De Azteekse beschaving, die bloeide in Zuid-Amerika tussen 1345 en 1521 CE, kreeg een beruchte reputatie vanwege haar bloeddorstige mensenoffers, met gruwelijke verhalen over een nog steeds kloppend hart dat uit de gescheurde borst van een onbeweeglijk slachtoffer barstte, massale onthoofdingen, villen en verbrokkeling. … Ja, dit alles vond plaats, maar het is belangrijk om te onthouden dat voor de Azteken de daad van opoffering een strikt geritualiseerd proces was dat de hoogste eer aan de goden gaf en als een noodzaak werd beschouwd om de welvaart van hun volk te verzekeren, en soms de redding van de hele mensheid. Azteekse goden en godinnen hadden levende harten nodig voor voedsel. Alle harten waren goed, maar de harten van de dapperste gevangenen werden als bijzonder voedzaam beschouwd voor de Azteekse goden.
Hun belangrijkste god was Uitzilopochitl, een onsterfelijke krijger - de zon die vocht met andere goden en eindeloze duisternis om het voortbestaan van de Azteken te verzekeren. Witzilopochitl had, zoals elke krijger, voedsel nodig om te blijven vechten. Maar als god gaf hij de voorkeur aan menselijk bloed. Om Uitzilopochitl te blijven voeden, werden de Azteken gedwongen tot eindeloze oorlogen.
Deze situatie is niet vanzelf ontstaan, maar is ontstaan uit de geopolitieke situatie. Tlacaelel de Eerste, zoon van de grote keizer Utziliutl en de mooie Kakamiuyatl, hielp zijn oom de Azteekse stammen te verenigen tot een ongeëvenaard bondgenootschap. Hij introduceerde ideeën over de exclusiviteit van de Azteken, waardoor ze de uitverkoren goden werden. En als de belangrijkste god - beschermheer, verhief hij onder andere de oorlogszuchtige Uitzilopochitl. Daar waren redenen voor. Om zo'n alliantie te behouden en de groei en versterking van het rijk voort te zetten, waren nieuwe ideeën en een nieuwe orde nodig. Vandaag zouden we het ultralinkse militarisme noemen.
Het leger kreeg voorrang en er ontstonden verschillende facties van krijgers. Eagle Warriors en Jaguar Warriors waren twee speciale troepeneenheden. Dit waren mensen die getraind waren in oorlog. Oorlog voor oorlog en voor nieuwe slachtoffers. Een andere bron van offeranden waren rituele spelen waarbij de verliezers de maximale prijs betaalden voor hun nederlaag.
Kinderen moesten ook worden opgeofferd. In het bijzonder ter ere van de regengod Tlaloc tijdens ceremonies in de heilige bergen. Men geloofde dat zelfs de tranen van kindslachtoffers regen konden veroorzaken. Onder andere werden slaven ook niet verwaarloosd: ze kregen in de regel meer bescheiden rollen - om hun meester in de dood te begeleiden, om de welvaart van het bedrijf te verzekeren door de dood, succes in een klein bedrijf.
Promotie video:
De moorden waren erg bloederig. Heel.
De centrale plaats van de offers was de Grote Tempel - Huey Teokalli, in Tenochtitlan (hoofdstad van het Azteekse rijk, en nu het bruisende centrum van Mexico-Stad). Hier een gespecialiseerde priester met een scherp mes - Tekpatlem sneed het hart uit het nog levende slachtoffer, plaatste het in een voorbereid vat en gooide het lichaam de trap van de piramide af. Daarna werd het hoofd afgehakt en op de tsompantli of in de schedelzuil van de tempel geplaatst.
Tekpatl heeft een van de belangrijkste waarden in de Azteekse cultuur. Uiterlijk is het een bladvormig vuursteenmes, met een meestal rijkelijk versierd handvat.
Tekpatl was een god en werd in de hemel geboren, maar werd door zijn broer afgeworpen. Toen het viel, brak het in 1600 fragmenten waaruit de eerste goden voortkwamen. En deze gebeurtenis in de Azteekse kalender wordt aangeduid als het eerste jaar - Tekpatl.
Tekpatl wordt ook in verband gebracht met de onderwereld in het noorden, als een vurige beschermer.
Vuurstenen waren de oudst bekende methode om vuur te produceren. Zo stuurde het vuurstenen mes tegelijkertijd een geschenk naar de goden en diende het als hun directe voortzetting, een deel van hun wereld.
De god van de doden, Miktlantecutl, werd afgebeeld met een tong - Tekpatl.
Opgemerkt moet worden dat niet alle slachtoffers een plaats hebben gekregen in de piramide van schedels. Bovendien werden in sommige gevallen speciale geënsceneerde gevechten georganiseerd tussen het slachtoffer en de priester, waarbij de priester met echte wapens vocht, en het slachtoffer, dat al vastgebonden was aan een stenen of houten frame, vocht met een houten of verenwapen.
Kinderen die aan Tlaloc werden geofferd, werden vaak naar de heiligdommen van de god op de bergtoppen vervoerd. Degenen die werden geofferd aan de Shipe-Totek ("degene met de huid verwijderd") werden in verschillende kleuren geverfd om de zaden te imiteren die door de schil ontspruiten.
Volgens gemiddelde schattingen werden jaarlijks ongeveer 20.000 mensen opgeofferd. Het vlees van degenen die werden geofferd, werd soms verteerd door de priesters die de offers brachten, maar ook door leden van de heersende elite of soldaten die zelf offerden.
Auteur: ScientaeVulgaris
