Er verschijnen steeds meer films waarin destructieve attitudes als een rode lijn door het plot lopen en het hoofdthema vormen van de getoonde gebeurtenissen. En het grootste gevaar vormen tekenfilms, omdat ze een leeftijdsclassificatie van "0+" of "6+" krijgen, wat betekent dat de grootste klap op kinderen valt.
De keuze voor tekenfilms is duidelijk niet toevallig, want kinderen zijn lichtgeloviger dan volwassenen en geloven alles wat ze verteld of getoond worden. De krachten van het kwaad hebben de oosterse wijsheid perfect onder de knie: "Als je de vijand wilt verslaan - voed zijn kinderen op", en op alle mogelijke manieren corrumpeert ze actief de jongere generatie. De Russische filmmarkt wordt nog steeds gedomineerd door westerse animatie, die de waarden van het individualisme promoot, steeds meer monsterlijke attitudes inboezemt in de kwetsbare geesten van kinderen, opvallend door hun cynisme en wreedheid.
We brengen de analyse van de animatiefilm Toy Story 4 onder uw aandacht, die op 21 juni werd uitgebracht. Onder de saus van het thema familiewaarden, vriendschap en lichte humor, krijgen we een smakeloos gerecht van valse waarden voorgeschoteld: hedonisme en individualisme, dat vreemd is aan de Russische en post-Sovjet samenleving. Laten we de belangrijkste semantische boodschappen die de makers van de tekenfilm proberen over te brengen aan het publiek eens nader bekijken.
De plot van de tekenfilm "Toy Story 4"
De hoofdpersoon van de cartoon is een speeltje genaamd Woody. Deze dappere cowboy heeft de beste kwaliteiten. Hij is erg aardig, loyaal, verantwoordelijk, altijd bereid om zichzelf op te offeren in het belang van anderen. En hij is vast in zijn overtuigingen. Woody volgt niet het voorbeeld van ander speelgoed, dat hem vaak adviseert om ofwel op te geven in het licht van de levensomstandigheden, of zijn plicht niet zo serieus te nemen. Ons karakter wordt altijd geleid door zijn geweten, waar hij direct over praat in gesprek met andere karakters. Maar zoals het gebeurt in het leven - degene die oprecht leeft voor het belang van anderen, moet zichzelf verlaten. Daarom, wanneer zijn geliefde - een speeltje genaamd Bo Peep - niet langer nodig is door de minnares, trouw aan zijn plicht, vertrekt Woody niet met haar, hoewel ze het allebei echt willen. Hij offert zijn geluk op voor het welzijn van zijn meester, de jongen Andy.
Jaren gingen voorbij, de jongen groeide op en gaf zijn cowboy aan zijn zus Bonnie. Nu wordt Woody haar speeltje, wat betekent dat hij vanaf dat moment verantwoordelijk is voor haar. Maar ze is een meisje en ze wil meer met poppen spelen, en niet met een cowboy. Dus onze trouwe held was vergeten. Ze hielden op van hem te houden, maar hij bleef zijn kleine minnares met schroom en tederheid behandelen. En hoewel ander speelgoed hem overhaalt om zichzelf te vernederen, geeft hij zijn roeping niet op. Woody was vastbesloten trouw te blijven aan zijn plicht om voor Bonnie te zorgen en verantwoordelijk voor haar te zijn. Onze held is er zeker van dat ze het echt nodig heeft, vooral nu - in zo'n moeilijke periode waarin ze zich aan school kan aanpassen.
Promotie video:
En hij blijkt gelijk te hebben. Het meisje is alleen slecht op school. Dan stelt Woody alles in het werk om haar te helpen. Zijn liefde is niet egoïstisch, want als een meisje voor zichzelf een nieuw speeltje maakt genaamd Wilkins en er vaak mee begint te spelen, is Woody niet jaloers. Integendeel, hij probeert op alle mogelijke manieren een nieuw huisdier te instrueren, hem het belang van plicht en de betekenis van het dienen van kinderen uit te leggen. En dat lukt hem. Aanvankelijk onzorgvuldig, denkend alleen aan zijn eigen persoonlijke geluk, realiseert Wilkins zich plotseling dat echt geluk is iemand anders gelukkig te maken.
En nu, zo lijkt het, wat een goede, prachtige cartoon! Hoeveel goede en heldere dingen brengt hij kinderen! Maar het blijkt dat dit slechts het topje van de ijsberg is. Laten we nu eens nader kijken naar de valkuilen van de cartoon-verhaallijn.
Onbewuste keuze van levenspartner
Nadat hij Wilkins op het goede pad heeft geleid, keert Woody met hem terug naar het meisje, maar onderweg ontmoet hij per ongeluk zijn oude minnaar - de herderin Bo Peep. Maar wat is ze veranderd! Van de zachte, vriendelijke, vrouwelijke schoonheid bleef geen spoor over. Na jarenlang zonder familie te hebben geleefd, zonder voor iemand te zorgen, veranderde ze in een egoïstische, trotse, dominante dame. Haar uiterlijk veranderde ook - ze veranderde haar lange kuise jurk in herenbroeken. Vanaf nu leeft ze alleen voor haar eigen plezier en belast ze zichzelf niet met het zorgen voor kinderen. Ze zegt tegen Woody dat ze wil reizen, en inderdaad, nu kan ze doen wat ze wil. Tegelijkertijd is Bo Peep erg sterk, onafhankelijk, moedig, heeft meer mannelijke innerlijke kwaliteiten dan vrouwelijke.
Tegen haar achtergrond ziet de loyale, vriendelijke Woody er erg zacht uit en onzeker over zijn capaciteiten. Hij maakt soms fouten, soms is hij ergens bang voor, maar ze is nooit bang, ze heeft altijd alles onder controle, iedereen respecteert haar, ze is een leider. Bo Peep creëert een nog groter contrast tegen de achtergrond van het secundaire mannelijke personage Ducom, die zich in alle scènes openlijk onmannelijk gedraagt. Tegelijkertijd behield de mannelijke herderin sympathie voor Woody. Ze maakt hem echter belachelijk, durft en op een gegeven moment beschimpt ze hem zelfs openlijk, waardoor hij een dwaas wordt in het bijzijn van haar kennissen. Ze heeft geen respect, wat betekent dat ze geen echte oprechte liefde heeft voor onze held. En hoe kan het zijn met haar nieuwe kijk op de wereld? Nu leeft ze alleen voor zichzelf, en Woody is gewoon een leuke toevoeging.
Voor het publiek, zoals bedacht door de auteurs, blijft ze echter een positief personage en wordt haar nieuwe gedrag als correct getoond. Zo correct dat Woody zijn kijk op het leven in twijfel begint te trekken. En wanneer hij in de slotscène opnieuw een keuze moet maken - bij Bo Peep blijven, haar nieuwe waarden en manier van leven accepteren, of trouw blijven aan zijn plicht en voor het meisje Bonnie blijven zorgen, kiest Woody de eerste optie.
Bovendien promoten de makers van de cartoon het idee van een onbewuste keuze van een levenspartner. Woody bezweek voor een tijdelijke romantische impuls, herinneringen aan vroegere relaties met de eens zo mooie verschijning en ziel, de herdersjongen Bo Peep. De hoofdpersoon van de cartoon merkte de veranderingen in zijn geliefde niet op en dacht niet na over hoe hun twee totaal verschillende werelden elkaar kunnen raken, hoe kunnen zijn vriendelijkheid en reactievermogen worden gecombineerd met haar dorst naar avontuur en plezier?
Woody vervulde volledig zijn plicht jegens het meisje: hij diende haar broer jarenlang trouw, steunde haar, redde haar favoriete Wilkins-speeltje door zijn mechanisme op te offeren. Voordat hij vertrok, vertrouwde hij de zorg voor haar toe aan zijn vrienden en stelde zelfs een verantwoordelijke voor deze zaak aan. Hier op deze plek rijst de vraag: welk scenario kunnen de auteurs nog meer kiezen? Woody kon een ondeugende jongen vinden die zijn hulp echt nodig had. Woody kon bij zijn geliefde herderin blijven en haar ervan overtuigen dat ze samen een kind moesten zoeken en samen al nuttig konden zijn. De scenarioschrijver zou dit speelgoed in handen kunnen sturen van kinderen met een laag inkomen of kinderen uit een weeshuis, die het zouden waarderen en ermee zouden spelen. Er kan een enorme variëteit aan opties zijn.
Het stripfiguur koos er echter voor om bij zijn geliefde te blijven, die haar opvattingen, uiterlijk en gedrag radicaal veranderde tijdens de periode van hun scheiding. Dit is een heel belangrijk onderwerp in de opvoeding van de jongere generatie op het gebied van relaties tussen de seksen - de bewuste keuze van een levenspartner! Man en vrouw zijn elkaars keuze, gezinnen zijn niet alleen gebouwd op wederzijds medeleven, maar ook op wederzijds respect, op gemeenschappelijke waarden. De toekomst van de kinderen die in dit gezin zullen verschijnen, hangt hiervan af. Woody, helaas, bezwijkend voor een tijdelijke sensuele impuls, blijft bij Bo Peep en duwt zijn levensovertuigingen in vriendelijkheid, toewijding en het leven in wederzijdse hulp aan dierbaren naar de achtergrond.
Als toeschouwer met een kritische blik heb ik een vraag: waar gaat hun leven na? Zal een cowboy blij zijn met een herderin die de ideologie van het hedonisme belijdt? Hoe zullen haar eindeloze egoïsme en zijn verlangen om goed te doen naast elkaar bestaan in hun vereniging? Hoe combineer je haar verlangen om niet door kinderen gehinderd te worden en zijn verlangen om een soulmate in de buurt te hebben? Zal onze held blij zijn? Is het toegestaan voor kinderen om de overtuiging op te leggen dat het zo onverantwoord en onbewust mogelijk is om een levenspartner, vader of moeder te kiezen voor toekomstige kinderen, en is het de moeite waard om een relatie te beginnen met een tweede helft die ervan overtuigd is dat ze de voortzetting van de liefde tussen echtgenoten in hun toekomstige kinderen niet wil? Dit is een van de vele oorzaken van het uiteenvallen van gezinnen in onze huidige samenleving.
Het doel op alle mogelijke manieren bereiken
Gaby-Gaby is een pratende pop met een fabriekshuwelijk: in plaats van de zin 'I love you' piept haar spreker met een onduidelijke stem. Door een defect heeft niemand ooit met haar gespeeld, dus ze is erg ongelukkig. En aangezien ze ongelukkig is, gelooft ze dat iedereen haar iets verschuldigd is en dat ze kan doen wat ze wil. Bijvoorbeeld om een geforceerde orgaantransplantatie uit te voeren, namelijk om de speaker uit Woody te knippen en voor hemzelf in te brengen. Ja Ja precies! In een kindercartoon met een leeftijdsclassificatie van 6+ raken de auteurs moedig het onderwerp orgaantransplantatie aan! Het feit alleen al veroorzaakt kippenvel. Maar zelfs dit is niet het meest walgelijke. Het ergste moet nog komen.
Aangezien niemand bij zijn volle verstand zijn interne organen aan de eerste persoon die ze ontmoeten zal geven, ontvoert deze prachtige Gaby-Gaby-pop Wilkins en dwingt hij Woody om in te stemmen met een machinale transplantatie. Tegelijkertijd vertelt ze hem haar droevige verhaal, maar hij raakt dit verhaal als rationeel personage helemaal niet. Woody begrijpt tenslotte dat geen enkele interne grieven een dergelijke misdaad kunnen rechtvaardigen. Hij is het daarmee eens, maar alleen vanwege Wilkins. Gaby-Gaby ontvangt de begeerde spreker en rent onmiddellijk naar het meisje om zo'n langverwachte liefde te verwerven. Maar het meisje mag haar niet, zelfs niet zonder een defect. Ze houden tenslotte niet van hun uiterlijk, maar van wat erin zit. Van binnen was Gaby een egoïstisch, gemeen, jaloers, walgelijk monster.
Nadat Gaby geen liefde heeft ontvangen, bekeert ze zich helemaal niet. Ze vraagt Woody niet om vergeving en beseft haar vreselijke misdaad niet. In haar woorden, alleen zelfmedelijden en wrok voor de hele wereld. In haar ogen en in de ogen van de auteurs van de cartoon is ze geen slechterik. Ze is gewoon een heel ongelukkige pop, een slachtoffer dat pech heeft.
De regisseur manipuleert de mening van het publiek, veroorzaakt medelijden met Gaby en toont een positieve houding ten opzichte van de pop onder de positieve karakters van de cartoon. Nog maar een paar minuten geleden onderging dit monster ontvoering en gedwongen orgaantransplantaties, en het lijdt geen twijfel dat hij indien nodig niet zou stoppen met doden. En nu, even later, sympathiseren Woody, samen met de rest van de personages, al met haar. Ze is tenslotte gewoon een ongelukkige pop die haar hele leven geen liefde heeft gehad. Zo verandert de duivel in een oogwenk in een engel voor het publiek, en dit alles zonder spijt. Dat wil zeggen, de duivel bleef de duivel, hij is niet veranderd, heeft geen berouw gehad van zijn wreedheden, wat betekent dat hij ze opnieuw kan herhalen. Maar de houding van kijkers ten opzichte van dit personage is veranderd.
En dus geeft Woody zijn hand aan het "voormalige" monster en helpt hij een ander meisje te ontmoeten. De nieuwe eigenaar houdt van deze vreemde pop en neemt hem mee naar huis. Als gevolg hiervan blijkt, volgens de logica van de plot, dat Gaby-Gaby zijn doel bereikt door een vreselijke misdaad - door het werkende orgaan van Woody weg te nemen. Het blijkt dat dit monster voor zijn wreedheden niet alleen een straf ontving, maar ook de hoogste onderscheiding! Wat ik wilde en waarvan ik droomde!
Het is belangrijk dat Gaby-Gaby, zelfs nadat ze heeft ontvangen wat ze wil, Woody niet bedankt. Woorden als 'sorry' of 'bedankt' komen nooit van haar lippen. Niet. Ze gelooft dat alles eerlijk is. Ze was ongelukkig en is nu gelukkig. De auteurs van de cartoon bieden de ongelukkige pop geen gelegenheid om de ernst van haar misdaad te beseffen, investeren er niet in kwaliteiten als consciëntieusheid en mededogen en geven daarom dit begrip niet aan het publiek van de cartoon.
Resultaten:
- Onverantwoorde keuze van een echtgenoot. Je moet iemand kiezen voor wie je plotselinge gevoelens hebt. Het is niet nodig om morele kwaliteiten en levensprioriteiten met elkaar te verzoenen. Als ze niet samenvallen, kunnen uw morele en ethische richtlijnen eenvoudig naar de achtergrond worden gedegradeerd.
- Uitgesproken propaganda van feminisme. Jongens zijn domme, zwakke en laffe verliezers. Vrouwen zijn slim, eigenzinnig, sterk, moedig, onafhankelijk.
- Bevordering van kinderloze ideologie. Het is goed om voor iemand te zorgen. Maar leven voor je eigen plezier is ook geweldig!
- Bevordering van wreedheid en geweld voor hun eigen voordeel. Op weg naar je persoonlijk geluk heb je het recht om alle, zelfs de meest ondenkbare en monsterlijke misdaden te plegen.
- De overwinning van het kwaad op het goede. De ergste overtreder ontvangt de hoogste beloning en hoeft zich niet te bekeren of zijn vroegere overtuigingen op te geven.
Mikhail het Kinomedrechtatel
