Er zijn gebeurtenissen in de geschiedenis die de verbeelding van mensen prikkelen, hetzij door hun drama, hetzij door perfecte prestaties en voorbeelden van ongehoorde zelfopoffering, of door het buitengewone mysterie dat hen omringt. Alles wat met de Albigenzen (Katharen) te maken heeft, heeft al deze tekens …
In de XI-XIII eeuw was er in de Pyreneeën, op de grens van het moderne Spanje en Frankrijk, een rijke onafhankelijke staat Languedoc met als hoofdstad Toulouse.
De steden van de Languedoc (Toulouse, Narbonne, Albi, Béziers) waren in die tijd de grootste culturele en economische centra van West-Europa. Het gunstige klimaat, de gunstige geografische ligging droegen bij aan de welvaart en trokken hier duizenden mensen uit verschillende landen aan. Langdurige banden en lucratieve handel met de landen van het Middellandse-Zeegebied hebben welvaart en een gevoel van onafhankelijkheid gegenereerd, vooral van de obsessieve heersende katholieke geestelijkheid.
De 13e-eeuwse schrijver Guillaume de Guillaurens verklaarde dat de Languedoc-bevolking de Romeinse geestelijkheid slechter behandelde dan de Joden en Arabieren.
"Schoon" en "perfect"
Het gebeurde zo dat er een ketterij ontstond in de stad Albi, die zich snel verspreidde onder de stadsmensen, kooplieden en boeren. De aanhangers van ketterij werden Albigenzen genoemd. Al snel sloten bijna alle inwoners van de Languedoc zich, samen met hun heren, aan bij de nieuwe leer.
De Albigenzen noemden zichzelf Katharen ("puur"), en hun mentoren - Perfects ("perfect"). De volmaakten onthielden zich van vlees en leefden celibatair. De katharen ontkenden het bestaan van heiligen, heilige iconen en relikwieën, eerden het Oude Testament niet, maar erkenden de boeken van het Nieuwe Testament. Christus werd door hen niet gezien als een redder die aan het kruis stierf om voor zonden te boeten, maar als een emanatie van goddelijkheid die naar de aarde neerdaalde om de ogen van mensen te openen voor hun ware positie. De Heer incarneerde nooit in het vlees, en zijn lichamelijke vorm was, net als de kruisiging, een illusie. Om deze reden verwierpen de katharen de heiligheid van het kruis - het spirituele symbool van christenen. Voor hen was het kruis slechts een martelwerktuig, met behulp waarvan de Roomse Kerk miljoenen mensen verleidde en hen dwong een valse afgod te aanbidden.
Promotie video:
Ze erkenden geen kerkverordeningen, vooral de doop en het huwelijk. De doop werd als nutteloos beschouwd, omdat het wordt uitgevoerd bij zuigelingen die geen reden hebben, en op geen enkele manier een persoon beschermt tegen toekomstige zonden. Een slechte god, en dit is Jehova - de god van het Oude Testament, maakte een verschil tussen de seksen, terwijl het Nieuwe Testament zegt dat er in Christus geen man of vrouw is. Het is niet verwonderlijk dat mannen en vrouwen gelijk waren voor de Katharen.
De katharen hekelden de ondeugden van de katholieke geestelijken en pausen en richtten hun eigen kerkorganisatie op, die zij tegen de katholieke kerk verzetten. Bij de inwijding beloofden ze niet te doden, niet te liegen en hun geloof niet af te zweren 'uit angst voor water, vuur of enige andere vorm van straf', en daarom waren ketters niet bang voor de dood, wat bleek uit latere gebeurtenissen toen ze moedig het branden op de brandstapel accepteerden.
De opvattingen van de Albigenzen gingen terug naar de leer van de Perzische profeet Mani, beschuldigd van ketterij en geëxecuteerd door de Iraanse sjah aan het einde van de 3e eeuw. Zijn volgelingen (manicheeërs) verspreidden zich over de wereld en predikten de leer volgens welke ons land een veld van constante strijd is tussen de krachten van goed en kwaad, licht en duisternis, God en de duivel. De omringende materiële wereld is een product van de duivel, en het ware doel van de mens is bij te dragen tot de overwinning van geest en goedheid.
Voor het eerst werd een leerstelling dicht bij de Katharen opgemerkt in het midden van de 10e eeuw in het verre Bulgarije, waar priester Bogomil destijds woonde, een zeer mysterieuze persoonlijkheid. Zijn woorden schokten het hele land, omdat hij aan de mensen onthulde wat er lange tijd voor hen verborgen was gebleven. Hij legde uit waarom er sinds onheuglijke tijden bloed en tranen van mensen zijn vergoten, en niemand zal zeggen waarom de Heer zo hulpeloos is. En dat allemaal omdat de geestelijkheid bang is om te zeggen dat er twee goden zijn: goed en kwaad - de Heer en Lucifer. De eerste schiep de ziel, de tweede het lichaam. Bogomielen waren erg populair in Europa. Ze drongen al snel door in de welvarende Languedoc, waar hun leringen veranderden in een kracht die in staat was de katholieke religie uit Europa te verdrijven.
Pope's angsten
Uit angst voor de wijdverbreide sektarische beweging die zo'n lekkernij als Zuid-Frankrijk uit de handen van de kerk dreigde te roven, riep de paus de ridders van Noord-Frankrijk, die op zoek waren naar een mogelijkheid om hun magere bakken te vullen door hun rijke buren te beroven, op een kruistocht tegen de Albigenzen. Omwille van deze strafexpeditie werd de inquisitie opgericht, waarna elke twijfel over de dogma's van het geloof dodelijk gevaarlijk werd in de westerse wereld.
In 1208 wilde paus Innocentius III de ketterij die de Languedoc had veroverd en de beledigingen tegen Rome en Jezus Christus zelf niet verdragen en eiste hij dat graaf van Toulouse Raimund VI zijn ongehoorzame onderdanen zou straffen. Maar de machtige graaf weigerde, en toen kondigde de paus een kruistocht aan (in alliantie met de Franse koning) tegen de ketters.
De wrede ridder Simon de Montfort werd de leider van de kruisvaarders. Hij nam Albi en Toulouse gevangen. Duizenden ketters werden gedood en op de brandstapel verbrand. Op één dag werden in Béziers 20 duizend mensen vermoord, van wie de meesten vrouwen, kinderen en ouderen waren.
'Heilige vader, hoe onderscheid je katharen van goede katholieken?' - vroeg een soldaat van de pauselijke legaat Arnold Amalric, die het leger van Montfort vergezelde. "Dood iedereen: God zal de zijne erkennen!" - antwoordde de legaat. Béziers brandde drie dagen.
Tijdens een bloedige oorlog van twintig jaar hebben de kruisvaarders meer dan een miljoen burgers uitgeroeid en bloeiende steden en dorpen in ruïnes veranderd. De kruisvaarders wonnen. De overblijfselen van de Albigenzen werden aan het einde van de 13e - begin van de 14e eeuw door de inquisitie uitgeroeid. De unieke middeleeuwse materiële en spirituele cultuur van de Languedoc werd volledig verwoest.
Alle inwoners werden uit een aantal steden verdreven en hun bezittingen werden onder de kruisvaarders verdeeld. Hetzelfde werd gedaan met de inwoners van Carcassonne. De jonge burggraaf Raimund Roger Trancavel, die de vestingstad regeerde, koos openlijk de kant van de Albigenzen - hij beschutte ketters achter de machtige kasteelmuren. Als resultaat van de meerdaagse belegering van Carcassonne door de kruisvaarders, werden de stadsmuren gebroken en werd de stad ingenomen, en de burggraaf stierf (volgens een andere versie, werd gedood) in gevangenschap.
Het laatste bolwerk
Het laatste strijdhoofdkwartier van de Albigenzen bevond zich in het kasteel van Montsegur. Gelegen in de bergen, bijna op de top van een puntige top, leek het kasteel ontoegankelijk. Volgens de legende werd Monsegur gebouwd door de "volmachten" zelf. Ze bouwden het in de vorm van een vijfhoek met een diagonaal van 54 meter en een breedte van 13 meter. Hier, in diepe geheimhouding, voerden ze onbekende rituelen uit en in het geheim van iedereen, zelfs van de ingewijden, werden bepaalde spirituele schatten van de Albigenzen bewaard en, zoals ze verzekerden, de Heilige Graal.
Driehonderd soldaten die het garnizoen van het fort vormden, verzetten zich bijna een jaar lang tegen 10 duizend kruisvaarders. Ze verenigden zich rond hun bejaarde volmaakte, Bertrand d'An Marty, en maakten zich op om gemarteld te worden.
Op een nacht sleepten de kruisvaarders een zware katapult op een rotsachtig platform en gooiden ze stenen naar het kasteel. Deze kernen liggen nog steeds op de gebroken muren van Montsegur. Vier "volmaakte" wisten echter in het geheim het fort te verlaten. De commandant van het fort Arnaud-Roger de Mirpois meldde dit onder foltering aan het Inquisitietribunaal, aangezien hij zelf hun ontsnapping organiseerde. 'Ze hebben onze schatten meegenomen', zei de Mirpois. - Alle geheimen van de Katharen zaten in dit pakket. Waarschijnlijk inclusief de Heilige Graal.
Het klooster viel op 16 maart 1244, en al snel gingen 257 overlevende katharen naar de brandstapel op een plaats die het Veld van de Verbrandden heette.
Irina STREKALOVA
