“Een Russische man gaat verbazingwekkend dood!
Zijn toestand voor zijn dood kan niet worden genoemd
noch onverschilligheid, noch domheid;
hij sterft als een ritueel
begaat; koud en eenvoudig."
I. S. Turgenev "Notes of a Hunter"
De houding van de oude Slaven tegenover de moderne mens lijkt misschien paradoxaal. Onze voorouders rouwden niet alleen om de dood van een lid van hun clan - ze verheerlijkten ritueel. De stervende man bereidde zich van tevoren voor, kleedde zich in schone kleren en ging op de lawine liggen om te wachten op de laatste adem, zelfs niet met nederigheid - met verveling.
Waarom waren de oude Russen niet bang om te sterven? We hebben het hierover met Vladimir Baskakov, een thanatotherapeut die doodsvragen bestudeert.
Promotie video:
Vladimir, vertel me eens, wat veroorzaakte zo'n houding ten opzichte van de dood onder de oude Slaven?
“Je moet beginnen met het woord dood zelf. Wat het betekent, luister aandachtig: "met mate", en ik denk dat het afkomstig is van de oude Slavische legendes over de noordelijke berg, die Mera heette en de magische eigenschap had alles, inclusief het leven van een persoon, in twee delen te verdelen. De dood voor de Slaven was niet het einde, maar een grens: het zijn werd verdeeld in "voor" en "na". Waarom bang zijn voor de grens? Dit is ten eerste. Ten tweede: de ouden hadden een concept van de cyclische aard van leven en dood. Zij, in tegenstelling tot wij, beschouwden deze cycliciteit als iets absoluut natuurlijks, op vrijwel dezelfde manier als wij inademing en uitademing waarnemen. Ben je bang om uit te ademen? Maar uitademen is een kleine dood.
In feite was er gewoon geen dood in de hoofden van de oude Slaven - er was een cyclus die in alles aanwezig was: de zomer sterft, gevolgd door de herfst. Na het uitademen - altijd inademen, na de nacht - zonsopgang, en dan weer duisternis. Alle tradities voor gemakkelijke verzorging waren gebaseerd op een heel ander wereldbeeld - elk ritueel had een speciale betekenis. Het was niet eens een ritueel, maar een soort training. Voor ons is de betekenis van de rituelen van een gemakkelijke dood verloren. Ze hadden maar één doel als doel: het voor geliefden gemakkelijker maken om verlies te ervaren, en voor een stervende persoon - het verlaten van het leven.
Dmitry Pokrovsky, een verzamelaar van oude tradities, ontdekte dat de Slaven een erotisch actieritueel "Umrun" hadden, waardoor een persoon, stel je voor, weer tot leven kwam. Net als puur occultisme en mystiek? Maar de echo's van "Umrun" hebben tot op de dag van vandaag in de verloren dorpen overleefd. Onze voorouders getraind om te sterven - ze introduceerden zichzelf in een staat die vergelijkbaar is met de klinische dood (latere christelijke ouderlingen, kluizenaars en asceten begonnen dit te herhalen), daarom is de aanname dat de Slaven over de doodsgrens konden stappen en in de tegenovergestelde richting een goede reden.
Hoe lang duurde de traditie van gemakkelijk sterven?
- Hoe ontkracht alle oude vaardigheden ook waren, het vermogen van mensen om precies te weten wanneer ze zullen sterven, bleef bestaan tot het einde van de twintigste eeuw. Bovendien, in grotere mate - bij vrouwen. Wat in principe begrijpelijk is: het zijn de vrouwen die altijd tradities hebben bewaard. Ik heb veel getuigenissen van mensen van wie de grootmoeders hun "X-uur" kenden - ze vroegen me om er een sterfelijk kleed voor te bereiden. 'Progressieve' kleinkinderen verdraaiden hun vingers bij hun slapen, en de oude vrouw ging naar bed en stierf net op tijd. Of andersom: ouderen konden hun overlijden uitstellen (voorheen heette het "plakkerig"). "Vasthouden" aan een belangrijke gebeurtenis in de toekomst (bijvoorbeeld aan het huwelijk van een kleindochter) - en leefde tot dat moment!
Hoe verklaar je het vermogen van de Slaven om hun uur van overlijden te kennen?
- Onze voorouders, die de cyclische aard van het leven accepteerden, voorzagen hun cycli. Alleen realiseerden zij zich dit levensmodel niet zoals jij en ik - door logica, maar door bewustzijn te vergroten. De analogieën die tussen de Slaven bestonden, dienen als bewijs van zo'n diep begrip van cycliciteit: een luier voor een pasgeborene - de lijkwade van de overledene, een doodskist, die "domina" werd genoemd - net als … een baarmoeder. Voordat de tradities van het christendom werden opgelegd, werden mensen begraven zittend in de foetushouding - ook met een reden. Dit was een poging om de levenscyclus te sluiten.
Hoe konden mensen op het primitieve beschavingsniveau dergelijke kennis ontwikkelen?
- Ze voelden zich beter. Subtieler. De oude Slaven hadden een tijdmeting "sig" - bijna een miljoenste van een seconde (1 sec = 302 096 358 witvis - red.). Stel je voor! Enerzijds verlengde het intellect onze levensjaren, anderzijds verminderde het onze gevoeligheid.
Onze voorouders stierven gemakkelijk, omdat het deel uitmaakte van hun leven, en zo voelen we ons niet meer. We tellen niet mee. Weet je hoe het schema van de gemakkelijke dood van de oude Rus eruit ziet?
Nee, hoe?
- Het is een rechthoek. Horizontaal - levensverwachting. Verticaal - gezondheidsniveau. Alleen de sterksten overleefden op dat moment - en bleven hun hele leven gezond en stierven in goede gezondheid. Als ik dit tegen doktoren zeg, staan ze perplex: hoe is het - om gezond te sterven?
Een diagonaal in een rechthoek is de inspanning die moet worden gedaan om het welzijn te behouden. Hoe meer de voorouders in hun eigen gezondheid investeerden, hoe dichter ze bij de dood kwamen. Er is ook een tegenovergestelde diagonaal - interesse in het leven: zoals we kunnen zien, neemt het geleidelijk af en verdwijnt het uiteindelijk helemaal (hoewel een persoon die praktisch niets op de grond te houden heeft, voor zijn gezondheid blijft zorgen!). Dat is de reden waarom mensen hun vertrek psychologisch gemakkelijk waarnamen en niet leden aan fysieke aandoeningen.
Dit is niet hoe we leven. Zelfs als een modern persoon met een goede gezondheid wordt geboren, wordt het met de jaren erger. En ongeveer in het midden van de lijn, die overeenkomt met de levensverwachting, is de geneeskunde verbonden. De doktoren trekken ons er een beetje uit, maar dit is meestal niet genoeg om ons weer normaal te maken. Daarom wordt onze levenslijn afgebeeld als een curve. En op het diagram zien we dat we minder leven. En we doen minder goede pogingen om ons leven te verlengen. Wat voor soort gemakkelijke dood is er? We klampen ons vast aan het leven, we zijn bang om te sterven - maar het probleem is dat we niet weten hoe we ons leven moeten verlengen.
Is het realistisch om de traditie van gemakkelijk sterven nieuw leven in te blazen?
- Als thanatotherapeut streef ik hiernaar. Hij ontwikkelde bijvoorbeeld verschillende concepten in het kader van een project in opdracht van de inmiddels overleden Academie van Wetenschappen van de USSR "Psychosomatische relaties en menselijke gezondheid". Ik zal nooit arts en minister van volksgezondheid worden, maar ik ben er vast van overtuigd dat medicijnen veel eerder moeten worden ingeschakeld - zelfs voordat de gezondheid begint te haperen. Niet zoals nu - wanneer duidelijke symptomen worden behandeld. In de Sovjettijd werd dit idee op zijn eigen manier geïmplementeerd - neem bijvoorbeeld verplichte medische onderzoeken.
Thanatotherapie is een poging om het ideale circuit te herstellen. Verander je wereldbeeld, ontwikkel gevoeligheid en voeg variabiliteit toe. Komt dichter bij de toestand van ledematen en ontspanning die ons allemaal te wachten staat….
Geïnterviewd door Valentina Rogozhina
