Vorig deel: Druid, Diviner en Judge
Als druïde genezer of vata healer (trouw-liaigh) kunnen we het voorbeeld noemen van Fingen, de genezer van koning Ulster (Ulad; Ir. Ulaidh - Ulster) Conchobar. Hij bezat verbazingwekkende vaardigheden: “Iedereen kwam naar hem toe met zijn blauwe plekken en littekens, met zijn wonden en pijnen; hij noemde elk van hen zijn ziekte en gaf een medicijn, en elk bleek echt ziek te zijn van de aandoening die hij naar hem noemde. "Deze persoon heeft de kracht en wijsheid van een genezer, de kunst van het genezen van wonden, het vermogen om de dood te overwinnen en elke malaise te overwinnen", zegt Fergus. Fingen, Waarzeggerij, Conchobar-genezer stond omringd door de Ulster-genezers. Hij herkende iemands kwaal door een van de rook die uit zijn huis kwam, of door slechts een van zijn uitademingen.”[229 - Windisch,“Ir. Texte ", V, 795.]
Hier is nog een bewijs van Fingen's kennis, volgens een fragment uit "Death of Conchobar": Conchobar werd dodelijk gewond in het hoofd door een steen die uit een slinger werd gegooid, de genezer Fingen werd naar hem gebracht …
'Goed gedaan, Conchobar,' zei Fingen, 'als ik deze steen uit je hoofd trek, ga je onmiddellijk dood. Als je hem verlaat, kan ik je verlaten, het zal je bedekken met een vlek van schaamte.
- Het is gemakkelijker voor ons, - zei de Ulad, - Om zijn schaamte te verdragen dan de dood.
Toen werd zijn hoofd genezen, en die steen erin was bedekt met goud om overeen te komen met de kleur van Conchobars haar, want zijn haar en goud hadden dezelfde kleur. Conchobar kreeg van zijn arts te horen dat hij nu niet op een paard mocht rijden, niet met vrouwen moest communiceren, vol te eten en te rennen.”[230 - Ogam, X, 132. - Per. T. Mikhailova. Dood van Conchobar // Ontvoering van de stier uit Kualnge / Ed. opgesteld door T. A. Mikhailova, S. V. Shkunaev. M, 1985.]
Promotie video:
Is het toegestaan om deze instructies letterlijk te interpreteren en toe te geven dat Fingen een complexe chirurgische ingreep heeft kunnen uitvoeren? Men moet in gedachten houden dat het Keltische epos - en het epos dient altijd als een nauwkeurige weerspiegeling van het ontwikkelingsniveau van de beschaving - de druïden-genezers altijd zo hoog plaatsten dat ze de macht erkenden om de koning de facto te verbieden zijn functies uit te oefenen.
Volgende deel: Druïde en oorlog
Keltische druïden. Boek van Françoise Leroux