Russische erfgenamen van het Scythische rijk
We weten uit de geschiedenis dat het hele, bijna noordoostelijke deel van Europa, een deel van Azië tussen het Aral en de Kaspische Zee, van 45 tot 55 graden noorderbreedte, het grootste deel van Klein-Azië ooit werd bezet door een volk dat een grote rol speelde in de wereldgeschiedenis. De acties van dit volk strekten zich uit tot ver naar het zuiden, noorden en westen. De Grieken noemden dit volk Scythen en verdeelden het in verschillende stammen (Herodotus).
Dit is wat de Grieken een volk noemden dat ze niet kenden. Hun informatie over hem was alleen gebaseerd op de getuigenissen van karavaanreizigers en kooplieden. Dat "Scythen" niet de algemene naam is van dit volk, geeft Herodotus zelf dat toe; hij zegt: De Scythen noemden zichzelf gechipt.
Volgens de gewoonte die de Grieken ooit hadden gemaakt om het volk met een willekeurig verzonnen naam te noemen - Scythen, bleven ze deze naam gebruiken, zelfs toen ze die al kenden, eerst onder de bijnaam van de Sarmaten, en daarna onder een andere naam, formidabel voor Byzantium, Russ, die de Griekse keizers voortdurend in angst hield. en herhaaldelijk opgewonden.
Anna Komnena, Kinnam en Konstantin Porphyrogenitus noemen ze Scythen, terwijl alle andere verhalen Russ worden genoemd.
De traditie vertelt ons dat de Scythen ook hun eigen fabuleuze geschiedenis hadden, die historici op drie manieren overbrengen, afhankelijk van hoe ze het uit verschillende bronnen hoorden.
1) Herodotus schrijft dat, volgens de legende van de Scythen, de eerste persoon die naar hun land kwam, Targitai genaamd, de zoon was van Zeus en het Dnjepr-meisje (zeemeermin?), De dochter van de Dnjepr.
2) Diodorus vertelt, als gevolg van een andere Scythische mythe, dat de eerste Scyth de zoon was van Zeus en een maagd die op aarde (apia) werd geboren, genaamd Echidna.
Promotie video:
3) De Pontische Grieken zeggen dat Hercules, die naar dit land was gekomen, zich vestigde met een slangenmeisje genaamd Echidna, drie zonen: Agathirs, Gelon en Scythian, van wie laatstgenoemden, door de wil van de goden, dit koninkrijk ontvingen, en de rest vestigde zich verder, ten westen ervan.
We zullen vervolgens bewijzen dat de plaatsing van deze veronderstelde drie broers, die zich uitstrekten van oost naar west, door de Pontische Grieken uit de natuur werd gehaald. En nu zullen we bekijken welke ruimte Scythia innam en welke stammen erin zaten.
In de geschiedenis zien we twee enorme koninkrijken van de Scythen, zelfs met nederzettingen of nederzettingen, die een aanzienlijk deel van Azië en bijna de helft van Europa bezetten. Volgens het getuigenis van Herodotus noemden sommige van deze Scythen zichzelf gechipt; de Perzen noemden ze Sakas. Plinius zegt dat ze ook de Khazaren werden genoemd; Eratosten (+196) beweert dat de Pontische Grieken hen Scythen noemden, en volgens de oude geografie werden het land en de mensen van Ros, gelegen langs de Araks, Scythen genoemd van andere volkeren.
De Scythia van Herodotov besloeg 16.000.000 vierkante treden of 640.000 vierkante mijlen. Het bezette het hele zuidelijke deel van Ptolemae Sarmatia, dat hieronder wordt beschreven. In het noorden bereikte het alleen de bron van de Don, maar in het westen ging het verder dan Sarmatia, namelijk naar Thracië (later Mezen), het huidige deel van Bulgarije, en stortte neer in Moldavië en Walachije; in het oosten was de grens de Zee van Azov, in het zuiden de Zwarte Zee en de Krim; het noorden wordt niet getoond, er wordt alleen vermeld dat Melanchlens achter de Scythen zitten.
De volkeren, de Calipiden en de Alazane, die een Scythisch leven leidden, worden door alle latere historici erkend als Alanen; om hen heen zitten volgens zijn legende de agrarische Scythen; oude Kimrs, onderdanen van de Scythen en Alanen; andere agrarische Scythen-Borysthenieten; verder de nomadische Scythen; de koninklijke Scythen leven van Gerros tot Taurus. Bovendien zaten de Scythen bij het Aralmeer - dit zijn Massagets, tussen de bochten van de Yaxartes, in de strijd waarmee Cyrus viel. En ten oosten van de hervestigde Scythen zaten de Issedons (Azydans).
Herodotovs informatie strekte zich niet uit boven de provincie Kharkov omdat hij de Oostzee beschouwde als een boog die naar de Kaspische Zee leidde. Op basis hiervan valt het noordoostelijke uiteinde van Herodotus Scythia in zijn beschrijving niet samen met het noordwestelijke uiteinde. Het is duidelijk dat hij niet wist welke stammen, Scythisch of niet Scythisch, in het noorden leefden, want zijn beschrijving is duidelijk niet voltooid vanaf de noordkant, anders zou Scythia de hele Sarmatia van Ptolemaeus kunnen hebben bedekt.
Plinius spreekt ook van de Grote Scythna, die van de Don naar het oosten en noorden loopt, en de Malaya, van de Don naar de Dnjepr en verder naar het westen. Tegelijkertijd voegt hij eraan toe: maar of al deze ruimte tussen Labe en Don wordt bewoond, en door wie, is onbekend.
Strabo zegt hetzelfde over de grote of Aziatische Scythia, die zich op dezelfde plaats bevindt, maar hij verwart vaak de naam van de Scythen met de Sarmaten.
Oude historici zeggen dat burgeroorlog in de Scythische steppen, nabij de Zwarte Zee, ervoor zorgde dat veel Scythen terugtrokken naar Azië. Deze Scythen veroverden Media en regeerden het 28 jaar lang; ze veroverden Assyrië en bereikten Egypte, terwijl ze onderweg in Klein-Azië de stad Scythopolis bouwden.
Darius vocht in 480 voor Christus met de Scythen van de Zwarte Zee
De Romeinen noemden heel het huidige Rusland en het Donau-land Scythië. Geograaf Ravensky rekent Scandinavië tot de Scythische bezittingen. Hij plaatst Groot-Scythië, waar de Khazaren en Novgorod-Slaven leefden, tussen de Moermannen, Finnen, karpers en Roxolanen - dit zijn de bezittingen die een Novgorod-regio vormen. Waarschijnlijk gaf de naam Novgorod "Grote" hem een reden om de Scythia de Grote te noemen, die hij hier aannam.
Onder Ptolemai leefden de Tavroscythen bij het Achilles-tij.
In 400 v. Chr. Veroverden de Goten de Getae en de Scythen aan de monding van de Wisla; daarom zaten de Scythen ook aan de monding van de Vistula.
Drie wersten van Simferopol was het oude Scythische fort van Napels.
Waar de huidige Akerman was, zaten de Scythen onder de naam van de Tirageten.
Holofernes, de militaire leider van Nebukadnezar, nam de wapens op tussen Hawaii en de Scythische stad.
Een paar jaar voor R. X. namen de Thracische Getae het land tussen de Donau en de Dnjepr van de Scythen in. Daarom zaten de Scythen aan de Donau.
Mela, die de hele ruimte tussen Labe en Don Sarmatia noemt, verwijst naar de Aziatische (betekenis voorbij de Don) en uitgebreide Europese (betekenis van de Donau tot de Dnjepr) Scythia in de buurt van deze Sarmatia.
Siginni (siguns), volgens de oude geografie, de Scythen die uit Egypte trokken en gingen zitten achter de Kaspische Zee. Maar Sigun was de naam van de huidige rivier Syr-Darya (onder de oude Yaksarts), vandaar de Scythen zowel aan de Aralmeer als in Egypte.
Aorsi worden getoond door het Sarmato-Scythische volk aan de noordwestelijke kant van de Kaspische Zee. Dit is aan de monding van de Wolga, waar volgens andere historici Rsa Volga zat.
De Arikhs zijn een Scythische stam die tussen de Zee van Azov en de Kaukasus zat.
Dalmatië werd vroeger gerekend tot Thracië, en samen met haar tot Scythië, daarom zaten Scythen in Dalmatië.
Damna, een stad in Azië, haar inwoners Damnians-Scythians.
De Kelten worden Scythen genoemd. Adam van Bremen noemt Vineta een Scythische stad.
Nestor schrijft dat de Grieken de Grote Scythia de open plekken, Drevlyans, noorderlingen, Rodimichs, Vyatichs, Kroaten, Dulebs, Oulichs en Tivertsy naar de zee noemden.
Hieruit zien we hoe wijd de denkbeeldige Scythen zich over Europa verspreidden. En Thucydides in 460 voor Christus zegt dat de Scythen de meest bevolkte stam ter wereld zijn.
Laten we nu verder gaan met de Sarmaten. Laten we beginnen met de voorvader van de geschiedenis Herodotus: hij zegt dat de Sarmaten een Scythische stam zijn, omdat ze in een Scythische taal spraken, maar in een ander dialect, en daarom merkt Herodotus op dat ze verwend Scythisch spraken. Elke stam beschouwt zijn eigen dialect als puur, en de andere, die verband houden met dezelfde taal, zijn corrupt. Het is heel normaal dat het mediane dialect kan verschillen van het Don-dialect, en daarom vertelde de Scythische burgemeester, die Herodotus van deze informatie op de hoogte bracht, hem dat de Sarmaten een verdorven Scythische taal spreken.
Bij Ptolemous fuseert Scythia op sommige plaatsen met Sarmatia. Hij zegt dat de grenzen van Europees Sarmatia waren: in het noorden - de Noordelijke Oceaan en de Vedeno-baai, ten westen van de Vistula tot de bron, en in het zuiden het Sarmatische gebergte, vervolgens Tiras en van daaruit naar de monding van de Borisfen (Dnjepr), van daaruit naar de Perekop-baai, naar het oosten langs de Golf van Meotian (Azov) tot de monding van de Tanais (Don) en deze rivier op naar de bron en naar het onbekende land.
In het zuidelijke deel van dit uitgestrekte gebied lag Herodotov's Scythia, door hem beschreven in Boek 4, waar hij de eerste hints geeft over een land dat tot dusverre onbekend was bij de Grieken.
Hieruit blijkt duidelijk dat noch Herodotus, noch Ptolemaeus, noch zelfs latere historici de werkelijke grenzen van deze koninkrijken in het noorden kenden; want geen van hen heeft deze grenzen dicht, en geen enkele historicus kon Scythia volledig scheiden van Sarmatia, dan gaat Scythia Sarmatia binnen, dan Sarmatia, op zijn beurt Scythia, en in andere gevallen vallen ze volledig samen in één plaats, en zelfs dezelfde schrijver.
Maar we zullen er nog meer van overtuigd zijn dat twee namen aan dezelfde mensen zijn gegeven, als we alles begrijpen wat historici over hen zeggen. Herodotus zegt: De Sarmaten zijn een Scythisch volk, want ze spreken de Scythische taal; daarom waren het niet de Meden die vanuit de Media werden hervestigd, maar de Scythen, die om de een of andere reden Sarmaten werden genoemd.
Ptolemaios zegt: Alane is een Scythisch volk. Hij zegt ook dat Alaun Scythen in Sarmatia wonen, zij vormen een tak van de sterke Sarmaten en worden Alaunianen genoemd. Sommige historici zeggen dat de Aorsi een Sarmatisch-Scythisch volk is en dat de Serviërs (Sirbi - S'rba), een volk in Aziatisch Sarmatia, voorbij de Wolga, een Sarmatische stam zijn.
ik
De eerste Sarmaten, of de Sarmaten van Herodotus, spraken de Scythische taal. Laten we proberen uit te vinden wat voor soort Scythische taal het was. Historici zeggen dat de Sarmaten, hervestigd door de Scythen, later de Scythen sloegen en zich vestigden in de ruimte, die later bij hun naam werd genoemd - Sarmatia, daarom bleven alle Sarmaten dezelfde Scythische taal spreken, maar in een ander dialect, dat de Scythen zelf corrupt noemden, d.w.z. niet schoon. Laten we eens kijken wat voor soort Scythische taal het werd gesproken door de Sarmaten. Daar is hij:
1) De Scythen van Anna Komnenoy, Lev de diaken en Kinnama spraken Russisch.
2) De Tavroscythen van Constantijn Porphyrogenitus spraken Russisch.
3) De grote Scythen van de Griekse schrijvers spraken volgens Nestor Russisch.
4) Sarmaten (Russen) De Chalkocondils spraken Russisch.
5) Alana (Rossi) in de Georgische geschiedenis - natuurlijk Russen.
6) De Sarmaten van paus Sylvester II spraken de Venetiaanse taal, en de Venetiaanse taal is een Slavisch dialect.
7) Sarmaten (Yatsigi en Pannoniërs) Ammianus Marcelina en gezegend. Ioronima sprak Slavisch.
8) Sarmaten (Anty), door iedereen erkend als Slaven, spraken natuurlijk de Slavische taal.
9) Sarmaten (Serviërs) Plinius en Anton spreken nog steeds Slavisch.
10) Sarmaten (Veneds) Procopius en Ptolema, die dezelfde plaats bezetten met de Sarmaten van paus Sylvester, spraken dezelfde taal met de laatste, dus Slavisch.
11) Sarmaten (Slaven) van verschillende Slavische historici.
12) Alles in het algemeen Sarmaten Apendini - Slavisch.
13) Alana (Anty) Slavisch.
14) Alan in Noord-Frankrijk - Slavisch.
Bijgevolg spraken alle hier genoemde Scythen, Sarmaten en Alanen, als ze in verschillende dialecten waren, dan nog Slavisch. Het lijdt geen twijfel dat andere stammen die hier niet worden vermeld dezelfde taal spraken met deze taal, maar we kunnen ons onze conclusies hierover nog steeds niet volledig voorstellen.
II
Het belangrijkste kenmerk van de mythologie van deze volkeren:
Volgens Herodotus aanbaden de Scythen een zwaard in de vorm van een god van de oorlog.
Volgens Clementius van Alexandrië aanbaden de Sarmaten een zwaard in de vorm van een god van de oorlog.
Volgens Nestor aanbad Russ een zwaard in de vorm van een god van de oorlog.
Volgens Ammianus aanbad Alan een zwaard in de vorm van een oorlogsgod. Water.
Volgens Helmold aanbaden de Slaven een zwaard in de vorm van de god van de oorlog, Water, voor wie in Retra een speciale tempel werd gebouwd.
Natuurlijk vinden we bij hen enig verschil in andere afgoden; maar als er schisma's zijn tussen christenen in één gemeenschappelijke waarheid, ons gegeven door de openbaring van God, hoe kunnen we die dan niet hebben onder afgodendienaars, die afgoden voor zichzelf hebben gemaakt naar hun eigen wil en hun namen hebben gegeven en hun daden hebben toegeschreven volgens hun verbeelding.
Onnodig te zeggen dat volgens deze conclusie alle bovengenoemde volkeren tot dezelfde stam behoren?
Laten we hier alleen aan toevoegen dat Herodotus over de Scythen hetzelfde zegt als Tacitus over de Veneds, Procopius over de Alanen. Ammian Marcelin beschrijft Alan als Russov.
Maar laten we nu proberen hetzelfde te bewijzen met andere conclusies. Het lijdt geen twijfel dat de Grieken in de prehistorie van Rusland slechts enige en dan vage informatie konden hebben over het noorden van Europa, vertekend door verschillende soorten mythen. Dit wordt bevestigd door de vaagheid van alle Byzantijnse legendes over de denkbeeldige Scythia. Dus ongetwijfeld betekenden de eenogige Arimasps van de Grieken niemand minder dan de Krivichi (de curve is eenogig). Waarschijnlijk dachten de Grieken dat deze stam alleen Krivichi heette omdat ze eenogig waren en, op basis van deze mening, hun Arimasps van slechts één oog voorzagen. Dus hun hyperboreanen leven heel lang en rennen dan, verveeld van het leven, de zee in. Onder de oostelijke Scythische stammen vinden we onder de Grieken en Arids, wiens naam alleen in de annalen bewaard is gebleven, en hun lange levensduur in het spreekwoord, dat toebehoort aan het enige Russische volk:"De oogleden van Arid leven", dat wil zeggen voor een zeer lange tijd. (Er is momenteel een geografisch gebied dat aanleiding geeft om te denken dat de dorre mensen daar woonden; dit is Arad aan de Kaspische Zee en een ander, Oud Arad aan de Maros-rivier, in Hongarije).
Het is heel normaal dat dergelijke informatie de Grieken bereikte langs de handelsroutes die ongetwijfeld door deze landen liepen. Men hoeft alleen maar de handel in barnsteen onder Eridan terug te roepen, ondanks het feit dat het de Vistula zal zijn, zoals sommigen interpreteren, of Radun, nabij Danzig, of, ten slotte, Rhudon (Rudyanaya) van latere historici, dat wil zeggen, de Westelijke Dvina; al deze drie rivieren bevinden zich in het Europese Sarmatia, ook wel Scythia genoemd, en bevonden zich dicht bij de barnsteenindustrieën. Bovendien ging, reeds onder Herodotus, de handel van Olbia de Dnjepr naar Rusland en vervolgens Scythië.
De algemene naam van de Scythen is voor. 150 jaar voor R. X. daalde stilletjes en vredig neer van de aardbodem, zonder de bezorgdheid van de mensen. Na die tijd flitste deze naam alleen hier en daar onder historici en stopte een tijdje alleen bij Russ. - Waar ging dit volk, dat half Europa bezette, heen? Hoe verdween hij of kwam hij uit zijn plaats, zonder commotie te veroorzaken met zijn massale beweging? Welke geheime redenen zouden hem tot een dergelijke beweging hebben kunnen bewegen? Voor de geschiedenis kent geen duidelijke redenen.
Gezien al het bovenstaande, moeten we concluderen dat de mensen - de Scythen - niet bestonden. Het is echt; want Herodotus zelf zegt dat de mensen die de Scythen werden genoemd zichzelf de Skolots noemden, daarom waren de Scythen slechts een bijnaam voor dit volk.
"Gechipt" is een Russisch woord. In het grote Russische dialect betekent gechipt problemen, skolotin - lastig. Er is echter de Skolotka-rivier in de provincie Kharkov, Shkolotka of Shklovka in de provincie Mogilev, Kolota in de provincie Warschau, de Kolocha-rivier in de Smolensk, Koloksha in de provincies Yaroslavl en Vladimir, Kolocha, een Slavische stad in Hongarije en de stad Shklov, in de provincie Mogilev.
Wat voor soort mensen zijn dat - Scythen? Tot welke stam behoorde hij? Het is nog steeds onmogelijk om aan de hand van de naam 'Skolots' alleen te bepalen dat ze Russisch waren, want de naam 'Skolots' zou alleen tot een pseudo-Scythische stam kunnen hebben behoord, daarom is dit geen generieke naam, maar alleen een specifieke naam van de Scythen, en Herodotus ontving deze informatie van slechts één van de Scythische stam, met de heerser waarover hij persoonlijk sprak, daarom vertelde de heerser hem ook over slechts één van zijn stammen. Maar we zullen hier een paar feiten verzamelen die ons de algemene naam van het Scythische volk uitleggen.
1) Herodotus schrijft dat de Scythen niet de eigennaam van de mensen zijn.
2) Eratosten (+ 196) schrijft dat de Scythen deze naam ontvingen van de Pontische Grieken.
3) Volgens de oude geografie betekent dit dat het land en de mensen van Rossi, gelegen langs de Araks, de bijnaam Scythen kregen van andere volkeren.
4) Svidas en enkele anderen schrijven: Scythen of Rusland, daarom bevestigen ze wat er in de oude geografie wordt gezegd.
Hieruit blijkt duidelijk dat er geen Scythen waren, maar dat ze de bijnaam Rossi kregen. En inderdaad, de Grieken bleven de naam van de Scythen voor hen gebruiken, zelfs toen de mensen van Rusland al onder hun eigen naam in Europa bekend waren:
1) Anna Komnena noemt de Russen van 1092 tot 1120 Scythen.
2) Leo de diaken noemt ze ook wel Scythen.
3) Constantine Porphyrogenitus noemt ze Tauroscythians.
4) Kinnam noemt Galicische Russ Tavroskifs. Maar Kedrin noemt ze tegelijkertijd al Russ.
Hoewel de Grieken en vele Slavische stammen Scythen werden genoemd, noemden ze de eerste dus Rossi en de laatste waren Rossi, die ze volgens de oude gewoonte met dezelfde naam de Scythen noemden. De naam van de Scythen begon met Rossi en eindigde met hen.
Bijgevolg waren de Scythen Russen.
Het is beter deze weinige bronnen te geloven dan de chaos te geloven die door samenstellers in de geschiedenis is geperst en, tot schaamte van de 19e eeuw, tot op heden onaantastbaar bleef, zoals echte legendes.
Nadat de naam van de Scythen in de geschiedenis is vernietigd, zullen ook veel namen van denkbeeldige volkeren worden vernietigd, zoals bijvoorbeeld bruidegoms en in ongenade gevallen, onder de Grieken geplaatst onder de namen Heniochi en Apa1a. Dat de bruidegoms blijkbaar als een speciaal volk worden beschouwd, blijkt uit het volgende: de geschiedenis zegt dat Heniochi een Scythisch volk is, in Colchis, tussen de Zwarte Zee en de Kaukasus, dat de Grieken ook wel leiders noemen, dat wil zeggen, het besturen van de strijdwagens van Tinderides. Heniochos betekent dat ze een hoofdstelhouder en een wagenleider hebben. Naar onze mening is de hoofdstelhouder of wagenleider de bruidegom. Noemden de Grieken grooms een speciaal volk? En geen bezetting meer, geen daad, geen spoor van dit volk is zichtbaar. Deze geniochs hadden vóór de Scythen uit de geschiedenis moeten worden verwijderd, ongeacht of ze Griekse geniochs zouden blijven en tegelijkertijd hoofdstelhouders, of Slavische bruidegoms zouden zijn. Maar over het algemeen moet worden opgemerkt dat er veel overeenstemming is tussen de woorden van Nepiochi en de bruidegoms, en in de activiteiten van beiden is er volledige identiteit.
Met Apa1a bedoelen we in ongenade gevallen, op de volgende basis: in ongenade gevallen Russische Getae, in ongenade gevallen Sabines en uit verschillende omgevingen van Tati gesticht Rome; de in ongenade gevallen denkbeeldige Scythen vormden de Polovtsiërs; de in ongenade gevallen Russ vormde de Zaporozhye Sich. Het is heel normaal om te denken dat de Grieken informatie over hun Apa1a ontvingen van de Scythen, en de Scythen bedoelden dat ze door hen te schande werden gemaakt. (Het is waarschijnlijk dat de Cumanen aanvankelijk de Tataren niet in hun gemeenschap accepteerden, en daarom geen gemengd volk konden vormen, dat ze later vertegenwoordigden, maar pure Scythen waren).
Laten we nu proberen erachter te komen: waaraan de Scythen zo'n naam zouden kunnen ontlenen. Van Herodotus is het duidelijk dat de Grieken het volk Scythen voor hem noemden, die wij als Russ herkenden; daarom waren ze in die tijd nog minder bekend met de Scythen en konden ze het willekeurig noemen, zoals we de Amerikaanse Indianen nog steeds vurig noemen. Het eerste woord, opmerkelijk voor hen, vaak herhaald onder de Scythen, zou als basis kunnen dienen. De Slaven hadden de gebruikelijke gewoonte om niet met een generieke naam te worden genoemd, maar met een specifieke naam, en daarom was het voor de Grieken moeilijk om al deze namen te bevestigen. Maar de kooplieden in Rusland hadden en hebben nog steeds de gewoonte om het woord ‘eer’ in elk beroep te gebruiken: ze gebruiken het wanneer ze een concessie eisen en als ze dat doen, zegt hij: eer mij, wat betekent: opbrengst; of ik eer je, dat wil zeggen, ik geef toe. En toen de denkbeeldige Scythen de Grieken op de handelsroutes leerden kennen, lijdt het geen twijfel dat de oude gebruikelijke begroetingen van de Russen: eer, maar in een ander groot Russisch dialect, citeren, de Romeinen een reden gaven om ze Scythen te noemen, en de Grieken Scythen.
Dat eer een kenmerkend kenmerk van de Slavische stammen was, blijkt ook uit volksliederen, waar soldaten eer voor zichzelf zoeken, en voor de prins voor glorie. Hieruit wordt duidelijk waar de naam van de Slaven vandaan kwam, als bijnaam voor de Russ en andere stammen. Waren het niet de koninklijke Scythen die boven alles glorieus werden genoemd, maar de oorlogszuchtigen vereerd?
Op de vraag: waar zijn de Scythen gebleven? We wijzen eerst op de geschiedenis. De geschiedenis beantwoordt deze vraag met het gebruikelijke grafschrift: vanaf 150 voor Christus verdween de naam van de Scythen in de geschiedenis. Maar hoe is het verdwenen? Zijn alle Scythen uitgeroeid of zijn ze ergens in Azië verhuisd? Het is te zien dat deze vraag eerder in ieders ogen werd geworpen, en daarom kwamen er tolken: sommigen zeiden dat de Sarmaten, die waren hervestigd in de Don, de Scythen hadden vernietigd, terwijl anderen, die opmerkten dat dit een onmogelijke zaak was, aankondigden dat de Scythen waren uitgezet.
Overweeg beide aannames:
1. De Scythen werden uitgeroeid door de Sarmaten.
De Scythen, deze volgens Thucydides, de meest talrijke stam ter wereld, en bovendien een oorlogszuchtige, konden niet op eigen kracht worden vernietigd, niet meer dan een kolonie bij de Don; zelfs grappig om aan zoiets te denken.
Deze kolonie kon doen wat de Sarmaten deden; laten we zelfs toegeven dat ze de Scythen van het Dongebied, haar buren, kon vernietigen; maar opdat ze het onmogelijke kon doen - om alle Scythen uit te roeien, op een ruimte van 16.000.000 vierkante treden, of 640.000 vierkante mijl, twijfelen we niet alleen, maar verklaren we deze mening ook nietig. De enige tekortkoming in overweging wordt gevonden in deze aanname.
2. De Scythen trokken naar Azië.
Maar mensen kunnen niet verdwijnen als mist, noch bewegen als schijven. Zouden de twee enorme Scythische koninkrijken met hun hele massa kunnen bewegen en geen sporen achterlaten, waarvan de uitdrijving het leven van een hele generatie vereist? Als zo'n massa in beweging is, kan het pad geen pad of een slee zijn; voor hun pad was een heel koninkrijk nodig; en zo'n geweldige actie zou door alle naburige volken moeten worden herhaald. Maar noch de Grieken, noch de Perzen, noch de Arabieren zeggen iets over zo'n gigantische beweging, die in wezen niet had kunnen zijn.
Om welke reden verdwenen de Scythen plotseling en waren in plaats daarvan alleen Sarmaten?
Dit alles gebeurde omdat de mensen op dezelfde plaats bleven, maar alleen onder een andere naam verschenen; zijn nieuwe naam is Sarmaten. De hele zaak wordt verklaard door het feit dat de kolonie Sarmato-Scythen de dichtstbijzijnde Scythische nederzetting was voor de Grieken, en dat de Grieken, om een onbekende reden begonnen waren de dichtstbijzijnde Scythen Sarmaten te noemen, vervolgens dezelfde naam uitbreidden tot alle Scythen. De Romeinen volgden de Grieken.
Dat de Scythen Sarmaten werden genoemd, blijkt ook uit het feit dat een kleine kolonie in de buurt van de Don niet kon worden geboren in zo'n enorme stam, die door de Grieken met deze naam werd genoemd. De theorie van de locatie van het volk is zeer bekend en de volkeren zijn geen paddenstoelen, waarvoor één nacht voldoende is om in een menigte te verschijnen, zelfs waar ze nog nooit eerder zijn geweest.
Maar laten we nu naar de Sarmaten gaan … Sarmatia bezet een nog grotere ruimte dan Scythia. We zien uit de geschiedenis slechts één Sarmatische stam - Alan, die gedeeltelijk uit het uitgestrekte Sarmatia kwam en een speciale staat vormde - Alania - aan de grens van Frankrijk (in het huidige departement Somme), aan de rivier de Somme (het oude Samara); andere Sarmaten werden omgevormd tot Slaven. Maar hier is de reden voor de overgang van de naam van de Sarmaten naar verschillende Slavische stamnamen al veel duidelijker. Sinds de oorlogen van de Romeinen met de Sarmaten en de overwinning van de eerstgenoemden op de laatstgenoemden, begonnen de echte stamnamen van de volkeren, die alleen bekend waren door de onwetendheid van de Grieken en Romeinen, onder de gewone naam Sarmaten, geleidelijk te verschijnen. Zo kwam de wending bij de rest, of de verst verwijderde, dat wil zeggen bij de Russ, en het laatste zegel van Sarmatisme werd hun opgelegd door Chalcocondilus. Het was toentoen de rest van Europa ze lang Russ.
En aangezien volkeren niet, zoals sneeuw, van de zon kunnen smelten, moeten we concluderen dat het Sarmatische volk ook niet bestond, net zoals er geen Scythen waren.
Nadat we hebben bewezen dat dezelfde Slaven met beide namen werden genoemd, krijgen we veel ruimte in de geschiedenis, alle onverklaarbare verwarring verdwijnt als een groei van een gezond lichaam. Er is geen onnatuurlijke uitroeiing en migratie van volkeren; er zijn niet ontelbare invasies die op papier worden uitgevoerd in één handschrift van de pen, en de grootste stam ter wereld - de Scythen - en bovendien, volgens het getuigenis van Ptolemaeus, de Sarmatische stam en de grote stam van Slaven, waarvan het aantal historici vergelijkt met het aantal sterren aan de hemel, ongestoord blijven, versmelten in dezelfde mensen. Het is niet nodig om sommigen te verplaatsen of anderen binnen te vallen. Het is hier duidelijk dat de naam van de Scythen verwijst naar één stam van de Russen, en de naam van de Sarmaten verwijst naar verschillende stammen; kortom, alles gaat gewoon door, en alles wat er over de Scythen, Sarmaten en Slaven wordt gezegd, vormt één geheel, ondeelbaar, waarvan alles moet worden uitgesloten,dat verwijst naar de geschiedenis van de Mongolen en, mede door de onwetendheid van de Grieken, vermengd is met de geschiedenis van de Slaven. Het is vooral nuttig dat de geschiedenis zal worden gezuiverd van de wolk van stamnamen die erin zwemt, die geen stammen vormen, en tot 40 volkeren en volkeren zullen uit de annalen worden verwijderd.
Maar waar kwam de naam van de Sarmaten vandaan? Diodorus zegt dat de Sarmaten uit de media werden verdreven, en daarom waren ze Meden. Waarom noemden de Grieken hen Sarmaten?
Venelinus zocht de wortel van dit woord in de Griekse taal en produceerde daarom de Sarmaten uit de hagedisogen. We denken dat deze mening onjuist is, ten eerste omdat de Slaven niet met hagedissenogen kunnen worden genoemd, en ten tweede, niet alle Slavische stammen hebben dezelfde ogen, en ten derde, sommige stammen en niet Slavische, zoals de Finnen (in Ptolemaeus), werden Sarmaten genoemd., en tenslotte was de voorkeur voor de Sarmaten boven andere stammen waarschijnlijk niet gebaseerd op hagedissenogen.
En dat de Sarmaten de voorkeur kregen, blijkt duidelijk uit het feit dat ze door de Scythen aan zichzelf werden hervestigd, de Kelten aan zichzelf, de Romeinen aan zichzelf, de Byzantijnen aan zichzelf, terwijl anderen, zoals de overwonnen Getae, als slaaf werden verkocht en vaak met het zwaard werden uitgeroeid. Als de Sarmaten een vreedzaam volk waren, dan zouden ze misschien zo'n voorkeur kunnen verdienen, maar integendeel, ze maakten zich vooral zorgen over de Romeinen. Waarschijnlijk genoten de Sarmaten van deze voorkeur voor een bepaalde kunst of ambacht.
Het lijkt mij dat de wortel van dit woord moet worden gezocht in de Slavische taal, zoals de wortel van de naam van de Scythen. Het is bekend dat de Grieken in het begin alleen betrekkingen hadden met de Slaven (Scythen) op de handelsroutes. Het is ook bekend dat op beurzen kooplieden worden gevraagd naar de goederen en niet naar het land waarin ze wonen, dus ze zeggen bijvoorbeeld: zijn de ijzerwerkers of leerlooiers aangekomen? Wanneer ga ik vissen? enz. Het is heel natuurlijk dat de Grieken op de toenmalige marktplaatsen mensen riepen op basis van hun goederen, zoals bijvoorbeeld die handelden in Luntai - Lantani, Kurpas - Carri; zipunami - Zipani, Sipani, kakatami - Zacati, malachai - Ma1achita, strings - Strusi, Sturni, harapai - Carrapi, chepanami - Cepini, brodtsy (visnetten) Brodnizi Langs hetzelfde pad zouden vochtige hutten ook Sarmatae of Sauromatae kunnen worden genoemd. Op veel plaatsen in Little Russia, en nu noemen ze syromatniks - syrmate,en een gelooide leermeester - een leermaat.
Als we dit als basis nemen, zal het ons duidelijk zijn waarom historici Scythae-Sarmatae, Venedi-Sarmatae, Lugiones-Sarmatae, enz. Schreven, omdat er al een verdeling is van ruwe hutten door naties om de relatieve waarde en vriendelijkheid van de goederen te bepalen.
Het is bekend dat de bereiding van ongelooide huiden voornamelijk toebehoorde aan de Slaven en dit product ging naar alle landen, toen ze er nog paardentuig en militaire schilden van maakten (de Kassubs met hun enorme leerlooierijen geven duidelijk aan waarom de Wenden ook in Sarmaten terechtkwamen).
De algemene behoefte aan dit product zou echt de aanleiding kunnen zijn om de Sarmaten bij de eerste gelegenheid overal te hervestigen. Deze bepaling verklaart dat ongelooide huid een van de belangrijkste takken van de Slavenhandel was. Dezelfde bepaling bepaalt de snelle verspreiding van
de naam van de Sarmaten in de plaatsen van de Scythen en andere Slaven, die nooit van hun plaats kwamen. Dit verklaart waarom de door de Scythen hervestigde Sarmaten een Scythische stam waren; dit verklaart waarom er in Ptolemaevoy Sarmatia nog steeds Scythen, Slaven en Akhtyrs zijn, geen Sarmaten. Het verklaart waarom zijn Scythia samenvalt met Sarmatia: Ptolemaios mengde in zijn beschrijving van Sarmatia twee beschrijvingen, namelijk een indicatie van de locatie van de stammen en een indicatie van de locatie van de handelsindustrieën, waar hij op dezelfde basis de namen Carpi, Strusi en anderen voor speciale stammen aannam.
Wetende dat de Russen Scythen, Trojanen en Slaven werden genoemd, brengen we al die onderscheidende kenmerken over naar de eerste, d.w.z. naar de Russen, die afzonderlijk worden bevestigd voor alle drie de relatieve namen door historici Frygisch, Grieks, Romeins en Duits, en uit deze groep van eigendommen en de ontwikkeling van een en hetzelfde volk blijkt dat de verlichting van de oude Russ zowel ouder als hoger is dan die van de Grieken. We zullen hier slechts enkele feiten geven met betrekking tot dit onderwerp:
Herodotus zegt dat de slimste mensen die hij kende de Scythen waren.
Strabo verdedigt de Scythen en zegt dat als ze iets slechts in hun gewoonte accepteerden, ze het van de Grieken en Romeinen leenden.
Diet en Daret zeggen dat de Trojansky Russ bekend stonden om muziek, schilderkunst, mechanica, komedie en tragedie.
De Romeinse gezant voor Attila zegt dat de Scythen (Unnes) de meest waarheidsgetrouwe mensen zijn en geen leugens tolereren.
Adam Bremensky beweert dat de Scythen het Griekse vuur kennen, dat ze een vulkanische pot noemen.
Alle historici bevestigen unaniem dat de Scythen de beste krijgers zijn, en Svydas getuigt dat ze spandoeken in de troepen uit de oudheid gebruikten, wat de regelmaat in hun milities bewijst.
Volgens Ephor Anacharsis - Scythian, werd hij gerekend tot de zeven wijze mannen.
Volgens de legende van veel schrijvers in 670 voor Christus, verrichtte een bepaalde Scyth of Hyperboreeër - Avaris wonderen in Griekenland.
De Scythische industrie liep ook voor op die van alle andere volkeren; want het is bekend dat de Scythen staal, vuursteen, niet-lichtgevende verven en de vervaardiging van ongelooide huiden en yuft-huiden hebben uitgevonden; ze kenden het balsemen van lijken, wat ze deden over de lijken van hun koningen; zij zijn ook eigenaar van de eerste mijnbouwactiviteiten en diverse andere ontdekkingen en uitvindingen. De astronomie van de Scythen (Chaldeeën) is, voor zover wij weten, de oudste van alle volkeren.
Scythische geschriften, bewaard in sommige Scandinavische en alle Pomor-runen, evenals op de linkeroever van de Yenisei, boven de Sayan-uitloper, getuigen dat ze als model dienden voor oude Griekse letters, evenals voor het Keltische en Gotische alfabet.
De Scythen geloofden in de onsterfelijkheid van de ziel en in het toekomstige hiernamaals, evenals in de bestraffing in het hiernamaals. Hun definitie en het idee van de Schepper van het universum zullen christenen niet schamen.
Maar alles wat we hebben aangehaald is slechts fragmenten uit de geschiedenis van de ontwikkeling en verlichting van de Scythen, opgesplitst in verschillende legendes; hun belangrijkste argumenten gingen ongetwijfeld verloren tijdens de politieke onrust in het oosten, waarbij alles werd verslonden en vernietigd met vuur en zwaard, en de Grieken vielen slechts zo ver naar voren, in de voorhoede van de verlichte volkeren, dat het nieuws over hen beter bewaard bleef.
Het zou voor ons, Russen, de hoogste tijd worden om alle buitenlandse essays over Rusland te verzamelen, er een uitgebreide recensie van te schrijven, degenen die onwaardig zijn, te stigmatiseren over het onderwerp geschiedenis, lezen, en daarmee onze jonge generatie te behoeden voor het verspillen van tijd aan het lezen van lege, onbeduidende en gevuld met fouten en leugens van essays, en tegelijkertijd wijzen op degene die als gids kunnen dienen.
Het kost natuurlijk veel tijd, zelfs meer leiders en verschillende van dergelijke woordenboeken, die de Academie van Wetenschappen van St. Petersburg ons heeft gegeven onder de titel: "Ervaring van het Regionale Grote Russische Woordenboek." Het zou nuttig zijn voor een toekomstige editie ervan om een historische richting te geven, en soortgelijke instructies voor verzamelaars van woorden. Dit zou een grootse en glorieuze zaak zijn voor de geschiedenis van Rusland. Dan zou de hele oude geschiedenis van Europa, op sommige plaatsen bevlekt door de onwetendheid en onwetendheid van sommige pseudowetenschappers, worden gezuiverd als een spiegel!
Uit het werk "Nieuwe materialen voor de oude geschiedenis van de Slaven in het algemeen en de Slavisch-Russen vóór de Rurik-tijd, vooral met een gemakkelijke schets van de geschiedenis van de Russen vóór de geboorte van Christus" 1854
