Op de tentoonstelling gewijd aan de 450ste verjaardag van de incorporatie van Astrachan in de Russische staat, werd de helm van Ivan de Verschrikkelijke tentoongesteld. Hij kwam vanuit Stockholm in Astrakhan aan.
Het bleek dat dit een heel interessant artefact is. Aan de ene kant is dit een gewone sjak, die in die tijd een traditioneel onderdeel was van het pantser van Russische ridders. Maar het meest interessante ligt in het ornament dat de helm versiert. Zoals je op de foto kunt zien, is het omgeven door Arabisch schrift, dat voor deze tentoonstelling niemand kon lezen of niet probeerde. Iets eronder staat een inscriptie in het Russisch - "Shelom van prins Ivan Vasilyevich, de zoon van groothertog Vasily Ivanovich, heerser van de autocraat van heel Rusland."
Consul-generaal van Iran Seyed Golamrez Meiguni, die deze tentoonstelling bezocht, ontcijferde de Arabische inscriptie op de helm. Hij beweert dat de inscriptie is vertaald uit een zeldzaam Arabisch dialect als "Allah Muhammad". Volgens de Iraanse diplomaat kunnen deze woorden een verkorte versie zijn van de bekende uitdrukking "Allah is groot en Mohammed is zijn profeet."
Senior onderzoeker van het museum Elena Arutyunova zei in een interview met ITAR TASS: “We beschouwen de vertaling van de Iraanse consul als een versie die natuurlijk moet worden geverifieerd door taalkundigen en oriëntalisten. Een van de verklaringen waarom een dergelijke inscriptie op de helm van een orthodox-Russische tsaar zou kunnen staan, kan de veronderstelling zijn dat de hoofdtooi door de Turkse sultan aan de vader van Ivan de Verschrikkelijke werd aangeboden voor zijn zoon. Inderdaad, op de tweede horizontale riem van de helm is de inscriptie al in de Slavische taal gemaakt - "Shelom van prins Ivan Vasilyevich, groothertog van de zoon van Vasily Ivanovich, heerser van de autocraat van heel Rusland"
Dus collega's, ik wil een vraag stellen. Ben je het eens met de versie van de museummedewerker, en welke andere versies zouden er kunnen zijn? Je moet toegeven dat het nogal vreemd is dat de Russische tsaar een helm droeg met een inscriptie op zijn hoofd, die meestal gedragen wordt door islamitische fanatici-moedjahedien.
De eerste versie - alles was zo, zoals de museummedewerker zegt, wel, Ivan Vasilyevich verdiepte zich niet in de details van wat er op zijn voorhoofd stond, hij droeg een helm - en het hele mysterie.
De tweede versie is minder traditioneel. Volgens sommige historici in de oudheid, en misschien wel niet zo en in de oudheid, was er één protoreligie, waaronder het christendom, de islam en zelfs het jodendom. Ze zijn gebaseerd op het feit dat de basisprincipes van het monotheïsme die door deze religies worden gepredikt, niet met elkaar in tegenspraak zijn. Indirect bewijs hiervan is volgens hen de verering van Christus door moslims als profeet en de aanwezigheid van een halve maan onder het kruis in Russische kerken. Toen was er een verdeling van religies en een verdere fragmentatie tot kleine sekten. Volgens deze versie was voor een persoon die de oude proto-religie belijdt, de inscriptie waarin Mohammed wordt geprezen hetzelfde heiligdom als de icoon.
Promotie video:
Derde versie. We proberen de Arabische inscriptie niet te interpreteren en uit te denken, maar we lezen het zoals het is geschreven en geloven dat het zo is. Dat wil zeggen, Ivan de Verschrikkelijke en de profeet Mohammed zijn één en dezelfde persoon.
Welnu, de vierde versie is, wat mij betreft, de meest waarschijnlijke. Dit is een helm uit een parallelle wereld, waarin de gebeurtenissen beschreven in versie drie plaatsvonden.
