. Maar geld is nog belangrijker! Toegegeven, uiteindelijk redt hij zijn dochter van de dood … Beide piraten komen om, tonen zelfopoffering en een halo van positieve helden wordt aan hen toegewezen. Vergeving voor verraad is vereenvoudigd tot het punt van onfatsoenlijkheid: zonder spijt, wroeging en zelfs de minste poging!
De film "Fast and Furious 6" uit de populaire tv-serie met dezelfde naam vertegenwoordigt een nieuwe poging om de oude canons van het genre te mengen. De leider van de bende, Owen Shaw, is een onmenselijke en taaie moordenaar met tekenen van een maniak, geobsedeerd door het idee om een chip te beheersen die grote kansen biedt, en zijn broer Deckart, die meer dan eens over de lijken van de mensen stapte die hij vermoordde, belanden nog steeds in de gevangenis dankzij het positieve hoofdpersonage Toretto. Is er recht gedaan? Niet. Volgens het idee van de scenarioschrijver kan het kwaad dat nog steeds in de wereld bestaat, alleen worden overwonnen met de hulp van vrijgelaten moordenaars met het speciale charisma van "echte mannen".
Zij zijn de onberouwvolle criminelen die hun tijd niet hebben uitgezeten in gevangenissen die de wereld redden van de volgende schurken. En zelfs de zoon van hun vijand, Toretto, die door hen werd gegijzeld. Manipulatie met kinderen is over het algemeen een favoriete zet van scenarioschrijvers, want omwille van de tranen van een kind kun je al het andere verwaarlozen! Hoe "humaan" en bijna volgens Dostojevski is het! De toeschouwer die een traan heeft laten zakken, vergeet wie deze redders eerder waren en juicht de nobele helden toe! De vader van het kind is hen ook dankbaar, waardoor de voormalige vijanden, een politieagent en een gangster elkaar de hand schudden, het sleutelwoord klinkt: "Broederschap!" Het kwaad wordt gestraft door het kwaad, en het goede haast zich om het te ontmoeten, om zich te verbroederen.
Niet alleen de kijker moet een kort geheugen hebben, maar ook de personages. De slechterik voegt zich zonder reden plotseling in de rijen van de verdedigers van het goede, en het lekkers zinkt naar lage en gemene daden. Dit is te zien in de serie over de mythische Asgard en de godsbroeders Thor en Locke. Ze zijn natuurlijk, net als de hoofdpersonen in "Transformers", niet echt mensen, dus de vraag van hen is laag. Dus laten ze zichzelf toe hun gedrag te veranderen: gisteren hebben ze steden verwoest, en vandaag verklaren ze zichzelf de redders van de mensheid, zonder de gehoornde helm van hun hoofd te verwijderen! Een goede redder - is dit niet een filmische voorloper van de antichrist die wordt beschreven in de apocalyps van Johannes de theoloog? Wat is de conclusie? Er is niets permanent en heiligs - er zijn emoties, gevoelens, passies die de wereld beheersen!
Vaak is er in dergelijke films een vrouw - een verleidster die, nadat ze de macht heeft gekregen over een positieve held, hem dwingt zijn idealen en vrienden te verraden. En hij doet dit zelfs niet voor de liefde, maar vaak voor onbeduidend gewin, gewin of om zijn eigen huid te redden. Wauw held!
Sprookje is een leugen
En laten we ons nu eens voorstellen dat in de plaats van de toeschouwer geen bijtende gepensioneerde, maar een tiener of een kind onkritisch naar deze films kijkt! Wat halen ze eruit? Dat goede is een relatieve en voorbijgaande categorie, en dat kwaad kan "heel veel zelfs niets" zijn, vooral als het overgaat naar de kant van … nou, dit heel … goede in de tijd.
Kinderen en adolescenten werden echter apart opgevangen en wat vooral triest is, is niet in het buitenland, maar onze filmmakers. Ik zou dit willen laten zien aan de hand van het voorbeeld van de film "The Last Hero", uitgebracht in 2017 en gefilmd in de traditie van Russische sprookjes. (Scenarioschrijvers: Vitaly Shlyappo, Dimitri Yan, Vasily Kutsenko, Pavel Danilov, Igor Tudvasev. Regisseur: Dmitry Dyachenko). Het is jammer dat de schaal van het Russische sprookje puur overzee is, bewerkt door een zekere George Callis.
Kenmerkend voor deze film is de ongebruikelijke presentatie van de voor dit genre traditionele helden. Hier worden Koschey Bessmetny en Baba Yaga en Vodyanoy getoond als best aardige persoonlijkheden, klaar om ongeïnteresseerd onze tijdgenoot Ivan te helpen, die per ongeluk het fantastische land Belgorod binnenkwam. Hij moet een zwaard - kladenets vinden om naar huis terug te keren.
En waar zijn de positieve helden - onze helden - gebleven? Maar ze worden juist getoond door onverwacht wrede en pragmatische mensen die geen enkele sympathie oproepen bij jonge kijkers. Ze zijn in vijandschap met elkaar, maken voortdurend ruzie en verraden oude vrienden. Daarom proberen ze het idee bij te brengen dat de karakters die traditioneel zijn voor Russische volksverhalen, die duistere krachten symboliseren, in wezen niet zo slecht zijn en in staat zijn tot genereuze daden en zelfs prestaties. Maar de helden van het nationale epos en heldendichten Ilya Muromets en Dobrynya Nikitich roepen afwijzing, vijandigheid en veroordeling op.
Een volwassen persoon zal erachter komen waar de waarheid is, en waar is de kwaadaardige fictie, en de tiener? Zal hij, na deze zeer opportunistische en tolerante presentatie van het kwaad, beschouwen dat Hitler, Bandera en Chikatillo niet zulke schurken zijn, maar mensen die ook begrepen, vergeven en gerechtvaardigd kunnen worden? Maar onze echte helden, niet langer fantastisch, maar degenen met wier portretten we naar het "Immortal Regiment" gaan en degenen aan wie we op 9 mei bloemen hebben gegeven, misschien niet zulke helden? En ik herinnerde me meteen "de jongen Kolya uit Urengoy", die, sprekend in de Bondsdag, medelijden had met de gevangengenomen Duitsers uit de Stalingrad-ketel.
En tot slot - de hoofdpersoon van het sprookje, Ivan zelf, naar het beeld waarvan de moderne kijker een tiener is. Hij is niet heroïsch belachelijk, bij elke stap die hij "maait", laat hij zijn vrienden constant in de steek en veroorzaakt een glimlach, wat niet zo eng is, omdat de klassieke Ivanushka, de dwaas, hier problemen mee had. Maar nu is het doel bereikt - hij heeft het gewilde zwaard van kladenets.
En dan moet hij een beslissing nemen: in de handen van de vijanden is de fabelachtige Vasilisa, die verliefd op hem werd, die hij volgens alle canons van Russische sprookjes en heldendichten moet redden! Maar dat was niet het geval, deze Ivan blijkt helemaal geen dwaas te zijn en zal geen dwaas redden, maar geeft er de voorkeur aan zichzelf een geliefde te redden, de heroïsche daad ontwijkend, van de aan de held voorgeschreven daad! Dit is nergens meer goed voor, want er is verraad, wat de makers van zo'n met ons geld gefilmd meesterwerk allerminst hindert!
Bevat dit niet een duidelijk programma voor verraad, verraad, pragmatisme en geconcentreerd egoïsme? Maar hoe zit het met Suvorovskoe "sterf jezelf en help je kameraad", en de prestatie van de bemanning van de kruiser "Varyag", die de voorkeur gaf aan de dood in de strijd boven de schande van gevangenschap? Of op dezelfde manier handelen als de huidige helden van Rusland - piloot Roman Filippov, inlichtingenofficier Alexander Prokhorenko of politieagent Magomed Nurbagandov? De kern van hun prestatie is de cultus van zelfopoffering en de juiste helden die hen van kinds af aan zijn bijgebracht. Volgens de plot van de sprookjesfilm blijkt dat dit allemaal complete onzin is en de hoofdtaak van de held, die andere mensen gebruikt, om zijn eigen huid te redden! Hebben we zo'n film nodig?
Dus de vraag "is het goed om een verrader te zijn" heeft zijn relevantie niet verloren, hij moet worden gesteld. En niet alleen voor kinderen en adolescenten, maar ook voor vrij volwassen ooms die verantwoordelijk zijn voor het verschijnen van dergelijke films op onze schermen.
Auteur: Roman Ilyushchenko
