Ofwel waar of niet.
Volgens de legende nam een vrouw ooit de functie van paus aan. Dit gebeurde vermoedelijk in het midden van de 9e eeuw, ze besteeg de troon onder de naam Johannes 7 en werd vermoord door een menigte tijdens een feestelijke processie door Rome, omdat ze daar een kind kon baren, voor alle eerlijke mensen. Er is geen bewijs van de legende (anders zou het een feit zijn, geen legende), er zijn slechts enkele aanwijzingen, om zo te zeggen indirect bewijs.
Het eerste bewijsstuk is dat de procedure voor het kiezen van de paus zou bepalen dat het conclaaf rechtstreeks moet nagaan of een kandidaat een man is. Ter ondersteuning van dit bewijs wordt een bepaalde stoel met een gat in de zitting getoond, die feitelijk in het Vaticaan wordt bewaard. Kandidaten zitten vermoedelijk op deze stoel, en een speciaal aangestelde kardinaal verklaart door te onderzoeken het geslacht. Zoals de procedure in de literatuur wordt beschreven, is dit complete onzin. In feite is een stoel met een gat een toilet dat werd gebruikt in het Vaticaan, gebouwd in de middeleeuwen, zelfs in de 20e eeuw. Nu is er, net als elders, een normaal rioolstelsel, inclusief natuurlijk de pauselijke kamers. De beroemde Sixtijnse Kapel, waar de vergaderingen van het conclaaf dat de paus kiest, plaatsvinden, heeft ook een eigen sanitaire voorziening, aangezien verkiezingen dagen kunnen duren.en al die tijd is het verboden om het pand te verlaten. Dus de stoel is naar het museum gebracht. Trouwens, eerder, nadat een conclaaf niet minder dan anderhalf jaar had geduurd, werden de kardinalen in de kapel ommuurd (dat wil zeggen, ze hebben echt de ingang gemetseld) en binnen gelaten zonder voedsel en water totdat ze een nieuwe paus kozen. Nu doen ze gewoon de deur op slot en het eten lijkt te zijn bezorgd door het door een speciaal raam te duwen. Bovendien is er een gat in het plafond van de Capella geschilderd door Michelangelo, waarin een pijp wordt gestoken van een speciale kachel die is ontworpen om stempapier te verbranden. Terwijl er zwarte rook uit de schoorsteen komt, is dit een teken dat papa nog niet is gekozen, en witte rook betekent dat de keuze is gemaakt. Vroeger was het een teken dat het metselwerk uit elkaar kon worden gehaald en de kardinalen konden worden vrijgelaten, en sommigen van hen moesten worden verdragen omdat ze zo verzwakt waren.
Foto: bibliotecapleyades.net
Het tweede bewijsstuk is het bewijs van de beruchte vijand van het katholicisme, Luther. In drinkgesprekken zei hij dat hij in Rome een herdenkingsplaats had gezien die was gewijd aan Johannes 7, vermoedelijk de plek waar ze werd vrijgelaten van de bevalling en werd vermoord. Luther zei dat toen hij een pelgrim was in Rome, er een standbeeld van Johannes 7 was.
De plaats bestaat nog steeds, hoewel de naam van paus Johannes 7 daar niet meer wordt vermeld, is het officieel slechts een van de vele plaatsen die zijn gewijd aan de Maagd Maria. Vreemd genoeg maken alle processies van het kruis, georganiseerd in Rome, voorbij andere plaatsen van verering van de Moeder van God, gewoon een grote cirkel hieromheen, er komt geen enkele voorbij. Het beeld van de Maagd Maria dat daar staat, verschilt echt van de meeste andere afbeeldingen, omdat het haar afbeeldt in kerkgewaden, wat, hoewel zeldzaam, nog steeds geen volledige uitzondering is. Veel mensen denken dat het beeld de afbeelding is van Johannes 7, alleen opnieuw geverfd.
Promotie video:
Foto: riscriverelastoria.files.wordpress.com
Het derde bewijsstuk zijn middeleeuwse kronieken. Op de officiële pauselijke lijsten verschijnt Johannes 7 natuurlijk, maar zijn vrouwelijke essentie wordt natuurlijk ontkend. In sommige middeleeuwse kronieken wordt Johannes 7 echter met de naam Giovanni Femina genoemd, d.w.z. John Vrouw.
Het vierde bewijsstuk is de uitspraak van het Jan Hus-proces. Toen Jan Hus werd berecht bij de Raad in Constanta, werden 50 aanklachten tegen hem ingediend. De rechtbank vond hem schuldig op 49 punten. Het enige punt waarop hij niet schuldig werd bevonden, was de bewering van Jan Hus dat het conclaaf van kardinalen geen onfeilbare autoriteit is. Als bewijs dat het conclaaf fout zou kunnen zijn, haalde Huss de legende van paus Johannes aan. Dit suggereert in ieder geval dat de rechters zelf volledig in de waarheid van de legende geloofden.
Trouwens, misschien om dergelijke incidenten te voorkomen, heeft de katholieke kerk al in de 20e eeuw het dogma van de onfeilbaarheid van de pausen van Rome aangenomen, de kwaliteit is echt goddelijk.
Foto: awesomestories.com
De legende zelf is dat de dochter van een Engelse missionaris die in Duitsland in Mainz woonde, naar een klooster ging omdat ze wilde studeren. Volgens de legende was haar vader een soort despoot die vrouwen als tweederangs wezens beschouwde, voor wie zelfs het vermogen om te tellen een onnodige luxe en zelfs een zonde was. Het feit dat de predikant een kind had, geeft aan dat de vader van John geen officiële rang had. Hij wordt niet voor niets een missionaris genoemd, niet een priester. Hij was duidelijk een aanhanger, zelfs voor de middeleeuwen te rechtsradicale opvattingen. In de 9e eeuw waren er echter al vrouwenkloosters, hoewel het niveau van cultureel werk daar lager was dan in de mannen. Waarschijnlijk wilde het meisje snel het huis verlaten, totdat ze eindelijk werd geslagen, en het klooster misschien gewoon niet in de buurt was.
Hoogstwaarschijnlijk was ze een van die vrouwen die op mannen lijken. Het gebeurt, zoals u weet. Door zich aan de kloosterregels te houden, kon ze geen bijzondere argwaan wekken. Het is duidelijk dat Joanna een carrièrekarakter had. Van de novice in het klooster in Mainz tot de paus in Rome, het pad is niet kort. Om het te halen, heb je een ijzeren vastberadenheid, intelligentie en sluwheid nodig. Je kunt niet naar de top van je carrière klimmen zonder strijd, intriges en discipline. In de waardigheid van paus Johannes 6 bracht ze 2,5 jaar door. Dit suggereert dat ze de zonde beging die tot zwangerschap leidde terwijl ze op de troon zat. Het is vreemd dat iemand die onvermijdelijk wil, intelligentie en sluwheid toonde bij het bereiken van zijn positie, zo'n domheid zou begaan. Natuurlijk kennen we veel voorbeelden wanneer mensen, die de hoogten van carrière, macht en rijkdom hebben bereikt, zoals ze zeggen, zich overgeven aan alle ernst. Maar het punt isdat het populaire gerucht, dat in de legende is bewaard, slechts zeer positief over Johannes 7 spreekt en hem onderscheidt van een aantal libertijnen en omkopers die de pauselijke stoel in de middeleeuwen te schande maakten.
Foto: publicsculpturesofsussex.co.uk