Historici geloven dat Griekenland het thuisland van het oudste beroep op aarde zou kunnen zijn. Bij de beste geesten uit de oudheid werd seks voor geld beschouwd als een teken van goede vorm. Volgens de regels van de high society moest een echte man hebben: een vrouw voor de voortplanting, een slaaf voor het vlees en een waardige heter voor echt plezier. Bovendien werd de rol van een seksslavin niet altijd aan een vrouw toegewezen, volgens het bewijs dat tot ons is gekomen. Hoe zag de oude wereld er echt uit? Hoe brachten de beroemdste denkers uit de oudheid hun vrije tijd door?
Onderzoekers staan erop dat Griekse mythen uitsluitend voor volwassenen worden gelezen en op de markt moeten worden gebracht als 18+. Volgens historici schreven de Grieken de erotische avonturen van de goden op basis van hun eigen seksuele avonturen en hadden ze iets om te onthouden.
Volgens de oude Griekse mythologie was Zeus de stamvader van alle levende wezens, en zijn mannelijkheid werd beschouwd als het begin van het begin, en daarom heerste de cultus van mannen in het oude Griekenland, ze mochten alles. Ze werden beschouwd als de bron van leven en de belichaming van vruchtbaarheid. Hoewel de Grieken de eersten waren die het principe van monogamie in acht namen, in de overtuiging dat het barbaars is om meerdere vrouwen het huis binnen te halen en een gewoonte die een Helleense onwaardig was, weerhield dit hen er helemaal niet van zich over te geven aan vleselijke genoegens.
In het oude Griekenland maakte prostitutie deel uit van het dagelijks leven. Bordelen kwamen bij elke beurt bijeen en seksdiensten werden op gang gebracht volgens het principe van een lopende band. Zoals de onderzoekers verzekeren, waren de kosten van bezoeken aan het bordeel betaalbaar voor alle segmenten van de bevolking, ongeveer dezelfde kosten voor een glas van de goedkoopste wijn.
Hoeren van de hoogste kwaliteit werden getters genoemd en waren alleen beschikbaar voor rijke mannen.
Promotie video:
De bekendste heteroseksueel was Aspasia. Naast haar seksuele talenten had ze serieuze politieke ambities. De filosofen Socrates en Plato kwamen vaak langs om haar te zien, en na verloop van tijd werd Aspasia de minnares van de vader van de grondlegger van de Atheense democratie, Pericles.
De Griek kon zijn lust thuis bevredigen. Terwijl zijn vrouw perziken at op de patio, dartelde hij met een slaaf achter de muur (en de rol van een seksslavin werd niet altijd alleen aan een vrouw toegewezen).
Volgens experts waren de meeste Grieken biseksueel, dit werd beïnvloed door de patriarchale manier van leven. Bovendien brachten mannen te veel tijd samen door (eerst in gymzalen, daarna in de oorlog). De Grieken waren ervan overtuigd dat de kracht van zo'n liefde uitstekende resultaten opleverde.
In het oude Griekenland kreeg niet alleen homoseksualiteit schokkende proporties. Elke 12-jarige Griekse tiener moest een senior mentor krijgen. Het werd als een plichtsverzuim beschouwd voor een man om geen jonge man te vinden, en voor een jonge man was het een schande om niet zo'n vriendschap te krijgen.
De oude Grieken zagen niets schandelijks in openbare masturbatie. De filosoof Diogenes van Sinop, die jarenlang in een ton op het plein woonde, trok vaak zijn tuniek op en drong er bij zijn medeburgers op aan tevreden te zijn met weinig.
Ook op dit gebied bleven vrouwen niet achter. Er waren seksspeeltjes in de slaapkamer van elke Griekse vrouw. Ze werden overal gemaakt, maar de beste werden beschouwd vanuit de stad Milete.
Het seksuele leven van de oude Grieken was, zelfs naar de maatstaven van vandaag, het toppunt van vulgariteit en losbandigheid, maar zelfs hierin wisten ze inspiratie te vinden. Beelden van intieme scènes sierden de beste antieke doeken, werden onderdeel van grootse architectonische ensembles en een element van de oude Griekse literatuur. Wie had nu gedacht dat achter de uitdrukking "zing een huwelijkslied met je hand" of "vecht met Aphrodite" een andere obsceniteit schuilgaat?
