Met de ineenstorting van de Sovjet-Unie begon de term "heidendom" in ons land steeds populairder te worden. De grootste sprong in populariteit is de afgelopen 5-8 jaar geworden - de jaren van de snelle ontwikkeling van internettechnologieën en internetbronnen. Er verschenen veel mensen die zichzelf heidenen begonnen te noemen. Het moderne heidendom is een subcultuur geworden, en heidens zijn is een beetje in de mode.
Een groot aantal gemeenschappen gewijd aan het heidendom is op verschillende sociale netwerken verschenen, en groepen aanverwante onderwerpen (bijvoorbeeld esoterische groepen) begonnen hier steeds meer aandacht aan te besteden. De belangstelling van mensen is gegroeid en blijft groeien. Heidendom trekt in grotere mate mensen aan met patriottische gevoelens, mensen die van hun land, land en vaderland houden. Maar waarom zijn deze mensen niet geïnteresseerd in orthodoxie, traditioneel voor onze regio? Niet alle patriotten worden meegesleept door heidendom, maar velen.
Nadat het verbod op religiositeit was opgeheven, konden mensen in alles geloven of helemaal niet geloven. Iemand ontdekte de orthodoxie, iemand - andere religieuze denominaties en sekten, maar velen besloten op zoek te gaan naar voorchristelijke overtuigingen. Allemaal vanwege het feit dat ze geen respect hebben voor de orthodoxie, en de laatste heeft alle autoriteit in hun ogen verloren. Daarom zijn antiklerikale sentimenten zo sterk onder de mensen, en ze behandelen orthodoxie als een soort Joods project, speciaal gemaakt voor de slavernij van de Slaven en andere volkeren. Dit is het officiële standpunt van het moderne heidendom.
Toen ik op school zat, begon ik op een gegeven moment geïnteresseerd te zijn in iets metafysisch, nou, dat is begrijpelijk: vroeg of laat stelt iemand zichzelf zulke vragen. Op de boekenplank bij mij thuis vond ik een boek over astrologie, verschillende tekens van de dierenriem, hun beschrijvingen en meer. De neiging van mijn geest en de aanleg voor 'humanitarisme' wekten grote belangstelling bij mij voor deze onderhoudende lezing. Ik begon de beschrijvingen van de verschillende tekens van de dierenriem te bestuderen, leerde ze uit mijn hoofd om informatie over een bepaalde persoon te kunnen ontvangen, om te weten wat iemand van hem kon verwachten en wat zijn karakter was, om vrienden te selecteren volgens dit principe, of omgekeerd, om iemand te vermijden.
Ik geloofde serieus in astrologie en geloofde dat deze beschrijvingen in feite overeenkomen met de werkelijkheid, en met hun hulp kan ik alleen iets over iemand leren op de datum van zijn geboorte. Mijn hoofd zat lange tijd vol met deze onzin, maar na veel ervaring met het empirisch bestuderen van mensen volgens dit principe, kwam ik tot de conclusie dat deze beschrijvingen onjuist zijn en dat ze allemaal waar kunnen zijn voor elk van de 12 tekens van de dierenriem. Dus verloor ik mijn vertrouwen in astrologie, en niet omdat iemand het mij vertelde, maar omdat ik zelf deze pseudo-wetenschappelijke leer bedacht.
En ik was ook vreselijk bijgelovig en geloofde serieus dat tekenen werken: als je dit en dat doet, dan zul je succesvol zijn in dit en dat - en het leek me dat het werkte! Ik geloofde dat als ik een bepaald ritueel zou uitvoeren (bijvoorbeeld niet over de drempel begroeten, in de spiegel kijken voordat ik naar buiten ga, 'op het pad' gaan zitten, enz.), Ik zeker succes zou verwachten, of in ieder geval zullen er vandaag geen teleurstellingen zijn en onaangename situaties. Want onaangename situaties kunnen me enorm teleurstellen en stress veroorzaken, wat ik echt niet wilde, zoals de meeste normale mensen. En daarom nam ik vanwege mijn mentale zwakheid mijn toevlucht tot zulke dubieuze methoden om ermee om te gaan. Ik geloofde in heidense astrologie en had heidense vormen van geloof - bijgeloof. Ik was een echte heiden!
Toen ik opgroeide, geïnteresseerd raakte in verschillende natuurwetenschappen en religies bestudeerde, realiseerde ik me dat dat model van geloof en een poging om bepaalde dingen uit te leggen (ze te voorspellen, ze te beïnvloeden) primitief, kinderachtig en onderontwikkeld is. Dit is de eenvoudigste poging om iets metafysisch verder uit te leggen.
Ik was een heiden, maar ik was geen aanhanger van de moderne heidense subcultuur "Rodnoverie", die nu zo populair is. Ik was niet voor één simpele reden: ik wist er niets van en ik had geen plaats om dergelijke informatie te krijgen, hoewel Rodnoverie al bestond. Als ik in de moderne tijd ben opgegroeid, met al deze gadgets, sociale netwerken en zo'n verzadigd internet, dan zou ik waarschijnlijk geïnteresseerd zijn in dit fenomeen. Mijn opvattingen zijn echter eerder geëvolueerd, lang voordat ik Rodnoverie en het moderne heidendom leerde kennen.
Promotie video:
Die. in dat stadium van de ontwikkeling van mijn opvattingen, was ik begerig naar verschillende onbekende, esoterische. Ik werd aangetrokken door dit mysterieuze en onbekende. Wat als ik iets kan leren van slimme boeken en iets kan leren dat ik niet kan? Een redelijk en verstandig verlangen. Heidendom is erg aantrekkelijk omdat het gemakkelijke manieren biedt om problemen op te lossen, maar deze manieren blijken in de praktijk verkeerd en doodlopend te zijn. Op jonge leeftijd wil een persoon alles, tegelijk en sneller, daarom zijn heidense elementen zo aantrekkelijk voor jonge mensen die erdoor gefascineerd zijn.
Waarom raken veel mensen op volwassen leeftijd verslaafd aan het heidendom? Het is duidelijk dat ze zich in een vroeg stadium van de ontwikkeling van hun opvattingen bevinden en hier net toe zijn gekomen. Ik had geluk en ik raakte hier zelfs op school in geïnteresseerd, maar velen hebben zoveel pech, en ze komen hier op een latere, vaak volwassen leeftijd toe. Een groot deel van hen evolueert uiteindelijk ook en houdt op bijgelovig te zijn, houdt op te geloven in astrologie, horoscopen, genezers en tovenaars, in corruptie en het boze oog, in een liefdesbetovering en revers, in verschillende voodoo-culten, zwarte katten, tarotkaarten en andere erfenis. Velen blijven echter vasthouden aan hun overtuigingen en weigeren koppig objectieve kritiek op het neo-paganisme te accepteren.
KONINKRIJK OF SLAVISCHE TAAL?
Rodnoverie is een gecultiveerde vorm van heidense overtuigingen, een poging om een bepaalde subcultuur op het heidense fundament te bouwen, een poging om mensen in de samenleving te verenigen binnen het kader van heidense overtuigingen. Rodnoverie is het moderne heidendom van de Slaven, of liever, personen uit de post-Sovjet-ruimte van Slavische verschijning. Rodnoverie-analogen bestaan in verschillende delen van de wereld. In Scandinavië - dit is Asatru, in Groot-Brittannië - Druïdisme, in Latijns-Amerika - proberen de afstammelingen van de inheemse volkeren hun overtuigingen nieuw leven in te blazen (Maya's, Azteken, Inca's, enz.). India is officieel een heidens land.
Rodnoverie is neo-paganisme, namelijk "neo", dat wil zeggen, nieuw. Rodnovers beweren echter dat hun specifieke overtuigingen vergelijkbaar zijn met de overtuigingen van de Slavische stammen voordat het christendom in Rusland werd aangenomen. En dat ze het oude geloof behouden en doen herleven. Dit is echter niet waar: het geloof van de voorchristelijke Slaven en het geloof van de moderne Rodnovers zijn niet hetzelfde!
Als Rodnoverie een subcultuur is die is gebouwd op heidense opvattingen, dan is er daarnaast een groot aantal heidenen die niet tot Rodnovers behoren. Hun cirkels vullen zich echter in hoog tempo aan. Met heidense opvattingen stuit iemand vroeg of laat ergens op het sociale netwerk op de publicatie van materiaal dat naar zijn mening interessant is en dat overeenkomt met zijn wereldbeeld. Hij besluit zich bij de gemeenschap aan te sluiten, weliswaar virtueel, maar de facto lid te worden van deze samenleving. Die. het zou zijn als ik, op die schoolleeftijd, op internet zou surfen en dergelijk materiaal zou tegenkomen - ze zouden me duidelijk interesseren. Om eerlijk te zijn, 5-6 jaar geleden, toen ik internet bestudeerde, kwam ik materialen tegen van neo-paganisten, en ik vond ze leuk. Maar uiteindelijk, met een beetje kritisch denken, viel ik niet voor deze provocaties en keerde ik me hiervan af,visueel aantrekkelijke informatie.
Moderne heidenen (Rodnovers) in de tempel.
Op dat moment was ik geïnteresseerd in Vikingen, Scandinavië, natuur en esthetiek van het noorden van Rusland, taiga, oudheid, Germaanse en Slavische stammen en anderen. De materialen van neo-paganisten trokken me allereerst aan vanwege hun esthetiek. Tenslotte vertegenwoordigen de meeste publicaties van moderne heidenen nu verschillende pretentieuze afbeeldingen, die gewaagde krijgers in harnas, Vikingen, luxe gehakte hutten met gebeeldhouwde platbands, mooie meisjes met vlechten en in jurken met ornamenten, sprookjeswerelden in het fantasiegenre, gelukkige mensen, die in cirkels dansen - en alles wordt duidelijk in propagandastijl gedaan. In het algemeen, opvallende afbeeldingen tekenen, en daaronder een tekst die naar verluidt een beschrijving bevat van het leven en leven van de Slaven, hun overtuigingen en andere dingen. De meeste van deze beschrijvingen komen echter niet door kritiek - ze zijn uitgevonden door de auteurs van deze bronnen, en dit was niet in werkelijkheid. Bovendien valt het leeuwendeel van al het materiaal op christelijk Rusland en wordt het als heidens gepresenteerd. Daarom kan de moderne Rodnoverie geen enkel respect afdwingen - vanwege regelrechte leugens en vervalsing van materialen.
Een voorbeeld van pretentieuze propagandafoto's van Rodnovers.
Bij gebrek aan bronnen uit die tijd worden moderne neo-paganisten gedwongen om met de compositie om te gaan, in de veronderstelling van hoe het toen had kunnen zijn. Maar je kunt zo veel raden als je wilt, maar zonder bronnen zijn dergelijke aannames waardeloos, en Rodnoverie is in dit geval een absoluut nieuwe, moderne religieuze sekte, gebouwd op leugens en vervalsing. En als je mij vraagt waarom Rodnovers, ondanks objectieve kritiek, nog steeds Rodnovers blijft, zal ik je antwoorden: omdat hun opvattingen zich in een laag ontwikkelingsstadium bevinden, hebben ze geen evolutie ondergaan, zoals bij mij toen ik verliet astrologie en bijgeloof.
Een belangrijk punt is het feit dat het leeuwendeel van de aanhangers van het neo-paganisme mensen in een staat van neofiet zijn, d.w.z. onbeslist, twijfelende, degenen die zojuist de propaganda van neo-heidenen tegenkwamen en het als iets patriottisch beschouwen. Die. het aantal doorgewinterde neo-heidenen is eigenlijk niet zo groot. Omdat hun opvattingen nog geen snelle groei en evolutie hebben ondergaan, kopen ze de pseudowetenschappelijke informatie van neo-paganisten in en nemen ze dat als vanzelfsprekend aan. Ondanks de objectieve kritiek, die nu al genoeg is, vallen mensen die begerig zijn naar neo-paganisme nog steeds voor al deze fantastische foto's en verzonnen verhalen. De charme van een fictief verleden is zo mooi dat soms geen enkele kritiek deze mythen kan verdrijven. Bovendien zetten mensen complotdenken over joods-maçonnieke samenzweringen aan. Mensen willen geen kritiek accepteren, omdat de overgrote meerderheid van de mensen die sympathiseren met het neo-paganisme, zoals de praktijk laat zien, een kritiekloos denken hebben: mensen die geneigd zijn tot abstract denken, fantaseren in het algemeen vriendelijk, houden van het moederland, respecteren handenarbeid. Er zijn veel neo-paganisten onder de bezoekers van deze site.
Als je Rusland en Europa niet aanraakt, kun je India nemen, waar veel mensen het hindoeïsme belijden. Er was eens een boeddhisme dat voortkwam uit het hindoeïsme - als een perfectere vorm, gebaseerd op de dharmaconcepten van Zuid-Azië. Boeddhisme is een evolutie van opvattingen, het is vooruitgang, een weg voorwaarts, terwijl het hindoeïsme een regressiebeweging is. Het maakt niet uit of het het christendom of de islam is - het monotheïsme was precies de evolutie van menselijke opvattingen van een wilde, primitieve mens naar een hogere en meer beschaafde mens. Een terugkeer naar het heidendom is een weg terug, achteruitgang, culturele achteruitgang, achteruitgang. Alle pogingen van moderne heidenen om het heidendom te presenteren als iets zeer gecultiveerd, puur, goeds zijn tevergeefs, en afgezien van hun geschilderde sprookjesachtige afbeeldingen waren er geen historische bronnen die getuigen van de 'zuiverheid' van het heidendom.
Heidendom is altijd en overal wreed geweest. Als het monotheïsme zegt dat iemand zichzelf moet beheersen, zijn instincten moet beteugelen, dan heeft het heidendom altijd precies op primitieve menselijke instincten vertrouwd. Bloed voor bloed, oog om oog, cultus van agressie en kracht - wanneer alle problemen alleen met geweld kunnen worden opgelost, en degene die sterker is gelijk heeft. Een voorbeeld is het heidense Scandinavië, waar Yarls bijna elke dag zou kunnen veranderen, stervend door het zwaard van een nieuwe uitdager. De samenleving was gebouwd op een primitief biologisch dogma van macht, een hiërarchie van overheersing, slavernij en onderwerping.
CONSUMENTENTAAL
En toch behoren de meeste moderne heidenen niet tot de subcultuur van de inheemse gelovigen, terwijl ze de facto heidenen blijven. Heidendom omvat namelijk alle gebieden van onze activiteit. Als een autochtoon meestal iemand is die geneigd is tot iets archaïsch, ouds, traditioneels, dan zal degene over wie ik spreek het helemaal niet leuk vinden en verachten.
Ik heb hierboven al gesproken over astrologie en verschillende bijgeloof, die ook een manifestatie zijn van heidendom. Astrologie is een poging om bepaalde gebeurtenissen op aarde vanaf de sterren en hemellichamen te bestuderen, een poging om gebeurtenissen te voorspellen uit het "hemelse boek van bestemmingen". De aard van bijgeloof is zodanig dat alle bijgeloof is gebaseerd op het principe van ofwel bescherming tegen iets negatiefs, ofwel om positiefs aan te trekken.
Daarom is elke heidense sekte altijd precies op bijgeloof gebouwd - op de angst van mensen voor bepaalde objecten, situaties en op het proberen deze situaties te corrigeren. Daarom zijn er in elke heidense sekte altijd priesters, wijze mannen, tovenaars, orakels geweest die gebeurtenissen voorspelden en probeerden ze te corrigeren. In dit opzicht verschillen de priesters van traditionele belijdenissen, met een algemene gelijkenis met de priesters, van hen in die zin dat ze niet bevoegd zijn om gebeurtenissen te voorspellen en deze te veranderen, hun rol is bemiddeling tussen mens en God. Daarom werd de activiteit van de priester hekserij genoemd, en de activiteit van de priester was vergelijkbaar met de activiteit van een herder - leraar, wijze, mentor, want een priester verandert niets. De gelovige is zelf bezig met veranderingen - door zijn berouw en de sacramenten, en de priester is slechts een middelaar.
Waarzegster.
In het christendom, zoals in de islam en het boeddhisme, moet je jezelf veranderen om je toekomst te veranderen, maar in het heidendom is alles anders. Je komt naar de tovenaar, betaalt hem geld voor een dienst, en hij voorspelt iets voor je, of probeert de gang van zaken te veranderen door middel van een aantal acties, rituelen. In dit opzicht begrijpt een groot aantal christenen niet echt wat het christendom is en beschouwen het als heidendom. Ze geven enorme hoeveelheden geld uit aan verschillende iconen, gouden kettingen, kaarsen, "aan het bouwen van een tempel", aan gebed voor zichzelf door de geestelijkheid, in de veronderstelling dat hoe meer geld ze uitgeven, hoe beter hun toekomst zal zijn. En tegelijkertijd doen ze zelf niets om zichzelf te verbeteren. 'Ik heb je betaald, God, waarom help je me niet?' - ondernemende houding ten opzichte van God, als ten opzichte van uw zakenpartner. Ze zijn helemaal geen christenenmaar de meest echte heidenen. Precies hetzelfde als degenen die naar heksen en tovenaars, heksen en waarzeggers gaan. Ze hebben vastberaden bedoelingen, de ene tovenaar hielp niet - ik ga naar de andere. Ze vertegenwoordigen de orthodoxe priester als een tovenaar, een priester, die hem mentaal begiftigd met kwaliteiten die ongebruikelijk voor hem zijn.
Idoolaanbidders
Geld aanbidden
Maar niet alleen zulke mensen kunnen heidenen worden genoemd. Er is veel meer modern heidendom. Geloof in het Gouden Kalf, dienst aan de mammon - het verlangen van een modern persoon naar materieel welzijn en de cultus van geld kunnen bijvoorbeeld ook heidendom worden genoemd. Wanneer materiële rijkdom het doel van het leven is en het streven naar verrijking de enige activiteit is. Zulke mensen gaan naar de kerk om een kaars aan te steken voor het succes van hun onderneming, voor het succes van zijn volgende commerciële deal, voor het behalen van meer winst, enz. Wanneer alle belangrijke traditionele bekentenissen vragen om niet-hebzucht, gematigd ascetisme, om de mate in hun behoeften te observeren, bereikt de heiden integendeel de hoogste materiële indicatoren.
Alle grote bourgeois, dragers van groot kapitaal, oligarchen zijn gewoon zulke heidenen. In plaats van gewoon, sociaal nuttig werk te doen, houden ze zich bezig met investeringen en speculatie. Ze krijgen geld uit het niets, verkopen reeds gemaakte goederen en diensten en geven geld voor groei tegen rente. Ik zou zulke heidenen geldaanbidders noemen.
Chinese talisman voor meer geld.
Dit betekent niet dat ze geld aanbidden in de letterlijke zin - ze leggen een hoop rekeningen voor zich neer en brengen eerbetuigingen - aanbidding gebeurt op een andere manier. Zoals sommigen afgoden aanbaden, goden, die hen geschenken en offers brachten, zo aanbidden moderne geldaanbidders geld door iets op te offeren om meer geld te verdienen. Deze aanbidding wordt uitgevoerd in bijgelovige rituelen. Sommige heidenen (meestal vrouwen) gebruiken bijvoorbeeld verschillende samenzweringen waarvan ze denken dat ze meer geld zullen opleveren. Ze zeggen een zin voor het geld en stoppen het in hun portemonnee, in de hoop dat het aantal stukjes papier juist door dit ritueel zal toenemen.
Anderen tellen ze voortdurend en herhalen dat "geld houdt van de rekening". Weer anderen stopten ze op een speciale manier in de portemonnee, de vierde stopte wat amuletten in de portemonnee, of niet in de portemonnee, maar bewaar ze gewoon in huis. Populaire Chinese amuletten in de vorm van een pad met een muntje of gewoon een muntje met een gaatje aan een touwtje. Er zijn er honderden …
Niettemin is de verering van geld heidendom, niet monotheïsme (monotheïsme), omdat verering van geld slechts een deel is van de grote heidense kijk van de mens, en naast hem zijn er nog andere, omdat heidenen veel goden hebben.
Vee aanbidding
Een ander type afgoderij is de aanbidding van vee. Deze aandoening treft mensen die dol zijn op verschillende vegetarische diëten, en vooral - veganisten. Weigering van dierlijk voedsel vanwege de slechte kwaliteit van vleesproducten (worstjes van wat niet, hormonaal vlees, enz.) Is heel begrijpelijk en logisch - mensen zijn bang voor hun gezondheid. De religieuze boventonen zijn ook heel begrijpelijk, bijvoorbeeld vasten, wanneer het een gelovige verboden is om dierlijk voedsel te eten, evenals "smakelijk" voedsel, dwz. weigering als soberheid, als een element van controle over jezelf en je ondeugden, maar slechts voor een tijdje.
Het is echter een andere zaak wanneer iemand vlees weigert omdat hij gelooft dat "het doden van dieren niet goed is!" Extreme veganisten weigeren niet alleen voedsel, maar ook leer en alle dierlijke producten. Vurige dierenverdedigers, ze stellen allemaal dieren boven mensen en staan niet toe dat ze worden gedood alleen omdat het volgens hen “fout” is. Dit is niets meer dan vee-aanbidding.
Voedselaanbidding
Het volgende type modern heidendom is voedselaanbidding. Wanneer mensen teveel aandacht besteden aan het voedsel dat ze eten. Ze eten iets specifieks, of, vaker, integendeel, ze weigeren iets en bukken zich over dit of dat voedsel. Liefhebbers van eten zijn onder meer raw foodists. In plaats van alleseters te zijn en allerlei soorten voedsel te consumeren, sluiten ze voedsel van dierlijke oorsprong uit, evenals voedsel dat een warmtebehandeling heeft ondergaan. Ze geloven dat hun dieet hun gezondheid in een betere staat kan brengen, ziektes en zelfs kanker kan wegnemen en nog veel meer. De extreme fase van een rawfood-dieet is naar hun mening het zogenaamde "prano-dieet", wanneer het lichaam geen aards voedsel meer nodig heeft, maar voldoende "energievoorziening".
Onder de rauwkost-eters is er geen enkele orthodoxe, moslimgelovige, jood en ook nauwelijks een authentieke Tibetaanse (of Mongoolse, Boerjat, Kalmyk, Chinees of zelfs uit Zuidoost-Azië) boeddhist zal een raw foodist zijn. Een rawfood-dieet kan alleen worden geaccepteerd door mensen met een occulte, heidense kijk, hoe ze zichzelf ook noemen. De overgrote meerderheid van raw foodists houdt van esoterie en occultisme, er zijn veel raw foodists onder inheemse gelovigen.
Voedselaanbidding is ook elke schenking van voedsel met bepaalde eigenschappen, bijvoorbeeld de overtuiging dat genezing van thee of infusie mij van kanker kan redden - dit is ook voedselaanbidding. Elke vraatzucht, wanneer iemand zijn maag verwent met verschillende lekkernijen - "een feest tijdens de pest" is ook voedselaanbidding. Zo iemand dient zijn maag als God. Onderwerpt zich aan "de wil van zijn maag" als de wil van de meester, en vervult zijn culinaire behoeften en verlangens.
Cult van persoonlijkheid
De meest ernstige vorm van afgoderij is de aanbidding van de mens, d.w.z. het verhogen van een bepaalde persoon in het cultuskader. Bijvoorbeeld de 'persoonlijkheidscultus' van een beroemd persoon, zoals I. Stalin of V. Lenin. Een persoon begiftigen met magische kracht of iets krachtigs. Iconen met Stalin verschillen van iconen van heiligen doordat de iconen van heiligen, in tegenstelling tot alle afgoden, het gezicht van een heilige uitbeelden, en de persoon die bidt, bidt niet tot de icoon als zodanig (een stuk hout), maar tot de heilige. Op dezelfde manier kunt u bidden zonder het pictogram. Terwijl de rol van de afgod juist ligt in het feit dat de aanbidder tot een bepaalde afgod bidt, in de overtuiging dat deze bepaalde afgod hem goed kan brengen, of omgekeerd, tegenspoed (zo niet om hem te behagen). Daarom hadden veel heidenen in de oudheid hun eigen persoonlijke afgoden waaraan ze offerden.
Zo'n persoonlijkheidscultus bestaat zelfs nu nog bij velen, wanneer ze bijvoorbeeld water voor de tv zetten voor een samenzwering, in de overtuiging dat de stem van de spreker genezende kracht heeft. Om de een of andere reden bewaren andere ongelovige atheïstische communisten de beeldjes van Iljitsj en bewaren ze zorgvuldig. In werkelijkheid was de persoonlijkheidscultus van Stalin en Lenin natuurlijk overdreven, maar dit was het geval.
Ernstige vormen van menselijke aanbidding zijn de cultus van de moeder of de cultus van de vrouw in een matriarchale samenleving - wanneer alle activiteit wordt geassocieerd met activiteiten ter wille van een vrouw (echtgenote, minnaar, moeder). Hierover schreef ik meer in het artikel over matriarchie. Dan staat een man klaar om in het belang van een vrouw tegen een taart te botsen, en vrouwen die dit gebruiken, manipuleren zo'n man-aanbidder van vrouwen. Zo'n man is te afhankelijk van vrouwen, hij kan niet zonder hen. Om eerlijk te zijn, al deze bloemen, bekentenissen, inscripties op het asfalt onder het raam zijn allemaal heidense vrouwenaanbidding. Traditionele bekentenissen erkennen dergelijk gedrag niet; daarin zijn de rollen van mannen en vrouwen hiërarchisch en patriarchaal gestructureerd.
Wat je ook zegt, maar de persoonlijkheidscultus bestaat onder beroemde mensen: acteurs, muzikanten, prominente politieke figuren. Het zijn precies dezelfde mensen: ze gloeien niet in het donker, er is geen aureool boven hen, maar wanneer veel bewonderaars de objecten van hun cultus ontmoeten - hun idool - welke emoties en gevoelens ze tegelijkertijd ervaren: “Dus ik heb eindelijk mezelf aangeraakt! Ik kan hem de hand schudden, kussen, een handtekening krijgen”enzovoort, enzovoort … Wat is dit anders dan een persoonlijkheidscultus?
Materialisme, materiële aanbidding, fetisjisme
Het volgende feitelijke type heidendom is materiële aanbidding, of materialisme, fetisjisme - wanneer mensen materiële objecten aanbidden. Verschillende talismannen, amulet-amuletten, steentjes van "plaatsen van macht" - dit alles is fetisjisme.
Niet alleen talismannen kunnen echter voorwerpen van aanbidding zijn en een persoon elk soort geloof inboezemen - materiële aanbidding is meestal de cultus van gewone huishoudelijke dingen, bijvoorbeeld kledingstukken. Wanneer een persoon zichzelf een of ander modieus ding aantrekt, schenkt hij het onbewust iets magisch. Als ik bijvoorbeeld dit jasje of deze jas, blouse of horloge draag, dan zie ik er 'cooler' uit. Ik zal hier meer vertrouwen in hebben, maar er zullen geen andere veranderingen in mij en de wereld om me heen plaatsvinden. Die. het is dit specifieke ding dat me een soort magische kracht zal geven - en ik zal "cooler" worden.
Het heidense amulet * Rode draad *, verspreid door de aanhangers van de occulte Joodse beweging Kabbalah. Verkocht aan domme toeristen in Israël.
Degenen die computerspellen van het fantasiegenre hebben gespeeld, zullen het begrijpen: wanneer een held iets vindt (harnas, helm, zwaard, amulet, enz.), En het dan aantrekt, wordt hij iets beter afhankelijk van de waarde van dit ding … Die. juist dit ding voegt +1 toe aan magie, +10 aan behendigheid, enz. In het dagelijks leven gebeurt hetzelfde met ons: als we coole kleren aantrekken, beginnen we ons sterker, cooler, succesvoller, krachtiger, in het algemeen, beter te voelen dan voordat we het aantrekken. Vanuit het gevoel dat we onszelf beter vinden, ervaren we vreugde, voldoening (endorfine wordt aangemaakt), wat betekent dat het dit ding was dat de verbetering van het welzijn beïnvloedde en tegelijkertijd realiseerden we ons dat we zogenaamd beter werden.
TENSLOTTE
Ik begrijp dat dit een controversiële kwestie is, velen zullen het niet met me eens zijn en de voorkeur geven aan archaïsche vormen van sociale structuur - dit is hun zaak. In ons land is tegenwoordig in veel opzichten alles op dezelfde manier gebouwd en het is helemaal niet nodig om een Rodnover of een Druïde te zijn om een heiden te zijn. Het heidendom doordringt nu vele terreinen van onze activiteit, het heeft ons nergens achtergelaten en was altijd bij ons; heidendom zal blijven bestaan tot onze laatste dagen. Het zit in onze buik, in de diepste uithoeken van ons enorme innerlijke universum, en het is gewoon onmogelijk om het volledig te verwijderen.
Heidendom is een primitief beest dat in ons lichaam zit, en vaak wordt dit beest wakker en neemt het bezit van ons. In politiek en economie, in wetenschap en kunst - op alle terreinen van onze activiteit leeft het heidendom.
In dit artikel veroordeel ik niemand, hoewel ik kritiek geef, mijn oordeel over de gebeurtenissen. Elke persoon heeft een vrije wil en heeft het recht om bepaalde dingen, opvattingen enzovoort te kiezen. Misschien ben ik het ergens niet mee eens, maar ik respecteer de bewuste keuze van mensen, afwijzing van iets, of vice versa, acceptatie. Als u deze of die heidense opvattingen wilt accepteren, is dit uw recht. Met dit artikel wil ik laten zien waar ze van gemaakt zijn en wat ze zijn. Bedankt voor de aandacht!
Auteur: Oleg Prikhodko